辨認不出神的同在。
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William Branham.阅读完整的帐户...
辨認不出神的同在。“沒有認出神的同在”。那些人在想什麼呢？神永遠都……每一次 神來的時候都是這樣。當耶穌第一次在地上的時候，他說：“你們粉刷、 修飾先知的墳墓，然而正是你們殺害了他們。”瞧，事情發生並且過去 了。“神將這些事向聰明通達人就藏起來，向願意學習的嬰孩就顯出來。” 耶穌為此而感謝父。瞧，事情就在人們眼皮底下過去，但他們卻不知道。
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呐，在先知的時代，發生了什麼？他們做了同樣的事。人們認不出 先知，直到他們來過了，事工結束了，選召出選民了，然後先知也走了， 人們才認出有一位先知來到他們中間了。耶穌來到世上……賦予耶穌使命的是父，神。“我與父原為一。我 父住在我裡面。做這些事的不是我，而是父。我若不行我父的事，你們 就不必信我。”［約10:30,37］如果你注意，當他來的時候，世上知道他來 到地上的人還不到九十分之一，然而他卻是世人的救主。當時他們認不 出他是誰，連教會也認不出他，幾乎沒人認得出，直到把他釘了十字架， 埋葬了，在第三天又復活了，他們才知道他是誰。
這事來了又去了，直到事情都過去了，人們才認出來。因為這事不 符合他們的神學，不符合那個時代。你看到嗎？人們總是生活在另一個 時代的反光裡，總是這樣。
人們之所以不接受耶穌，是因為他們生活在律法的反光裡。當耶穌 來時，他不是反對律法而是來成就律法。然而他們不能接受他，因為他 的信息不是完全符合他們的教條，也就是當時的傳統。他不是照著他們 的傳統而來的，他也不遵守他們的傳統。事實上，他是在推翻並撕破他 們的傳統，所行的完全是在抵觸這些東西，以至他們認為他是破壞教會。 因為他的信息，他們不能接受他。我們今天都知道他來是完全符合神的 預言的，但是當時人們不知道這一點。
這種事可能會再次發生，我們卻不知道。我想像，如果他今晚出現 了，那肯定與我們所有人所想像的時間表，還有我們學校裡所教導的不 一致。只有極少數的人能認出會發生什麼事。他說過他將以什麼樣的方 式再來。
呐，耶穌在那裡分毫不差地被經文驗證了，那個時代的文士和法利 賽人卻認不出他。為什麼他們認不出？為什麼他們認不出來呢？因為他 們把它想像成別的方式了。這就是耶穌告訴他們的地方：“你們查考聖 經，因為你們以為內中有永生，給我做見證的就是這經。”看到嗎？他 是完全按照聖經而來的。但是人們以為彌賽亞若來了，應該做摩西所做 過的事，或者做挪亞所做過的事，給他們造一座方舟或者另外什麼玩意 兒。至於這個耶穌來到的方式，他們沒有想到過，他們的傳統神學也沒 有教導過這些，所以人們被搞得一塌糊塗，不知道發生了什麼事。
這事若發生在今天會怎麼樣？我想，這會不會跟我們傳統所受的教 導相反？事情發生了，從我們眼皮底下過去了，而我們卻不知道，直到 事情過去了，然後也就結束了。事實上也正是如此。
你知不知道，施洗約翰的出現，從《以賽亞書》一路下來就被預言 了，這是幾百年前，大概八百年前的事了。以賽亞預言了，施洗約翰要 在基督之前來。你知不知道，施洗約翰一字不差地按照以賽亞所預言的 來了，一字不差地按照瑪拉基所說的來了，然而連使徒們也沒有認出來？ 《馬太福音》第十一章說，有一天，約翰還在監獄裡，他的一些門徒來 問耶穌，耶穌是不是要來的那位，還是他們得等候別人。
呐，注意，耶穌並沒有給他們一本書，告訴他們該怎麼辦，告訴施 洗約翰在監獄裡該怎麼舉止，或怎麼為人。他只是說：“在這兒呆會兒， 看看所發生的事，然後把你們所看見的告訴約翰。”因為那些事就是關 於他是神的道的證據。
