Edad sa Simbahan sa Laodicea.

William Branham.

Gihubad gikan sa...
Laodicean Church Age

Gipadayag 3:15-19,
15 Nasayud ako sa imong mga nabuhat, nga ikaw dili mabugnaw ug dili usab mainit. Kon mabugnaw ka pa unta o mainit!
16 Ug kay ikaw dagaang man lamang, dili mabugnaw ug dili usab mainit, isuka ko ikaw gikan sa akong baba.
17 Kay ikaw magakanayon, Ako dato, ako mauswagon, ug walay nakulang kanako; sa walay pagpanghibalo nga ikaw alaut, makalolooy, kabus, buta ug hubo.
18 Busa tambagan ko ikaw nga gikan kanako magpalit kag bulawan nga inulay sa kalayo, aron madato ka; ug mga maputing bisti nga imong ikasul-ob aron dili magdayag ang pagkamakauulaw sa imong pagkahubo; ug tambal nga ikapadapat sa imong mga mata aron ikaw makakita.
19 Ako nagabadlong ug nagapanton sa akong mga gihigugma; busa kinahanglan magmadasigon ka ug maghinulsol.

Samtang gibasa nato kini nga dungan nakasiguro ko nga namatikdan ninyo nga ang Espiritu wala magsulti og usa ka mabination nga butang mahitungod niini nga edad. Naghimo siya ug duha ka mga sumbong ug gipahayag ang Iyang sentensiya kanila.

(1) Gipadayag 3:15-16, Nasayud ako sa imong mga nabuhat, nga ikaw dili mabugnaw ug dili usab mainit. Kon mabugnaw ka pa unta o mainit! Ug kay ikaw dagaang man lamang, dili mabugnaw ug dili usab mainit, isuka ko ikaw gikan sa akong baba.

Atong tan-awon kini pag-ayo. Kini nag-ingon nga kining Laodicea nga grupo sa edad sa simbahan dagaang. Kining dagaang nga kahimtang nangayo ug silot gikan sa Diyos. Ang silot mao nga sila igasuka gikan sa Iyang baba. Dinhi diin dili kita gusto nga mahisalaag sama sa gibuhat sa daghang mga tawo. Dili kaayo sila maalamon nga moingon nga ang Dios makasuka kanimo gikan sa Iyang baba ug kana nagpamatuod nga walay bisan unsa nga kamatuoran sa doktrina sa paglahutay sa mga Santos. Gusto nako nga matul-id ang imong panghunahuna karon. Kini nga bersikulo wala gihatag sa usa ka indibiduwal. Kini gihatag ngadto sa simbahan. Nakigsulti siya sa simbahan. Dugang pa, kung imong ibutang sa imong hunahuna ang Pulong imong mahinumduman nga wala’y bisan diin nga giingon nga naa kita sa BABA sa Dios. Kita gikulit sa Iyang mga palad. Kita gihuptan sa Iyang sabakan. Balik sa wala mailhi nga mga kapanahonan sa wala pa magsugod ang panahon, anaa na kita sa Iyang hunahuna. Anaa kita sa Iyang toril, ug sa Iyang mga sibsibanan, apan wala gayud sa Iyang baba. Apan unsa ang anaa sa baba sa Ginoo? Ang Pulong anaa sa Iyang baba.

Mateo 4:4, Apan kaniya mitubag siya nga nag-ingon, “Nahisulat na: ‘Ang tawo mabuhi dili sa tinapay lamang, kondili sa matag-pulong nga magagula sa baba sa Dios’” Ang Pulong kinahanglan nga anaa sa atong mga baba, usab. Karon nahibal-an na nato nga ang simbahan mao ang Iyang lawas. Ania na kini sa pag-ilis sa Iyang dapit. Unsa ang anaa sa baba sa simbahan? Ang PULONG. 1 Pedro 4:11, “...ang tawo nga magasulti, kinahanglan magasulti siya ingon sa sinultihan sa pulong sa Dios...”
2 Pedro 1:21, “tungod kay wala may profesiya nga miabut pinaagi sa kabubot-on sa tawo, hinonoa minandoan sa Espiritu Santo nanagpanulti ang mga balaang tawo sa Dios.” Unya unsa may sayop niining mga tawo sa kataposang adlaw? NAPALAYO NA SILA SA PULONG. Dili na sila mainiton bahin niini. Dagaang sila bahin niini. Akong pamatud-an kana karon dayon.

