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末世的眾受膏者。

先生們，現在是什麼時候了？

他們把耶穌基督再次釘十字架。

第三次出埃及。

這個邪惡時代的神。

變 種。下雨給義人，也給不義的人。

這日落的信息。

辨認不出神的同在。

末世的眾受膏者。

William Branham.

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末世的眾受膏者。

馬太 福音 24:23-24,
23 那時，若有人對你們說： “基督在這裡，”或說：“基督在那裡，” 你們不要信。
24 因為假基督、假先知，將要起來，顯大神跡、大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。

這裡， 我要你們注意《馬太福音》24 章， 耶穌使用了這個字 “C-H-R-I-S-T-S 基督們，”不是一個基督，而是基督們，複數的，不是 單數的。基督們。因為，“基督”這個字意思是“受膏者，”所以，既 然是受膏者，就不只是一位，而是許多受膏者-眾受膏者。瞧？ 24 換個說法，如果耶穌要把這句話分得更細，讓我們多少能更明白一 點，他會說：“末日，將有許多假受膏者興起來。”呐，這看上去幾乎 是不可能的。瞧？受膏者這個詞，注意緊接下去的那句話“假先知，” P-R-O-P-H-E-T-S，先知們，複數的。

呐，受膏者是一個擁有信息的人。信息可以傳達給人們的唯一方式 是通過一個受膏的人，那將是一名先知-受膏的。“將會有假的受膏的 教師們興起，”一名先知教導他的信息，他們是受膏的教師；但有許多 帶著虛假教導的受膏的人，眾受膏者；基督們，複數的；先知們，也是 複數的。如果有一位基督，單數的；那麼，必定也有眾受膏者，他們所 教導的預言是另外一種，因為他們是眾受膏者，都是受膏的。

呐，這是個主日學課程，我們要借助經文帶出這點，真正的攤牌， 不是根據某個人說的，而是從聖經裡讀出來的。 你可能會問：“這怎麼可能呢？這些眾受膏者，他們是誰呢？”基督們， C-H-R-I-S-T-S，受膏的基督們和假先知們。眾受膏者，但卻是假先知。 耶穌說：同樣的雨降在義人也降在不義的人身上。呐，有人可能會對我 說：“你相信臨到那些人身上的恩膏真的就是聖靈的恩膏嗎？”是的， 先生。神真實的聖靈降在他們身上，然而，他們是假的！呐，注意聽， 看耶穌是怎麼說的：“他們要顯大神跡、大奇事。倘若能行，連選民也 就迷惑了。”他們是受真實聖靈的膏抹。我知道這聽起來很愚拙，但我 們打算花點時間，用這道來解釋，這絕對是主如此說：是真理。

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馬太 福音 5:45,
45 這樣，就可以做你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。
（雨降給惡人，也降給好人）

希伯來書 6:7-8,
7 就如 （注意！） 一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；
8 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。

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呐，再把它與《馬太福音》5 章45 節比較一下。注意，耶穌說：雨 水和陽光臨到地上，是神差來給地上的人預備食物等東西的。雨水降下 是給食物和菜蔬的。但田裡的稗子和雜草也得到同樣的雨水。使麥子生 長的雨水，也同樣使雜草生長。

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呐，因此，這降在地上植物上的雨，預表著屬靈的雨，它賜下永生， 降在教會中；所以我們稱之為秋雨、春雨。它是雨，是神的靈傾倒在他 的教會中。

注意，這裡有件很奇怪的事。瞧？當那些種子落在土裡，不管是怎 樣落進去的，它們本來就是荊棘。但小麥也落在土裡，如果是菜蔬，它 本來就是菜蔬。每一種菜蔬會再長起來，顯明它一開始就是菜蔬。 38 “倘若能行，連選民也就迷惑了。”因為他們得到同樣的雨，同樣 的祝福，顯示同樣的跡象和奇事。瞧？“他們將要迷惑，倘若能行，連 選民也被迷惑了。”呐，荊棘也不能不成為荊棘；小麥也不能不成為小 麥，這是它們的創造主在起初所定的，這就是揀選。同樣的雨……