記住，神的道總是臨到先知。我們都知道這一點。神若不把他的奧 秘啟示給他的眾先知，就一無所行。這是為什麼《啟示錄》是把基督全 部的豐盛都展現在我們面前的一本書。神會差派某個人來確認這本聖經， 展示它，揭開裡面的封印，等等。但至於說到任何基督的進一步啟示， 那在這裡已經都擺明瞭。他是這個啟示的全部。
注意，這一點從來沒有錯，就是神的道臨到先知。你看，約翰站在 水裡，這位先知預言說彌賽亞就在他們當中。他說：“有一位站在你們 中間，是你們不認識的，他要用聖靈和火來為你們施洗。”記住，耶穌 就站在他們中間，這是聖經說的，但他們沒有認出他來。有一天，耶穌 走到跟前，約翰認出了他，說：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。” 注意，當任何人認出他之前，他首先臨到先知。他是道。約翰是先知。
我記得原來在浸信會的教師告訴我：“你知道發生了什麼嗎？”他 說：“耶穌為約翰施洗了。”
我說：“我不這麼認為。”
他說：“絕對是的，約翰還沒有受洗。他只是來講道、施洗，沒有 人配給約翰施洗的，所以耶穌給他施洗了。”
我說：“我不知道。”
有一天在讀經的時候，聖靈給了我啟示。瞧？看，耶穌走進了水裡， 約翰說：“你反倒上我這裡來嗎？我當受你的洗。”耶穌說：“你暫且 許我，（注意。）因為我們理當（我們理當）這樣盡諸般的義。”作為 先知，約翰明白神的道：這祭物必須在獻上之前先洗淨。於是耶穌受了 洗，是約翰給他施洗的，因為“我們理當這樣盡諸般的義”。神的道臨 到了水裡的先知。當耶穌受洗時，人們仍然……聖靈降下來，並不是人人都看見了。 約翰看見了。
主的天使今晚可能就在這裡，也許只有一個人看見它，而別的人都 看不見。
那光，三位博士跟隨的那星經過了每一個天文臺。沒有一個天文臺 知道它的任何事，除了三位博士之外也沒有別的人看見它，因為那就是 顯現給他們三個人看的。他們看見了，對他們來說，那是真實的。 當保羅在去大馬士革的路上被一道大光—火柱擊倒，他認識到他是 來到了神的面前。作為希伯來人，他決不會管別的靈叫“主”的，除非 他知道那是帶領以色列人出曠野的同一個火柱。他說：“主啊，你是 誰？”
“掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？”他說：“我是耶穌。”耶穌說：“我從神那裡來，還要回到神那裡去。”他是荊棘叢中燃 燒的火柱，帶領摩西經過曠野，他又回到了以前的樣式。 保羅走在去大馬士革的路上，被擊倒了。跟他在一起的人都沒看見 那火柱。但對保羅來說，它是那麼真實，連保羅的眼睛都被刺瞎了。他 不得不躺在大馬士革的直街上。他的眼睛也瞎了。
亞拿尼亞，他是那裡一個先知，他看到了一個異象，就去按手在他 身上，保羅就領受了聖靈，鱗片就從他眼睛上掉了下來，他就又看見了。 這對他是如此的真實以至於讓他失明了，但是其他的人，沒有一個認出 基督在那裡，也不能看到他。
今晚也是一樣。有人就坐在這裡，可以把神顯明出來，而其他人卻 什麼也不知道。看，認出神……耶穌在地上的時候，行了聖經預言他要行的所有神跡，但是人們沒 有認出他，因為這跟他們的傳統不符。在那個時代，他不是來行摩西所 行的事。他來的方式是由一個童女而生。根據《申命記》18:15，他將是 先知。他準確地行了那些事和神跡。
猶太人總是尋求神跡。他們受的教導是，決不要依靠那些知識上的 講論，猶太人不會在意這種東西的。那是希臘人要的。但猶太人要的不 是知識上的講論，而是神跡。“給我們顯個神跡。”那些人說：“拉比 （或夫子），給我們顯個神跡看。”這是他們所想要看的。耶穌已經給 他們顯過很多神跡，而他們想要看一種不同的神跡，可是耶穌只能顯那 個時代的神跡。
他今天也是一樣，正如他所應許的，聖靈的澆灌是他在這個時代顯 現的跡象。人們想要神跡，但他已經給他們顯出了合符聖經的神跡，人 們卻想要一種不同的神跡。