Ang mga Baptist adunay ilang mga kredo ug dogma base sa Pulong ug dili nimo sila matay-og. Sila nag-ingon nga ang apostolikanhong mga adlaw sa mga milagro nahuman na ug walay Bautismo sa Espiritu Santo, sunod sa usa nga mituo. Ang mga Methodist nag-ingon (base sa Pulong) walay bautismo sa tubig (wisik dili bautismo) ug nga ang pagbalaan mao ang Bautismo sa Espiritu Santo. Ang Simbahan ni Kristo nag-major sa regenerational nga bautismo ug sa tanan nga daghan kaayo nga mga kaso sila gibautismohan uga nga mga makasasala ug mibalik ingon nga mga basa. Apan giangkon nila nga ang ilang doktrina gibase sa Pulong.

Lakaw subay sa linya ug adto sa mga Pentecostal. Anaa ba kanila ang Pulong? Ihatag kanila ang Pulong nga pagsulay ug tan-awa. Ibaligya nila ang Pulong para sa usa ka sensasyon halos sa matag higayon. Kung makahimo ka ug usa ka pagpadayag sama sa lana ug dugo ug mga dila ug uban pang mga ilhanan, bisan diha sa Pulong o dili, o kon husto nga paghubad gikan sa Pulong o dili, ang kadaghanan motuo niini. Apan unsay nahitabo sa Pulong? Ang Pulong gipadaplin, mao nga ang Dios nag-ingon, “Ako mobatok kaninyong tanan. isuka ko kamo gikan sa akong baba. Kini mao ang katapusan. Sulod sa pito sa pito mga edad, wala koy nakita gawas sa mga tawo nga nagtamod sa ilang kaugalingong pulong labaw sa Akong Pulong. Busa sa katapusan niining kapanahonan igasuka Ko kamo gikan sa Akong baba. Nahuman na ang tanan. Mosulti na ko karon. Oo, ania ko sa tunga-tunga sa Simbahan. Ang ‘Amen sa Dios’, matinud-anon ug tinuod magpadayag sa Iyang kaugalingon ug kini pinaagi sa AKOANG PROPETA.” Oh oo, mao gyud kana.

Gipadayag 10:7, hinonoa nga sa mga adlaw sa tingog sa trumpeta inighuyop niini sa ikapitong manolunda, pagatumanon na ang tinago sa Dios, sumala sa iyang gipahibalo ngadto sa iyang mga ulipon nga mao ang mga profeta. Anaa na. Magpadala siya ug usa ka gipamatud-an nga propeta. Magpadala siya ug propeta pagkahuman sa hapit duha ka libo ka tuig. Magpadala siya og usa ka tawo nga layo kaayo sa organisasyon, edukasyon, ug kalibutan sa relihiyon nga ingon nga si Juan Bautista ug si Elias sa karaan, Siya makadungog lamang gikan sa Dios ug siya mosulti “sa ingon niini ang giingon sa Ginoo” alang sa Dios. Siya ang mahimong tigpamaba sa Dios ug SIYA, SAMA SA GIPAHAYAG SA MALACHI 4:6, MABALIK ANG MGA KASINGKASING SA MGA BATA NGADTO SA MGA AMAHAN. Iyang dad-on pagbalik ang mga pinili sa kataposang adlaw ug sila makadungog sa usa ka gipanghimatud-an nga propeta nga naghatag sa eksaktong kamatuoran sama sa gihatag ngadto kang Pablo. Iyang ipasig-uli ang kamatuoran sama sa naangkon nila niini. Ug kadtong mga pinili uban kaniya nianang adlawa mao ang tinuod nga nagpadayag sa Ginoo ug mahimong Iyang Lawas ug mahimong Iyang tingog ug mobuhat sa Iyang mga buhat. Aleluya! Nakita ba nimo kini?

