我們的時代老底嘉。

威廉·伯蘭罕

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老底嘉教會時代。

啟示錄3:15-19 說：
“我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或 冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。 你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可 憐、貧窮、瞎眼、赤身的。我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買 白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又用眼藥擦你的眼睛，使你能看 見。凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。”

338-2 我們都讀了這段經文，我肯定大家都注意到了，聖靈對這個時代沒 有說一句好話。神對這個時代有兩樣指控，並宣佈了對它們的判決。 一、啟示錄3:15-16，“我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不 得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐 出去。”

338-4 我們將仔細地查考這一點。這裡說老底嘉教會時代是不冷不熱，這 不冷不熱的態度將受到神的懲罰，即從神的口中被吐出去。在這一點上 我們不願意像其他人一樣走偏。他們非常幼稚地說，神能把他們從口中 吐出去，就證明了聖徒的忍耐這一教義根本不存在。現在我想糾正這一 看法。首先，這節經文不是給個人的，而是給教會的，他乃是向教會說 話。再者，若你還記得，你該曉得聖經中從未有一處說我們在神的口中， 我們是在他的手上；在他的懷裡；遠在未有時間，未有年代之前，我們 就已在他的思想中；我們在他的羊圈裡，在草場上，而從沒有在他的口 中。那麼主口中的到底是什麼呢？乃是他的話！

馬太福音4:4，“耶穌卻回答說：‘經上記著說，人活著，不是單靠食 物，乃是靠神口裡所出的一切話。’”所以神的話也應該在我們的口中。我 們知道教會是基督的身體，是在地上代表神。那麼教會的口中應該是什 麼呢？神的話！

彼得前書4:11，“若有講道的，要按著神的聖言講。”彼得後書1:21， “因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。” 那麼這末後時代的人們出了什麼問題呢？他們遠離了神的道，不再熱心 於神的道，他們對神的道不冷不熱，我將向你證明這一點。

339-1 浸信會信徒宣稱，他們的信條、教義是建基於神的話語之上，你無 法說服他們。他們說使徒時代的神跡已成過去，也沒有在相信之後受聖 靈的洗這回事。衛理會信徒說，根據神的話，沒有浸洗（灑水不是洗禮）， 成聖就是受聖靈的洗。基督的教會［一個宗派］擅長于再生的洗禮，但多數 情況下，他們只是把一個幹的罪人浸入水中，再扶起一個濕的罪人，同 樣他們也宣稱其教義乃是依據聖經。再來看看五旬節教派，他們是否擁 有神的話呢？用神的話試試他就能發現，幾乎每一次他們都會為了感覺 而出賣神的道。不管你是否在神的話裡，或是否正確地解析神的話，只 要你能施行好像油、血、方言或其它的什麼“神跡”，大多數的人都會被迷 住並擁護你。但神的話又如何呢？神的話被棄置一邊；所以神說：“我要 與你們反對，我要把你從我口中吐出去。這是最後的時代，是七個教會 時代中最後的一個時代，我所看到的盡是人們看重自己的話過於我的話， 所以在這末世我要將你從我口中吐出去。一切已成過去，我要說，是的， 我在教會之中，我是神的阿們、誠信、真實的主，我要藉著我的先知啟 示自己。”哦，是的，就是這樣。

啟示錄10:7，“但在第七位天使吹號發聲的時候，神的奧秘就成全了， 正如神所傳給他僕人眾先知的佳音。”

這就是了，他正差遣一位已經驗證了的先知。兩千年後，他正差遣 一位先知，一位元遠離組織、教育和這宗教世界的先知。他將像施洗約 翰和舊約的以利亞一樣，只聽從神的話，擁有“主如此說”並為神發言；他 將是神的出口，就如瑪拉基書4:6 中所說的，他將使兒女的心轉向父親； 他將帶回末世的選民，他們也會聽這位被神驗證的先知所傳講的正確的 真理，就如使徒保羅當年所傳講的。他將復興他們曾經擁有的真理，那 些在末世與他一起的選民，將成為一班真正彰顯神的人，他們將成為主 的身體，主的聲音，行主所行的。哈利路亞！你看到了嗎？