這一點就是今天許多人感到迷惑的地方。你們知道，被提就要發生 了，想一想，若是錯過了被提是多麼可悲的事。讓我再回頭講約翰打發 門徒去見耶穌，看他是不是彌賽亞。那時候耶穌做了許多事。約翰的門 徒走了以後，去告訴約翰他們所看到的，耶穌問坐在自己面前的門徒： “你們出到曠野是要看什麼呢？約翰講道的時候你們想要看什麼呢？是 想看一個穿著白袍子或細軟衣服之類的人嗎？”他說：“那些人是在王 宮裡。他們埋葬死人，親吻孩子，給年輕人證婚，等等。他們不懂怎麼 使用兩刃的劍。”
耶穌又說：“你們出去到底是要看什麼呢？要看風吹動的蘆葦嗎？ 有人或有組織會多給他一些錢，他就會去那些組織裡而不聽從主的呼召 嗎？約翰可不是。有人可能會糾纏他說：‘你要是能否認這個，接受那 個，我們就給你很多錢。’約翰可不是這種人。”他說：“你們出去究 竟是要看什麼？是先知嗎？”他說：“我告訴你們，他比先知大多了。 你們要是能接受，他就是先知所說的：‘看哪，我要差遣我的使者在我 面前預備道路。’”這是《瑪拉基書》三章說他要作的。
有一天門徒問耶穌：“文士為什麼說以利亞必須先來？”耶穌說： “他已經來了，而你們卻不知道。”他們這才明白那是施洗的約翰。連 那些蒙揀選的門徒都不明白他是誰。他就是以利亞。
看，你們知道，主的再來是秘密地來。他說過：“兩個人在床上， 取去一個，撇下一個。（那是在晚上。）兩個人在田裡，取去一個，撇 下一個。”
你知道，在這世上，每天都有許多人失蹤，人們根本沒法統計。總 有一天，人們可能會說：“你說大災難已經臨到我們了？我還以為教會 要在大災難之前被提呢！”他們沒有認識到，也不明白被提可能已經發 生，但他們卻什麼也不知道。這是教會秘密地離去。
想一想，人們繼續講道，說他們相信他們得救了，增加教會的人數， 建造教堂，行事就像他們在挪亞的日子一樣，卻不知道被提已經發生了。 “這事已經發生了，只是你們不知道。”地上有數百人失蹤，人們不知 道他們去哪兒了。他們統計不了。有的人去了什麼地方，人們再也得不 到他們的音信。而那可能就是被提。
我告訴你們，朋友們，僅僅因為我們是教會的成員，或類似的什麼， 那對我們沒有什麼意義。你們最好扣緊神的軍裝。你最好拿起神全備的 道並且抓緊了，丟棄那些好萊塢式的表演。這種東西侵入了教會中，真 是羞辱。好萊塢是會閃光，閃爍著很亮的光，而且今天的教會試圖跟好 萊塢比較。基督不在好萊塢。基督在個人的心裡。好萊塢閃亮……好萊 塢發光，然而福音卻是閃爍著謙卑的光芒。神絕不會在那些偉大華麗的 地方和我們所看見的這一切東西裡。他謙卑地來了，以謙卑、溫柔的樣 式，又走了。
如果你對神的道很熟悉，你就會明白。凡有耳的，就應當聽！ “聖靈對眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！” 瞧？----
看看我們所生活的時代，神給我們這個時代的應許是什麼。我們到 哪兒了？我們必須向前進。神的火柱在動，以色列人要麼跟隨那火柱前 進，要麼就回到埃及去。我們必須跟隨神的道前進。 今天我們變得如此懶惰，教會變得如此屬世，如此麻木，腦子都被 電視搞得混亂不堪，呆在家裡看“我們愛蘇西”之類的亂七八糟的東西。 這表明了人們心裡在想些什麼。你對他們說這是錯誤的，他們反過來說 你是瘋子。這是什麼？“愛宴樂，不愛神。” 瞧？啊，我所知道的最大的喜樂，就是不住地禱告，直至我意識到我來 到了神的面前，並認識到這一點。我認為讓教會感到興奮的應該是聖靈 的同在，並看到那賜給我們應許的神站在我們當中，感受到他的同在， 看到他的道被印證。這應該給人們信心讓瘸子行走，瞎子看見，聾子聽 見，啞巴說話。
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結婚與離婚。
