那妇人耶洗别


  启示录系列。

那妇人耶洗别。


威廉·伯兰罕

启示录 2:20-23,
"然而,有几件事我要责备你,因为你容让那自称是先知的妇人耶洗别,教导并引诱我的仆人犯奸淫,吃祭偶像之物。我曾给她悔改她淫行的机会,她却不悔改。看哪,我要叫她病卧在床。那些与她奸淫的人,若不悔改自己所行的,我也要叫他们同受大患难。我又要杀死她的儿女,叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的,并要照你们的行为待你们各人。"

第一也是十分重要的是:耶洗别既不是亚伯拉罕的后裔,也不像摩 押女子路德一样藉着属灵的途径归入以色列的支派。不是的,先生。这 女人是西顿王谒巴力的女儿(王上16:31),谒巴力本身是亚斯他特的祭 司,他杀害了前任王菲利斯而夺取了王位,因此我们马上可以看到她是 一个谋杀犯的女儿(这的确使我们想到该隐)。她并非按照神规定给外 邦人的方法,即通过属灵的渠道成为以色列的一部分,而是藉着嫁给亚 哈(以色列十个支派的王)而入籍。这结合不是属灵的,而是政治性的。 因此这个精通偶像崇拜的妇人,没有半点想成为独一真神敬拜者的念头; 相反,她公开宣布,她的目标就是要带领以色列人背离神。以色列人(那 十个支派)已晓得敬拜金牛犊是怎么一回事,但他们还没有完全将自己 出卖给偶像,因为他们仍然敬拜神,并承认摩西的律法。但从亚哈与耶 洗别结合开始,偶像崇拜的风气便迅速蔓延。当耶洗别成为神庙的女先 知后(该神庙是她为亚斯他特,即维纳斯和太阳神巴力建造的),以色 列的命运就到了生死关头。

记住这点,我们便开始明白,神的灵在这个推雅推喇时代中所要指 明的事情。亚哈娶耶洗别是政治上的一个策略,为的是要加强和稳固他 的王国。这正是后来在罗马皇帝康士坦丁统治下,教会与他“结婚”的目 的。他们为了政治上的利益而结合,尽管他们摆了个属灵的架子。无人 能使我相信康士坦丁是一名基督徒,他是个冒充基督徒的异教徒。他在 士兵的盾牌上涂上白色的十字架,他是哥仑布骑士团的创世人。他在圣 苏菲亚的尖塔上安置了十字架,并从此开始了一个惯例。

康士坦丁的意思是把所有教徒召集在一起,包括异教徒、挂名的基 督徒和真基督徒。有一阵子他似乎成功了,因为真信徒也来参加,并力 求使那些已偏离神话语的人回转。但当他们看到无法带领那些人返回真 理,他们就被迫与这政体脱离了关系。他们因此被称为异端而遭受逼迫。

让我在此指出,我们此时正发生着相同的事情,人们都聚集在一起, 正在撰写一本能迎合每个人口味的圣经,不管你是犹太教徒还是天主教 徒或基督教徒。他们拥有自己的尼西亚大会,却把它美名为全基督教会 会议。但你是否晓得这些组织与谁争斗?他们与真正的五旬节信徒争斗, 我指的不是那些五旬节派的组织,而是那些有五旬节经历的信徒,因为 他们都受圣灵的充满,行在真理中,有神迹与奇事伴随着他们。

当亚哈因政治原因而娶了耶洗别时,便出卖了自己长子的名分。弟 兄,你若加入一个组织,便出卖了自己长子的名分,不管你相信与否。 每一个曾经出来却又再度回到人为组织中去的基督教团体,就是出卖了 他长子的名分。当你出卖了自己的继承权后,你便像以扫一样[创27:38], 无论你怎么哭喊,后悔,也无济于事了,你只能做一件事:“我的民哪, 你们要从她里面[中文和合本圣经译为“从那城”]出来,免得与她一同有罪!”[启 18:4]你若认为我说的不对,只要回答这样一个问题:谁能告诉我,曾有 哪一个教会或神的运动在组织起来成为宗派后,还会重新再有复兴?你 去看看历史吧,一个也没有!

当以色列与世界联合,为了政治而抛弃属灵事物的时候,便是以色 列的午夜时分;当教会在尼西亚行同样的事时,便是教会的午夜时分。 同样地,现在也是午夜时分,因为众教会已开始联合起来。

当亚哈与耶洗别结婚之后,他允许她用政府的钱来建两间大建筑物, 用来崇拜亚斯他特和巴力。那为巴力所立的建筑物极大,足以让所有以 色列人在里面敬拜,当康士坦丁与教会联姻时,他给教会建筑物,设立 祭坛和偶像,并创立已开始成形的等级制度。

当耶洗别得到政府的支持后,她就强迫百姓信奉她的宗教,并杀害 神的先知和祭司。情况严峻到一个地步,甚至那时代的先知以利亚以为 自己是唯一还幸存的属神的人;但神却存留了七千个未曾向巴力屈膝的 人[王上19:18]。而现在,在那些浸信会,卫理公会,长老会及其它各教派 中,有些信徒将脱离出来并回到神那里。我要你知道我现在不是,也从 未敌对过任何一个人。我所反对的是宗派,即组织制度。我必须反对它, 因为神憎恶它。

现在让我们在此暂停一下,回顾一下在上面提到的,在推雅推喇的 敬拜。我说过推雅推喇的居民相信和敬拜亚波罗是太阳神,也崇拜皇帝。 人们认为,这位有“避邪者”之称的亚波罗能驱除邪恶,也能造福人间,是 他们的真神。他们认为亚波罗应负起教导人民的责任,解释有关敬拜、 寺庙仪式、侍奉诸神和有关献祭、死亡、以及死后生命的问题。亚波罗 通过一位坐在一张三脚椅上的女先知来做这类事。哦,你看到了吗?这 位教导人民的女先知就是耶洗别。她的教导乃是诱惑真神的众仆人,致 使他们行淫。这里的行淫从属灵上说,就是指“敬拜偶像”,这是个不法的 结合。亚哈的结合和康士坦丁的结合都是非法的,二者皆犯了属灵的奸 淫。凡行淫的都将被扔在火湖里[启21:8],这是神说的。

阅读完整的帐户... 推雅推喇教会时代。

下载 ... 耶洗别的宗教。


  圣经说 ...

那得胜又持定我所作的工到底的,我要赐给他权柄制伏列国;

他必用铁杖辖管他们;他们必如同窑户的瓦器被打得粉碎,像我从我 父领受的权柄一样。

我又要把晨星赐给他。

启示录 2:26-28


启示录
延续参见下页的。
(七个教会时代。)


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Acts of the Prophet.

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The Two Babylons

by Rev Alexander Hislop.
(PDF 英语)

山腰和玫瑰丛在雪,
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百合的火。

火之柱 - 休斯顿1950。

光照对金字塔岩石。

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