Ang makadiyot nga pagkonsiderar sa kasaysayan sa simbahan magpamatuod kung unsa ka tukma kini nga panghunahuna. Sa Mangitngit nga Kapanahonan ang Pulong halos nawala sa katawhan. Apan gipadala sa Dios si Luther uban ang PULONG. Ang mga Lutheran namulong para sa Dios niadtong panahona. Apan nag-organisa sila, ug sa pag-usab nawala ang putli nga Pulong tungod kay ang organisasyon nagpunting sa dogma ug mga kredo, ug dili sa yano nga Pulong. Indi na sila makahambal para sa Dios. Unya gipadala sa Dios si Wesley, ug siya mao ang tingog uban sa Pulong sa iyang adlaw. Ang mga tawo nga mikuha sa iyang pagpadayag gikan sa Dios nahimong buhi nga mga sulat nga gibasa ug nailhan sa tanang mga tawo alang sa ilang kaliwatan. Sa dihang napakyas ang mga Methodist, gibanhaw sa Dios ang uban ug busa nagpadayon kini sa mga katuigan hangtod niining kataposang adlaw aduna na usab laing katawhan sa yuta, kinsa ubos sa ilang mensahero mao ang kataposang tingog ngadto sa kataposang panahon.

Oo sir. Ang simbahan dili na “tigpamaba” sa Dios. Kini ang kaugalingon nga tigpamaba. Busa ang Dios nagatalikod sa simbahan. Iyang pakaulawan siya pinaagi sa propeta ug sa pangasaw-onon, tungod kay ang tingog sa Dios anaa kaniya. Oo, kay kini nag-ingon sa kataposang kapitulo sa Pinadayag bersikulo 17 Ang Espiritu ug ang Pangasaw-onon nagaingon, “Umari ka.” Sa makausa pa ang kalibutan makadungog direkta gikan sa Dios sama sa Pentekostes; apan siyempre kanang Pulong nga Pangasaw-onon isalikway sama sa unang kapanahonan.

Karon Siya misinggit hangtod niining kataposang kapanahonan, “Kamo aduna sa Pulong. Kamo adunay mas daghang Bibliya kay sa kaniadto, apan kamo wala magbuhat ug bisan unsa mahitungod sa Pulong gawas sa pagbahin-bahin ug pagpikas niini ngadto sa mga piraso, Gikuha nimo ang imong gusto ug gibiyaan ang dili nimo gusto. Dili ka interesado sa PAGBUHI niini, apan pagdebate niini. Mas gusto ko nga bugnaw ka o init. Kung bugnaw ka ug gisalikway nimo, kaya ko na. Kung maputi ka init aron mahibaloan ang kamatuoran niini ug magkinabuhi niini, daygon ko ikaw tungod niana. Apan kung imo lang dawaton ang Akong Pulong ug dili motahud niini, Ako sa baylo kinahanglan nga magdumili sa pagpasidungog kanimo. Isuka ko ikaw gikan sa akong baba.”

Karon nahibal-an na ni bisan kinsa nga kini ang dagaang nga tubig nga makapasakit sa imong tiyan. Kung kinahanglan nimo ang usa ka emetic, ang dagaang nga tubig mao ang bahin sa labing maayo nga butang nga imnon. Ang usa ka dagaang nga simbahan nakapasakit sa Dios ug Siya mipahayag nga Iyang isuka kini. Nagpahinumdom kanato sa Iyang gibati sa wala pa ang baha, dili ba?

Oh, nanghinaut ko sa Dios nga ang simbahan bugnaw o init. Labaw sa tanan, kinahanglan nga init siya. Apan siya dili. Napasar na ang sentensiya. Dili na siya tingog sa Diyos sa kalibotan. Siya magpadayon nga siya mao gihapon ang tingog sa Dios, apan ang Dios nag-ingon nga dili.

