這七個教會時代


  啟示錄系列。

外邦王國

在丹尼爾2,上帝給了尼布甲尼撒,巴比倫王的可怕形象的一個夢想。丹尼爾解釋這個夢 - 尼布甲尼撒是金頭,胸段是銀,瑪代波斯帝國,黃銅的大腿,希臘帝國,第四,鐵腿,是羅馬帝國。腳半鐵半泥的混合物。目前還沒有更多的帝國。 (不是英國,俄羅斯,美國,中國)。第四千里迢迢到腳趾。這是一個謎。用於表示帝國金屬具有遞減值,並且還增加硬度的特性。這些帝國對人們思想的影響。巴比倫人,波斯人,希臘人和羅馬今天所有影響我們。第四帝國去,直到所有基督的王國設置方式,(石頭切割出一個山),這是怎麼回事?異教的羅馬帝國成為教皇的羅馬帝國。一個有趣的事情,在冷戰期間,兩個人不同意在聯合國。一個是俄羅斯的赫魯曉夫,這意味著粘土,另外美國艾森豪威爾,這意味著鋼鐵工人。鐵和粘土不能混用。赫魯曉夫刪除他的鞋,同時使一個點一鼓作氣表。我們是在圖像的腳,大約有神的國度迎來英寸

加百列給但以理的指示
加百列訪問但以理的六重目的
《但以理書》的第七十個七

   耶穌基督的啟示

耶穌基督的啟示

伯蘭罕弟兄教導說耶穌是啟示錄書的作者。約翰只是寫下了他的一系列異象來到他在多年的公元95-96這段時間看見了,約翰被囚禁在拔摩,小島嶼在愛琴海現代希臘和土耳其邊界附近。約翰說,“我是在上主日靈......”他解釋說,主日在這方面是不是指一周的第七天。相反,主日是在人類歷史上這一點,當耶穌來,把身體統治這個世界上,履行啟示錄11:15,“這個世界的王國已經成為了他的基督我們主的王國,他必統治,直到永遠。“

在他的第一視覺,約翰,誰是耶穌的門徒,只見耶穌像他以前從來沒見過他。約翰看見耶穌行走中七盞燈,並在他的右手,他拿著七星。他的白髮和臉上眼花繚亂,他純潔的亮度,但他的舌頭看上去像一把劍,他的眼睛用火焚燒。約翰昏倒在恐懼在他的視線。伯蘭罕弟兄說,什麼是啟示?耶穌基督。什麼是他揭示了自己的第一件事情?他透露,他是天上的神 - 不是三位一體的神,而是一個神。你一定要知道的第一件事是:耶穌不僅是一個先知;他不是一個初級神;他不是一個次要的神 - 他是神!要小心,約翰。你已經進入了精神。事情將要透露給你。它是什麼?在首先的啟示是,“我亞爾發和奧米加。”(哦,罪人,弓,現在悔改前的時間太晚了。)首先,他讓約翰知道誰正在接近。這是王耶?神王?王聖靈?他說,“我這一切。我從一個很到Z,我開始和結局。我是不朽的,永恆的!”

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   這七個教會時代

這七個教會時代

在耶穌透露了他至高無上的神,他告訴約翰的七盞燈是七個教會,和七星拿在手裡是天使的教會。然後,他口授了一封信給每個教堂。這些是外邦人教會小亞細亞。在這些特定教會的條件將匹配的七個不同的時期基督教會在年底前通過。因此,這些信預言,7歲的詹蒂萊教堂。耶穌處理他的追隨者在每個時代,在需要時給予他們鼓勵和批評。他還談到了人的假教會在每個時代,那些誰聲稱他們是基督徒,但並非如此。

耶穌開始了他的口述說,“捉姦以弗所教會的使者,寫......”這意味著每一個教會時代有一個天使。這個詞天使意味著使者。這些都不是天上的使者。約翰先知就不需要寫了一封信到天堂的天使。不,這些天使是男性,一個信使每個年齡。伯蘭罕弟兄設置教會時代,並在他們的歷史順序的使者:

1.启示录 2:1-7以弗所A.D 53-170保羅
2.启示录 2:8-11士麥那A.D 170-312Iraneus
3.启示录 2:12-17迦摩A.D 312-606馬丁
4.启示录 2:18-29推雅推喇A.D 606-1520鴿
5.启示录 3:1-6薩迪斯A.D 1520-1750年路德
6.启示录 3:7-13費城A.D 1750-1906年韋斯利
7.启示录 3:14-22老底嘉A.D 1906-????“以利亞”

使者的第一個教會時代是保羅。緊接著他皈依基督教,上帝說:保羅,“他是對我所揀選的器皿,向外邦人之前承擔我的名字。”首先保羅傳福音給猶太人。當他們拒絕了他的消息,他說,“這是必要的,上帝的話應該先講給您。不過因為你們把它從你的,斷定自己不配得永生,看哪,我們就轉向外邦人。這麼耶和華都吩咐我們說,我已經立你作外邦人的光,叫你施行救恩直到地極。“保羅建立的外邦人教會遍布小亞細亞。他還通過定義他的信了基督教信仰。他在信中向羅馬人,他說,“我對你們外邦人說話,因為我是外邦人的使徒,所以敬重我的職。”虔誠地學習歷史,伯蘭罕弟兄確定的使者到其他六個教會時代。

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   我們的時代老底嘉

我們的時代老底嘉

耶穌斥責老底嘉教會時代,他說,“因為你是不冷不熱,也不冷也不熱,我會吐你走出我的嘴。你說,'我是富足,已經變得富有,一樣都不缺”,並不知道你是那困苦,可憐的,可憐的,瞎眼,赤身的。“第七教會時代是如此嚴密組織,耶穌描繪自己在外面,想進來。“看哪,我站在門外叩門。若有聽見我的聲音就開門,我要進到他,並與他吃飯,他和我在一起。“

老底嘉是最後一個教會時代之前耶穌基督返回地球,這一次的判斷。上帝通過瑪拉基書說:“看哪,我會送你的上帝大而可畏之日來臨之前,先知以利亞:和他談談......孩子們的心臟,以他們的父親......”於是使者第七教會時代將有以利亞的精神,就像施洗約翰一樣。

伯蘭罕弟兄教,“當這個偉大的以利亞談到在這個年齡段的結束,他將採取五旬節的消息,把孩子父親的信念。他會責備基督徒在老底嘉,因為他們沒有記住這是回到那裡之初同樣的信念。““我經常在想,'這個人會不會只是一個佈道者,然後呢?”以利亞所做的一切奇蹟,也沒有說教。但是,當他的精神是在約翰,它做了所有的說教,沒有奇蹟。為什麼呢?耶穌要跟隨他,他會做的奇蹟。瑪拉基書說,“對於你們敬畏我的名字應公義的太陽出現的醫治他的翅膀。“約翰沒有必要做的奇蹟,他剛剛宣布基督來了“。這裡的推論是,以利亞在結束時都將宣講,做的奇蹟。

伯蘭罕弟兄繼續充實他出去。 “像約翰,這結束時間以利亞將會被誤解。他會成為這樣一個偉大的,有權勢的人在主面前,有些人會誤以為他是彌賽亞。以利亞將有什麼樣的性質呢?首先,他會是一個強大的先知誰將會忠於神的話語,以利亞是真實的,約翰是真實的,否則神蹟奇事,他會變成孩子們的心回到自己的五旬節父親的信仰,他會恨看中女性以利亞確實有耶洗別。約翰的確與希羅底,兩個人,先知用同樣的精神,討厭有組織的宗教,這樣的基督教教派。東西在他們的精神大聲反對的東西“。

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上帝與科學。
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該消息的主要教義。

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上帝與歷史系列指數
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時間序列結束。

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原罪。就是這樣
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巴蘭的教訓。

那婦人耶洗別。

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教會門外的基督。

尼哥拉的教訓。

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聖經地質模型。

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主神若不将隐秘事启示他的仆人众先知,就必不作事。

狮子吼叫,谁不惧怕呢?主神说话,谁能不说预言呢?

阿摩司书 3:7,8


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