340-1 我們只要稍稍回顧一下教會的歷史，就可以證明這種看法是絕對準 確的。在黑暗時代，人們幾乎完全喪失了神的道。後來神差遣路德帶來 了神的道，路德在那個時代為神發言，但不久他們就組織起來，神純淨 的道又一次失落了。因為組織只要教理和信條，而不是神簡單的話語， 從此他們不能再替神說話。後來神又差派了衛斯理，他是那時代神的聲 音。那些人接受了他從神而來的啟示並成了活的薦信，為那世代的人所 閱讀，知曉。當衛理會的信徒失敗後，神又興起別的人，就這樣一年一 年地繼續下去，直到這最後的時代。將有另一群人在其使者的帶領下， 成為這最後時代，最後的聲音。

340-2 是的，先生，教會已不再是神的出口了，她成了她自己的出口，所 以神與她反對。神將通過他的先知和新婦使她蒙羞，因為神的聲音在新 婦裡。是的，在啟示錄最後一章17 節那裡說：“聖靈和新婦都說：‘來！’” 世界將再次直接聽到神的聲音，就像在五旬節一樣。但毫無疑問，神話 語的新婦將像第一個時代一樣被拒絕。

340-3 神已向這最後的時代呼喊：“你曉得神的話，比任何時候都擁有更多 的聖經，但你除了肢解神的話，將其撕成碎片，取你自己所要的，丟棄 你不想要的。你沒有興趣活出神的話，只想辯論。我巴不得你或冷或熱。 如果你是冷的，拒絕我的話，我能忍受；如果你火熱地追求真理並活出 來，我會為此而稱讚你；但若你只是取過我的話卻不尊重它，那我也要 拒絕尊重你，我要把你從我口中吐出去，因你讓我噁心。”

340-4 誰都知道溫水使你的胃口作嘔，如果你需要一個催嘔劑，那溫水就 再合適不過了。一個不冷不熱的教會讓神作嘔，他已經宣佈要將她吐出 去。這不由得使我們想到，大洪水前神的感受，不是嗎？

341-1 哦，神寧願教會或冷或熱，當然教會應該是火熱的，但她卻不是。 神已經宣佈了對她的判決，她不再是神在這世界上的聲音了，她自以為 是，但神卻說她不是。

341-2 神仍有一個聲音給世人，就如他賜給新婦的聲音一樣。正像我們所 說的，這聲音在新婦裡面，等一會兒我們還將深入地論及這一點。 二、啟示錄3:17-18，“你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺； 卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。我勸你向我買火煉 的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又用眼 藥擦你的眼睛，使你能看見。”

341-4 讓我們看看17 節“你說”。瞧，他們在說話，以神代言人的身份在說 話。這完全證明了我在16-17 節那裡所說的。他們說是說了，卻說錯了。 天主教自稱替神說話，並說自己是神確定的聲音。我不知道還有什麼人， 在屬靈上能比這更邪惡的了。他們順著自己裡面的種子結出果子來，而 我們也知道那種子是從哪裡來的，難道不是嗎？

341-5 老底嘉教會說：“我是富足，已經發了財，一樣都不缺。”那是她對自 己的評價，她在那裡自我欣賞。她說：“我是富足，”這說明她在世上是富 足的，她看到了雅各書2:5-7 卻還是自誇，“我親愛的弟兄們，請聽，神 豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那 些愛他之人的國嗎？你們反倒羞辱窮人。那富足人豈不是欺壓你們，拉 你們到公堂去嗎？他們不是褻瀆你們所敬奉的尊名嗎？”我不是說富人不 可能屬靈，但我們曉得聖經說這種人很少有屬靈的。在真正的教會中， 大多數都是窮人。所以，一旦教會變得富足，我們知道那就只有一個結 果：“以迦博”寫在了她的門上！［撒上4:21］你無法否認，這是神的話。

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看哪、我站在門外叩門．若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裡去、我與他、他與我一同坐席。

得勝的、我要賜他在我寶座上與我同坐、就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。

聖靈 向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。

啟示錄 3:20-22