那婦人耶洗別。


  啟示錄系列。

那婦人耶洗別。


威廉·伯蘭罕

啟示錄 2:20-23,
然而有一件事我要責備你、就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人、引誘他們行姦淫、喫祭偶像之物。我曾給他悔改的機會、他卻不肯悔改他的淫行。看哪、我要叫他病臥在床、那些與他行淫的人、若不悔改所行的、我也要叫他們同受大患難。我又要殺死他的黨類、〔黨類原文作兒女〕叫眾教會知道、我是那察看人肺腑心腸的.並要照你們的行為報應你們各人。

第一也是十分重要的是:耶洗別既不是亞伯拉罕的後裔,也不像摩 押女子路德一樣藉著屬靈的途徑歸入以色列的支派。不是的,先生。這 女人是西頓王謁巴力的女兒(王上16:31),謁巴力本身是亞斯他特的祭 司,他殺害了前任王菲利斯而奪取了王位,因此我們馬上可以看到她是 一個謀殺犯的女兒(這的確使我們想到該隱)。她並非按照神規定給外 邦人的方法,即通過屬靈的管道成為以色列的一部分,而是藉著嫁給亞 哈(以色列十個支派的王)而入籍。這結合不是屬靈的,而是政治性的。 因此這個精通偶像崇拜的婦人,沒有半點想成為獨一真神敬拜者的念頭; 相反,她公開宣佈,她的目標就是要帶領以色列人背離神。以色列人(那 十個支派)已曉得敬拜金牛犢是怎麼一回事,但他們還沒有完全將自己 出賣給偶像,因為他們仍然敬拜神,並承認摩西的律法。但從亞哈與耶 洗別結合開始,偶像崇拜的風氣便迅速蔓延。當耶洗別成為神廟的女先 知後(該神廟是她為亞斯他特,即維納斯和太陽神巴力建造的),以色 列的命運就到了生死關頭。

記住這點,我們便開始明白,神的靈在這個推雅推喇時代中所要指 明的事情。亞哈娶耶洗別是政治上的一個策略,為的是要加強和穩固他 的王國。這正是後來在羅馬皇帝康士坦丁統治下,教會與他“結婚”的目 的。他們為了政治上的利益而結合,儘管他們擺了個屬靈的架子。無人 能使我相信康士坦丁是一名基督徒,他是個冒充基督徒的異教徒。他在 士兵的盾牌上塗上白色的十字架,他是哥侖布騎士團的創世人。他在聖 蘇菲亞的尖塔上安置了十字架,並從此開始了一個慣例。

康士坦丁的意思是把所有教徒召集在一起,包括異教徒、掛名的基 督徒和真基督徒。有一陣子他似乎成功了,因為真信徒也來參加,並力 求使那些已偏離神話語的人回轉。但當他們看到無法帶領那些人返回真 理,他們就被迫與這政體脫離了關係。他們因此被稱為異端而遭受逼迫。 讓我在此指出,我們此時正發生著相同的事情,人們都聚集在一起, 正在撰寫一本能迎合每個人口味的聖經,不管你是猶太教徒還是天主教 徒或基督教徒。他們擁有自己的尼西亞大會,卻把它美名為全基督教會 會議。但你是否曉得這些組織與誰爭鬥?他們與真正的五旬節信徒爭鬥, 我指的不是那些五旬節派的組織,而是那些有五旬節經歷的信徒,因為 他們都受聖靈的充滿,行在真理中,有神跡與奇事伴隨著他們。

當亞哈因政治原因而娶了耶洗別時,便出賣了自己長子的名分。弟 兄,你若加入一個組織,便出賣了自己長子的名分,不管你相信與否。 每一個曾經出來卻又再度回到人為組織中去的基督教團體,就是出賣了 他長子的名分。當你出賣了自己的繼承權後,你便像以掃一樣[創27:38], 無論你怎麼哭喊,後悔,也無濟於事了,你只能做一件事:“我的民哪, 你們要從她裡面[中文和合本聖經譯為“從那城”]出來,免得與她一同有罪!” [啟18:4]你若認為我說的不對,只要回答這樣一個問題:誰能告訴我,曾 有哪一個教會或神的運動在組織起來成為宗派後,還會重新再有復興? 你去看看歷史吧,一個也沒有!

當以色列與世界聯合,為了政治而拋棄屬靈事物的時候,便是以色 列的午夜時分;當教會在尼西亞行同樣的事時,便是教會的午夜時分。 同樣地,現在也是午夜時分,因為眾教會已開始聯合起來。 229-1 當亞哈與耶洗別結婚之後,他允許她用政府的錢來建兩間大建築物, 用來崇拜亞斯他特和巴力。那為巴力所立的建築物極大,足以讓所有以 色列人在裡面敬拜,當康士坦丁與教會聯姻時,他給教會建築物,設立 祭壇和偶像,並創立已開始成形的等級制度。

當耶洗別得到政府的支持後,她就強迫百姓信奉她的宗教,並殺害 神的先知和祭司。情況嚴峻到一個地步,甚至那時代的先知以利亞以為 自己是唯一還倖存的屬神的人;但神卻存留了七千個未曾向巴力屈膝的 人[王上19:18]。而現在,在那些浸信會,衛理公會,長老會及其它各教派 中,有些信徒將脫離出來並回到神那裡。我要你知道我現在不是,也從 未敵對過任何一個人。我所反對的是宗派,即組織制度。我必須反對它, 因為神憎惡它。

現在讓我們在此暫停一下,回顧一下在上面提到的,在推雅推喇的 敬拜。我說過推雅推喇的居民相信和敬拜亞波羅是太陽神,也崇拜皇帝。 人們認為,這位有“避邪者”之稱的亞波羅能驅除邪惡,也能造福人間,是 他們的真神。他們認為亞波羅應負起教導人民的責任,解釋有關敬拜、 寺廟儀式、侍奉諸神和有關獻祭、死亡、以及死後生命的問題。亞波羅 通過一位坐在一張三腳椅上的女先知來做這類事。哦,你看到了嗎?這 位教導人民的女先知就是耶洗別。她的教導乃是誘惑真神的眾僕人,致 使他們行淫。這裡的行淫從屬靈上說,就是指“敬拜偶像”,這是個不法的 結合。亞哈的結合和康士坦丁的結合都是非法的,二者皆犯了屬靈的姦 淫。凡行淫的都將被扔在火湖裡[啟21:8],這是神說的。

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Acts of the Prophet.

(PDF - 英語)

The Two Babylons

by Rev Alexander Hislop.
(PDF - 英語)

山腰和玫瑰叢在雪,
在中國。

火百合。

休斯頓1950年
- 火焰之柱。

光照對金字塔岩石。

 

在這個
推雅推喇教會時代
她 是
一個主導女。
她是
神秘的巴比倫。

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上帝與科學。
- 考古學。

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該消息的主要教義。

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那婦人耶洗別。

我們的時代老底嘉。

教會門外的基督。

尼哥拉的教訓。

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考古學。
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聖經地質模型。

   聖經說 ...

那得勝又遵守我命令到底的、我要賜給他權柄制伏列國.

他必用鐵杖轄管他們、〔轄管原文作牧〕將他們如同戶的瓦器打得粉碎.像我從我父領受的權柄一樣.

我又要把晨星賜給他。

啟示錄 2:26-28



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