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呐，陽光普照，使五穀成熟。呐，它們不會一下子就成熟。它們一 直在生長，不斷地成熟，直到谷粒完全飽滿。教會今天也是這樣。在黑 暗的時代，它在地裡開始了幼苗期。現在它長大了，開始成熟。我們完 美地看到，神是怎樣一直通過自然界…… 43 你無法干涉自然界。這就是今天的麻煩。我們在海上發射飛彈，用 原子彈來爆炸和分裂。你所做的一直都是炸開更多的塵土，讓它落入地 裡。你砍掉樹木，暴雨就會侵襲你；在河上築水壩，水就會漲起來。你 必須找到神行事的方法並持守它。我們用宗派把人限制在教會和組織裡， 看看我們得到了什麼！要持守神所提供的方法。

但你看，（回到主題上），他降雨給義人和不義的人。耶穌在《馬 太福音》24 章告訴你們說：這將是末日的一個跡象。呐，如果這個跡象 只在末日才顯現出來，那麼它一定會在七印揭開後。瞧？這是末日的跡 象！當這些事發生時，那一定是在末日了。它將是一個跡象，呐，這樣， 選民就不會在這些事上搞亂了。你明白嗎？因此，它一定會被揭示，顯 露出來。

注意！麥子和雜草都靠天上同樣的恩膏而生存。它們倆都因此而歡 呼。我記得，這個例子與那天在格林磨坊的經歷有關，我在那裡看到那 異象。有一大片土地，都已經開墾過了。首先，來了一個撒種的。我要 你們注意這點，留意先來的是誰，然後跟在後面的又是誰。當這個穿白 衣的人前來，在地上撒種後，緊跟著他後面，來了一個穿黑衣的人，看 起來鬼鬼祟祟，偷偷摸摸地跟在他後面撒雜草種。當這事過後，我看到 兩種植物都長出來了。它們長出來了，一種是麥子，另一種是雜草。後 來發生了一場乾旱。它們倆都垂下頭，呼求雨水。後來，來了一大片烏 雲，遮蓋大地，下起了雨。麥子抬起頭來說：“讚美主！讚美主！”雜 草也抬起頭，大聲叫喊：“讚美主！讚美主！”同樣的結果，兩者都快 滅亡了，都快死了。然後，麥子長起來，渴了。因為他們長在同一塊田 裡，同一個園子，同一個地方，吃到同樣的雨水。麥子和稗子都靠著同 樣的東西生長起來了。

注意，同樣恩膏的雨水使小麥生長，也使雜草生長。同樣的聖靈膏 抹了教會，賜給他們拯救靈魂的渴望；賜給他們能力行神跡，他降在義 人身上，也降在不義的人身上，都是同樣的聖靈。呐，你不能用其它方 法來理解《馬太福音》24:24，耶穌說：“假基督們將要興起來。”假受 膏者們，雖然是被真實的恩膏所膏抹，卻是承受這恩膏的假先知，假教 師。是什麼導致人想要成為真理的假教師呢？呐，等一會兒我們談到獸 的印記時，你就會明白，它就是宗派。瞧？假教師，假受膏者；受膏的 基督們，卻是假教師。這是你唯一能明白的方法。

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注意，憑他們所結的果子你可以看出他們來。耶穌說：“憑著他們 的果子，就可以認出他們來。”人們不會從蒺藜上收葡萄，儘管蒺藜就 長在葡萄藤中。可能有這種情況；但果子就可以說明一切。什麼是果子？ 這道，這時候的果子，他們的教導，就是這果子。什麼樣的教導？各個 時代的教導，什麼時代的？是人為的教義，宗派的教義，還是神給那個 時代的道？ 呐，時間過得太快了，我們可以多花點時間講這點，但我相信你們來這 兒聚會的，我相信你們在全國各地聽道的，都能明白我竭力要告訴你們 的，因為我們不能在這點上講得太久。

但你們可以看到，這恩膏降在不義的人和假教師身上，導致他們正 好去做神告訴他們不要做的事。但無論如何，他們還是要去做。為什麼？ 他們控制不了。蒺藜除了成為蒺藜，還能成為什麼呢？無論有多少好雨 落在它身上，它都註定是蒺藜。這就是為什麼耶穌說他們很相似，倘若 能行，連選民（那在根部的）也就迷惑了。但這是不可能的。麥子所能 做的就是長出麥子，它只能長出麥子。

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第七位天使吹號、天上就有大聲音說、世上的國、成了我主和主基督 的國．他要作王、直到永永遠遠。

啟示錄 11:15