William Branham.

Ten einde vir julle om ten volle die boodskap van die Kerkeeue te verstaan wil ek graag die verskillende grondbeginsels verduidelik wat my gemaak het om uit te kom by die name van die boodskappers, die lengte van die eeue, en ander faktore daarby betrokke.

Die sleutel wat vir my gegee is van die Here waardeur ek in staat was om die boodskapper te bepaal vir elke eeu is 'n mees Skriftuurlike een. Inteendeel dit mag genoem word die Hoeksteen van die Bybel. Dit is die openbaring dat God nooit verander nie, en dat Sy weë net so onveranderlik is soos Hy. In Hebreërs 13:8 sê dit, “Jesus Christus is gister en vandag dieselfde en tot in ewigheid.”

Hier is dit: 'n onveranderlike God met onveranderlike wyse. Wat Hy gedoen het met die EERSTE sal Hy moet aanhou doen totdat dit gedoen word vir die LAASTE keer. Daar sal nooit 'n verandering wees nie.

Nou ons weet presies van die Woord wat deur die Heilige Gees aangeteken is hoe die eerste, of oorspronklike kerk, gestig is en hoe God Homself in haar gemanifesteer het.

Die Woord kan nie verander of verander word nie want die Woord is God. Johannes 1:1, “In die begin was die Woord, en die Woord was by God, en die Woord was God.”

Dus, wat die kerk by Pinkster was is die standaard. Dit is die patroon. Daar is geen ander patroon nie. Ongeag wat die geleerdes sê, God het NIE daardie patroon verander nie. Wat God by Pinkster gedoen het moet Hy aanhou doen totdat die kerkeeue eindig.

Uittreksels uit... Die Efésiese Kerktydperk.

Die sewe kerke van Asië.

Éfese.

Die stad van Éfese was een van die drie grootste stede van Asië. Dit was dikwels die derde stad van Christen geloof genoem, met Jerusalem eerste, en Antioch tweede. Dit was 'n baie ryk stad. Die regering was Romeins maar die taal was Grieks.

Uittreksels uit... Die Efésiese Kerktydperk.

Smirna.

Die stad van Smirna was 'n bietjie noord van Efése by die mond van die Smirna Golf. Omdat dit 'n baie goeie hawe was het dit as 'n kommersiële sentrum vir sy uitvoer bekend geword. Dit was ook bekend vir sy skole van welsprekenheid, filosofie, medisyne, wetenskap, en deftige geboue.

Die woord Smirna beteken, “bitter,” wat gevat is van die woord, mirre. Mirre was gebruik deur die dooies te balsem. So ons het 'n tweevoudige betekenis wat gevind word in die naam van hierdie eeu. Dit was 'n bitter eeu gevul met die dood.

Uittreksels uit... Die Smirniese Kerktydperk.

Pérgamus.

Pergamum (antieke naam) was geleë in Mysia, in 'n distrik gewater deur drie strome, deur middel van een kon jy handeldryf ter see. Dit was beskryf as die mees roemryke stad in Asië. Dit was 'n stad van kultuur met die grootste biblioteek naas dié in Alexandrië. Tog was dit 'n stad van groot sonde, wat oorgegee is aan losbandige aanbidding van Aesculapius, wat hulle aanbid het in die vorm van 'n lewende slang wat gehuisves en gevoer is in die tempel.

Satan se Troon en Blyplek. Pérgamus was nie oorspronklik die plek waar Satan (wat menslike sake betref) gewoon het nie. Babilon was altyd letterlik en figuurlik sy hoofkwartiere. Dit was in die stad van Babilon waar Satanistiese aanbidding sy oorsprong gehad het.

Uittreksels uit... Die Pérgameense Kerktydperk.

Thiatire.

Geskiedkundig, was die stad van Thiatire die geringste van al die sewe stede van die Openbaring. Die ligging was op die grense van Mysia en Ionia. Dit was omring deur baie riviere, maar hulle was vol bloedsuiers. Die mees prysienswaardige kenmerk was dat dit finansieël welaf was as gevolg van die korporatiewe gilde van pottebakkers, looiers, wewers, kleurders, kleremakers, ens. Dit was van hierdie stad dat Lidia, die verkoper van purper gekom het. Sy was Paulus se eerste Europese bekeerling.

Nou die rede waarom die Gees hierdie stad gekies het as die een wat alreeds die geestelike elemente vir die vierde eeu bevat het was as gevolg van sy godsdiens. Die hoof godsdiens van Thiatire was die aanbidding van Apollo Tyrimnaios wat gekombineer was met die keiser aanbidding sekte. Apollo was die songod, en die volgende in gesag naas sy vader, Zeus.

Dit is waardig om te let dat die einste naam Thiatire beteken: “Dominerende Vrou.”

Uittreksels uit... Die Thiatíriese Kerktydperk.

Sardis.

Sardis was die hoofstad van antieke Lydia. Dit het deur die hande van Lydia se monargie na die Perse en daarvandaan na Alexander die Grote gegaan. Dit was oorrompel deur Antiochus die Grote. Die konings van Pérgamus het toe die heerskappy gevat totdat die Romeine oorgeneem het. In die tyd van Tiberius was dit verwoes deur aardbewings en plae. Vandag is dit 'n hoop van ruines en onbewoon.

Die godsdiens van hierdie stad was die onreine aanbidding van die godin Cybele. Die massiewe ruines van die tempel kan steeds gesien word.

Uittreksels uit... Die Sardiese Kerktydperk.

Filadelfia.

Filadelfia was vyf-en-sewentig myl suid-oos van Sardis. Dit was die tweede grootste stad in Lydia. Dit was gebou op verskeie heuwels in 'n beroemde wynbou, distrik. Sy muntstukke het die kop van Bacchus gehad en die vorm van 'n Bacchant (priesteres van Bacchus).

Die stad het gereeld aardbewings gehad, tog was sy duur die langste van die stede van Openbaring. In werklikheid die stad bestaan steeds onder die Turkse naam van Alasehir, of Stad van God.

Uittreksels uit... Die Filadelfiese Kerktydperk.

Laodicea.

Die naam, Laodicea, wat beteken: “mense se regte” was baie gewoon en is aan verskeie stede gegee in eerbied aan koninklike dames wat so genoem was. Hierdie stad was een van die polities belangrike en finansieel florerende stede in Klein-Asië. Enorme hoeveelhede van eiendom was bemaak aan die stad deur prominente burgers.

Dit was die setel van 'n groot mediese skool. Sy mense was gekenmerk in die kuns en wetenskap. Dit was dikwels die 'hoofstad' genoem omdat dit die provinsie setel was vir vyf-en-twintig ander stede. Die heidense god wat daar aanbid is, was Zeus. Die feit is dat hierdie stad eenmaal genoem was Diopolis (Stad van Zeus) ter ere van hulle god. In die vierde eeu is daar 'n belangrike kerkvergadering hier gehou. Gereelde aardbewings het uiteindelik veroorsaak dat dit heeltemal verlate was.

Uittreksels uit... Die Laodicense Kerktydperk.

Skryf die dinge op wat jy gesien het, die wat is sowel as die wat gaan gebeur;

die verborgenheid van die sewe sterre wat jy in My regterhand gesien het, en die sewe goue kandelaars: die sewe sterre is die engele van die sewe gemeentes, en die sewe kandelaars wat jy gesien het, is die sewe gemeentes.

Openbaring 1:19-20