Оправданост на пророкот.

Pearry Green.

Во Излез 3:13-14, гледаме кој го прогласи Мојсеј да биде пророк кога тој слезе на синовите Израилеви:

13 Тогаш Мојсеј Му рече на Бога: „Ако отидам при Израелците и им речам: ‘Бог на вашите татковци ме испрати при вас’, и тие ме прашаат: ‘Како Му е името?’ - што ќе им одговорам?”
14 „ЈАС СУМ, КОЈ СУМ,” му рече Бог на Мојсеја. Потоа продолжи: „Кажи им вака на Израелците: ‘ЈАС СУМ, ме испрати при вас.’”

Кои оправдано Мојсеј? Дали тие имаа гласa и се согласија дека тој е пророк? Дали Фараонот застане и да се изјасни дека тој е пророк пратен од Бога? Не, Мојсеј беше оправдано од она што му беше рекол Бог и тоа беше сè што Мојсеј мораше да продолжи. Но, сетете се дека на децата на Израел им беше ветено избавувач. Па тоа беше дека по Мојсеј ги изведе од Египет, и преку Црвеното Море, тој побара Бог да ги хранат плаша и мана, тој добил Десетте заповеди чудесно врежан во камен, и им беше дал, време и повторно, на Словото на Господ, сè уште имаше многу кој не веруваше дека е човек на Бога. Како би можело да биде такво нешто? Едноставно затоа што сакаа некој да го оправда. Прашаа како треба да знаат дека Словото Божјо дошло до Мојсеј. Треба да има без сомнение по сите што го виделе, но сепак тие се сомневаа. Тие имаа вера во Бога и Неговото одржување на Неговото Слово, но сепак, тие не можеа да веруваат Мојсеј е Божји пророк во лицето на големо докази дека тој бил испратен од Бога за нив. Тие едноставно беа слепи.

Запомни, СЗО оправдано Јован Крстител? Дозволете ни да го поминеме ова комплетно повторно така што нема да има сомнеж.

Кога луѓето отидоа да се распрашаат за Јован „кој е тој“, како што е кажано во Јован 1:19, тие биле свесни за пророштвото на Малахија 4:5-6а. Тие знаеја, исто така, без сомнение, на зборот, кој дошол на татко Јован пред Џон е роден, како, тој ќе оди напред во „духот на Илија“ и свртете ги срцата на „татковците кон децата“. Сега може да има само две причини за негативниот одговор на Јован на прашањето на луѓето за тоа дали тој е Илија. Или тие го прашуваат дали тој бил Илија на различен стих од Писмото од она што се применува за него, или тој не го знаеше Словото. Но, можам да докажам дека Јован го познавал Словото, затоа што кога тие продолжиле да го праша: „Дали сте оној пророк?“ Јован знаел дека тие се однесуваат на пророкот ветено од Мојсеј во Второзаконие 18. Неговото негирање тогаш беше да се биде тој пророк дека Мојсеј рече дека ќе биде еден како него. Конечно Јован се става себеси, во Јован 1:22-23:

Тоа е напишано...
22 Тогаш му рекоа: „Кој си? за да можеме да им одговориме на оние, кои нè испратија! Што велиш ти за себеси?”
23 Рече: „Јас сум глас на оној, кој вика во пустината: израмнете го Господовиот пат,” како што рече пророкот Исаија.”

Јован знаеше Словото доволно добро да се знае дека Исаија рекол во Исаија 40:3 дека некој ќе дојде.

3 Глас вика: „Пригответе Му на Господа пат низ пустината. Израмнете ја патеката на нашиот Бог во степата.

Тој, исто така знаеше дека Малахија 3:1, рече, „Подготви го патот пред Мене“, како пророкот Исаија, исто така, рече. Сепак, Јован негираше дека е Илија. Тој знаеше дека треба да ги сврти срцата на „татковците кон децата“ затоа што неговиот татко Захарија го добил тоа пророштво. Јован, исто така, знаеше дека е во духот на Илија, така е можно дека го прашуваа без разлика дали тој бил Илија на Малахија 4 кој требаше да го сврти срцето на „децата кон таткото“ пред „големиот и страотниот“ ден на Господ? Се разбира, тој им одговори дека тој не е „тоа Илија“. Но, кој оправдано Јован? Луѓето беа многу заинтересирани за кој е тој, но кој беше тоа што стана и им рече? Тој самиот им кажа кој е тој, како што е запишано во Јован 1:23,

Ајде да го прочитаме повторно...
23 Рече: „Јас сум глас на оној, кој вика во пустината: израмнете го Господовиот пат,” како што рече пророкот Исаија.”

Кои оправдано Христос? Лука 9:18-20 наведува...
18 И кога еднаш се молеше сам, а учениците беа со Него, ги праша: „Што вели народот, Кој Сум Јас?” 19 Тие пак одговорија: „Едни велат - Јован Крстител, други - Илија, а трети - дека воскреснал некој од старите пророци.” 20 Тогаш им рече: „А вие што велите, Кој Сум Јас?” Петар во одговор рече: „Христос Божји!”

