神舍吉拿荣耀
在旷野会幕。
(外部链接。)
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Moses' Tabernacle in the Wilderness.
www.selahart.com
(艺术家。 - Norbert McNulty)
(版权所有1976. - Mark and Jody McNulty)
在旷野会幕。上帝在在旷野会幕是一个帐篷状结构，设计成拆除，并移动到下一个目的地，作为人们前往被许诺的土地。上帝给了设计摩西出埃及记25：8,9
又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。
所罗门圣殿。
大卫希望将构建永久性的寺庙主但不允许这样做。上帝告诉了他在1方志28:6 耶和华对我说：『你儿子所罗门必建造我的殿和院宇；因为我拣选他作我的子，我也必作他的父。
二王庙。
当人们从囚禁在巴比伦返回他们重修庙宇。这花了49年做，这个数字是很重要，因为它确定时间周期为预言但以理书9:25发生。七周到重建圣殿。 1周=7年（或1-天=1年）。这允许我们算算时间当弥赛亚将出现在耶路撒冷。 7周加62周=483年。这是当基督出现了，然后被钉死在第七十周的中间。这留下半周（3.5年）仍然发生到的犹太人。
它必须提到的是经文说：“ 你当知道，当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有 弥赛亚 君王的时候，必有七个七日和六十二个七日。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带城墙都必重新建造。”有2法令，一个来自赛勒斯和大流士从II第二个。了预言应用于第二法令。
希律王圣殿。
希律加入到二王庙。这允许其恢复成原来的高度，如所作所罗门。
神的居所今天。
在使徒行传第2章，事件中记录，神（圣灵）走了进来“舌头火”的形式，并搁置在每个信徒的头部。对于基督徒这被称为“圣灵洗礼”。这是每一个信徒，彼得在使徒行传2:38说 彼得说：「你们各人要悔改，奉耶稣 基督的名受浸，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的 圣灵；
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神选择的唯一敬拜的地方 圣灵是什么 神赐圣灵的目的 你们要为我造何等的殿宇 神庙设计的意义。
圣殿在耶路撒冷有一个外廷，一个神圣地方，至圣所。高的教士进入了至圣所每年一次，以赎罪的的血，为人民的罪孽。寺庙的结构表示一个人的，以身体（外廷），精神（圣处），和至圣所（灵魂）神所在的舍吉拿荣耀，住，和所在的的约柜驻留（字的神）。
许多人声称是基督徒，但是从未得到过任何的大祭司（耶稣基督）进入，以赎罪的血。
许多基督徒有向上和向下的经验 - 如光外廷，（昼夜）。有的进入了圣处，（生活中的教堂） - 恒定的光，但人工，距离金色烛台（表示7教堂，年龄段）。但他们并没有进入后面幔子，那里的光是上帝的存在。
支柱火。支柱云。
主要的区别，犹太教和基督教的随后之间，与所有其他宗教，是神的“舍吉拿”荣耀的存在 - 火柱。
神带领他的子民，以色列，通过火柱在夜间，并且，白天支柱云。那一定一个辉煌的景象。有趣的事是，虽然它给光以色列，它是激烈的暗房时间来他们的敌人。当以利亚提供上卡梅尔山牺牲，上帝用火回答了他的的祷告。
当以利亚时间完成了在地球上，他被捉住了高达通过烈火战车。
当耶稣被变了形像上了山他的脸和服装都闪着明亮。
保罗见了主大马士革路上，光明明亮的光。他说：“你是谁的主？”，“我耶稣”他回答说。
火柱 - 休斯顿1950年
William Branham.在休斯敦，得克萨斯州在1950年1月，一个惊人的照片，是由道格拉斯影城。在该照片中出现在状形式光晕出现了在伯兰罕弟兄的头上。否定进行了检查乔治·J·拉齐谁是提出质疑的论文了考官，为了确定是否，光可能已经不结果正确的曝光，显影或修图。经查担任以完全认证这一事实的亮度通过光撞击负引起的。这张照片有悬挂在馆的宗教艺术在华盛顿特区，作为唯一的超自然的人有史以来拍照。
下载。(英语) 53-0509 Pillar of Fire. - William Branham
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望火 肩宽 |
光线， 周围伯兰罕弟兄头。 |
火百合花。 |
烈火战车。 以利亚被抓了起来。 |
火柱 - 休斯顿1950年 |
在金字塔石头灯 |
基督。 在金色的烛台 |
Acts of the Prophet Chapter 13 God is Light. (英语 PDF) |
结婚与离婚。