Oh, ang Dios aduna pay tingog alang sa mga tawo sa kalibutan, maingon nga Siya naghatag ug tingog ngadto sa pangasaw-onon. Kana nga tingog anaa sa pangasaw-onon, sumala sa among giingon ug hisgotan pa namo kana unya.

(2) Gipadayag 3:17-18, Kay ikaw magakanayon, Ako dato, ako mauswagon, ug walay nakulang kanako; sa walay pagpanghibalo nga ikaw alaut, makalolooy, kabus, buta ug hubo. Busa tambagan ko ikaw nga gikan kanako magpalit kag bulawan nga inulay sa kalayo, aron madato ka; ug mga maputing bisti nga imong ikasul-ob aron dili magdayag ang pagkamakauulaw sa imong pagkahubo; ug tambal nga ikapadapat sa imong mga mata aron ikaw makakita.

Karon tan-awa ang unang hugpong sa mga pulong niini nga bersikulo, “kay ikaw nag-ingon”. Kita n’yo, nagsulti sila. Sila nagsulti ingon nga tigpamaba sa Dios. Kini nagpamatuod sa eksakto kung unsa ang akong giingon nga gipasabut sa bersikulo 16-17. Apan bisan kung giingon nila kini, dili kana makahimo niini nga husto. Ang Simbahang Katoliko nag-ingon nga siya namulong alang sa Diyos, nga nag-ingon nga siya ang masaligong tingog sa Ginoo. Sa unsa nga paagi nga ang bisan kinsa nga mga tawo mahimong hilabihan ka dautan sa espirituhanon nga paagi labaw pa sa akong nahibal-an, apan sila nagpamunga sumala sa binhi nga anaa kanila, ug kita nahibalo diin kana nga binhi gikan, dili ba?

Ang simbahan sa Laodicea nag-ingon, ‘Ako dato ug nadugangan sa mga butang, ug wala ako magkinahanglan sa bisan unsa.’ Mao kana ang pagtantiya sa kaugalingon Niini. Gitan-aw niya ang iyang kaugalingon ug mao kana ang iyang nakita. Siya miingon, ‘Ako adunahan,’ nga nagpasabot nga adunahan siya sa mga butang niining kalibotana. Siya nanghambog atubangan sa Santiago 2:5-7,
5 Paminaw kamo, hinigugma ko nga mga igsoon. Dili ba gipili man sa Dios ang mga kabus dinhi sa kalibutan aron mahimong dato sa pagtoo ug mga manununod sa gingharian nga iyang gisaad kanila nga nagahigugma kaniya?
6 Apan ang kabus inyo na hinoon nga gipakaulawan. Dili ba ang mga dato mao man ang nagadaugdaug kaninyo? Dili ba sila mao man ang nagataral kaninyo ngadto sa mga hukmanan?
7 Dili ba sila mao man ang nagapasipala nianang madungganong Ngalan nga gingalan kaninyo?

Karon DILI ko mosugyot nga ang usa ka adunahan nga tawo dili mahimong Espirituwal, apan kitang tanan nahibalo nga ang Pulong nag-ingon nga gamay ra ang. Ang mga kabus mao ang nagpatigbabaw sa lawas sa tinuod nga simbahan. Karon, kon ang simbahan mapuno sa bahandi, usa ra ang atong nahibaloan; “Ikabod” gisulat sa ibabaw sa iyang mga portal! Dili nimo malimud kana, kay kana mao ang Pulong.

Gihubad gikan sa... Laodicean Church Age

Tan-awa, nagatingdog ako sa pultahan ug nagatuktok; kon may magapatalinghug sa akong tingog ug moabli sa pultahan, kaniya mosulod ako ug makigsalo ako sa pagkaon uban kaniya, ug siya uban kanako.

Ang magamadaugon pagatugotan ko sa paglingkod sa akong trono uban kanako, maingon nga ako usab nagmadaugon ug milingkod uban sa akong Amahan diha sa iyang trono.

Ang adunay igdulongog, kinahanglan magpatalinghug sa sulti sa Espiritu ngadto sa mga iglesia.

Gipadayag 3:20-22