На друг извештај, Исус одговорил:

17 Исус одговори и му рече: „Блажен си, Симоне, сине Јонин, зашто тело и крв не ти го открија тоа, туку Мојот Татко, Кој е во небесата. 18 И Јас ти велам [на Откровението], дека ти си Петар, и на тој Камен ќе ја изградам Мојата Црква, и портите на пеколот нема да надвладеат наспроти неа.

Ова ни дава нашиот прв поим на оправдувањето на пророк. Тоа доаѓа преку откровение. И тоа доаѓа од тоа пророк тој оправдува себеси. Словото Божјо се прогласува себеси за Слово Божјо. Мојсеј се прогласил за пророк Божји. Јован Крстител рече дека тој е оној за кого зборуваше Исаија, и Исус ги поучил своите ученици дека Тој е Христос.
----

Но, во Јован 10:36-38, Исус вели дека ова...
36 зошто вие Му велите дека хули на Бога Оној, Кого Таткото Го посвети и Го испрати во светот, - зашто реков: ‘Јас Сум Божји Син?’
37 Ако не ги правам делата на Мојот Татко, не верувајте Ми.
38 А ако ги вршам, верувајте им на делата, ако Мене не Ми верувате, за да сознаете и познаете дека Таткото е во Мене и Јас во Него!”

Исус им рече дека ако не можат да веруваат дека она што јас да ви кажам, тогаш верувајте ги делата што ме гледате. Сега не постои друг Оправдувањето на Божјиот пророк: ПРВ, тој ќе ви каже кој е тој. ВТОРНО, тој ќе ги прави делата што тој е испратен да се направи. Тоа е како можете да кажете пророк е испратен од Бог.

Сега, тогаш, ако има пророк пред доаѓањето на „големиот и страотниот“ ден на Господ, еден во духот на Илија, има одредени дела што од него се очекува да ги направи. Неговите дела ќе бидат направени како едно во духот на Илија. Тој ќе „ги обрати срцата на децата назад кон татковците“. Тој ќе ги исполни Матеј 17:11, каде што Исус вели: тој „ќе обнови сè.“ Во некои преводи, овој пасус гласи „Тој ги исправа оние работи кои отишле во грешка.“
----

Книгата на Откровение зборува за оваа последна доба, Лаодикија доба, како имаат гласник кои ќе им кажат дека се „беден и несреќен, и сиромав и слеп, и гол“, и тие не го знаат тоа. Во Откровение 10:7, овој гласник е наведен како седмиот ангел и вели дека, „...кога ќе затруби, ќе се исполни Божјата тајна, како што им проповедуваше на своите слуги - пророците.“

Така, постои дефинирана работа што треба да ја направи Пророкот на Малахија 4. Тој нема да биде оправдан со деноминација. Тој нема да се согласи со од страна на мнозинството, но тој ќе знае кој е. Нема да има некои кои ќе го видам и тие нема да го знаат, но исто така ќе бидат оние со истиот дух како и оние што го прифатиле Исус со Неговите дела, велејќи во Јован 7:31, ...„Кога ќе дојде Христос, дали ќе направи повеќе чуда, отколку што направи Овој?”

Но, кога овој пророк на Малахија 4 доаѓа со духот на Илија да ги врати сите работи и да ја заврши Мистеријата Божја, светот нема да биде достоен за него, нешто повеќе отколку што биле достојни за пророците од старо време. Поголемиот дел од луѓето ќе бидат повеќе склони да имаат толку многу религија и да се тврдат толку многу права, дека ќе бидат слепи на посетата.

Овој човек ќе дојде, правејќи само добро. Тој ќе дојде да го исполни Писмото, носи порака на избраните, невестата на Христа, но тој ќе биде омразен од верските водачи. Тие ќе го манифестираат истиот дух како оние кој застана во подножјето на крстот и рече, „Другите ги спаси, а Самиот Себе не може да се спаси.“ Секој потег што го прави овој пророк ќе биде да се служи на човештвото, сепак тој ќе биде критикуван, погрешно разбран и отфрлен заради Доктрината што тој ја носи. Pакоположен за пророк од матката, како и сите пророци беа, неговото доаѓање ќе се кандидира пред второто доаѓање на Господ Исус Христос - и тој ќе дојде во духот на Илија.

Превод извадоци од... The Acts of the Prophet
Chapter 2 - Of whom the world is not Worthy.
(PDF Англиски)

А Тој ги понесе нашите болести, ги зеде врз себе нашите болки, додека ние сметавме дека Бог Го бие и Го понижува.

За нашите престапи беше прободен, сотрен, за нашите беззаконија. Казната за нашиот мир падна врз Него, преку Неговите рани ние се исцеливме.

Исаија 53:4-5