En profets rättfärdigande.
En profets rättfärdigande.
Pearry Green.I 2 Mosebok 3:13-14, vi ser vem som förklarade att Mose var profet när han gick ner till Israels barn:
13 Då sade Mose till Gud: "När jag nu kommer till Israels barn och säger till dem: 'Edra fäders Gud har sänt mig till eder', och de fråga mig; 'Vad är hans namn?', vad skall jag då svara dem?"
14 Gud sade till Mose: "Jag är den jag är." Och han sade vidare: "Så skall du säga till Israels barn: 'Jag är' har sänt mig till eder.Vem rättfärdigande Mose? Har de tar en omröstning och är överens om att han var en profet? Har Farao stå upp och förklara att han var en profet skickad från Gud? Nej, Mose var rättfärdigad av vad Gud hade sagt till honom och det var allt som Mose var tvungen att gå på. Men kom ihåg Israels barn hade blivit lovad en befriare. Så det var det efter Mose hade lett dem ut ur Egypten, och över Röda havet, hade bett gud att mata dem vaktel och manna, hade fått de tio budorden mirakulöst huggen i sten, och hade gett dem gång på gång Herrens ord, det fanns fortfarande många vem trodde inte att han var Guds man. Hur kunde något sådant vara? Helt enkelt för att de ville ha någon att rättfärdiga honom. De frågade hur de skulle veta att Guds ord kom till Mose. Det borde ha varit utan tvekan trots allt hade de sett, men ändå hade de fortfarande tvivel. De hade tro på Gud och i Honom att hålla sitt ord, men de kunde inte tro att Mose var Guds profet i ansiktet av överväldigande bevis att han skickades av Gud till dem. De var helt enkelt blinda.
Kom ihåg, VEM rättfärdigande Johannes Döparen? Låt oss gå igenom detta helt igen så att det inte kommer något tvivel.
När folket gick för att fråga Johannes ”Vem han var”, som berättas i Johannes 1:19, de var medvetna om profetian om Malaki 4:5-6a. De visste också, utan tvekan, av ordet som hade kommit till Johannes fader innan Johannes föddes, hur han skulle gå fram i "Elias ande" och vända hjärtan till "fäderna till barnen". Nu kan det bara finnas två skäl för Johannes negativa svar på frågan om människor om han var Elias. Antingen frågade de honom om han var Elias av en annan vers av Skriften än tillämpas på honom, eller han kände inte ordet. Men jag kan bevisa att Johannes han visste ordet, för när de fortsatte att fråga honom, "Är du den profeten?" Johannes visste att de hänvisade till profeten lovat av Mose, i 5 Mosebok 18. Hans förnekande sedan, var av att vara den profeten att Mose sade skulle vara ett, liksom han själv. Slutligen Johannes placerade sig i Johannes 1:22-23:
Det är skrivet...
22 Då sade de till honom: "Vem är du då? Säg oss det, så att vi kunna giva dem svar, som hava sänt oss. Vad säger du om dig själv?"
23 Han svarade: "Jag är rösten av en som ropar i öknen: 'Jämnen vägen för Herren', såsom profeten Esaias sade."Johannes visste ordet tillräckligt bra att veta att Jesaja sade i Jesaja 40:3 att man skulle komma gråt: “Bereden väg för HERREN i öknen, banen på hedmarken en jämn väg för vår Gud.” Han visste också att Malaki 3:1 sa, “han skall bereda väg för mig...” som profeten Jesaja hade också sagt. Men Johannes förnekade att vara Elia. Han visste att han skulle vända hjärtan av "fäderna till barnen" eftersom hans far, Sakarias, hade fått den profetian. Johannes visste också att han var i Elias ande, så är det möjligt att de bad honom om han var Elias i Malaki 4 vem skulle vända hjärtat till "barnen till fadern" före Herrens "stora och fruktansvärda" dag? Naturligtvis svarade han dem att han inte var ”att Elias”. Men vem rättfärdiga Johannes? Folket var mycket intresserad av vem han var, men vem var det vem stod upp och berättade för dem? Han berättade för sig själv vem han var, som inspelat i Johannes 1:23:
Låt oss läsa det igen...
23 Han svarade: “Jag är rösten av en som ropar i öknen: 'Jämnen vägen för Herren', såsom profeten Esaias sade.”Vem rättfärdiga Kristus? Lukas 9:18-20 stater...
18 När han en gång hade dragit sig undan och var stadd i byn, voro hans lärjungar hos honom. Och han frågade dem och sade: "Vem säger folket mig vara?"
19 De svarade och sade: "Johannes döparen; dock säga andra Elias; andra åter säga: 'Det är någon av de gamla profeterna, som har uppstått.'"
20 Då frågade han dem: "Vem sägen då I mig vara?" Petrus svarade och sade: "Guds Smorde."I ett annat konto, svarade Jesus: “...ty kött och blod har icke uppenbarat detta för dig, utan min Fader, som är i himmelen... och på denna klippa [av uppenbarelse] skall jag bygga min församling, och dödsrikets portar skola icke bliva henne övermäktiga.”
Detta ger oss vår första ledtråd till rättfärdigande av en profet. Det kommer genom uppenbarelse. Och det kommer av den profeten förfäkta han själv. Guds ord förfäkta sig själv att vara Guds ord. Moses förklarade sig vara en Guds profet. Johannes Döparen sade att han var en att av vilka Jesaja talade, och Jesus lärde sina lärjungar att han var Kristus.
----Men i Johannes 10:36-38, Jesus säger detta...
36 huru kunnen då I, på den grund att jag har sagt mig vara Guds Son, anklaga mig för hädelse, mig som Fadern har helgat och sänt i världen?
37 Gör jag icke min Faders gärningar, så tron mig icke.
38 Men gör jag dem, så tron gärningarna, om I än icke tron mig; då skolen I fatta och förstå att Fadern är i mig, och att jag är i Fadern."Jesus sade till dem att om du inte kan tro vad jag säger till dig, då tro vad du ser mig göra. Nu finns det ingen annan rättfärdigande av en Guds profet: FÖRST, kommer han att berätta vem han är. FÖR DET ANDRA, Han kommer att göra de verk som han är skickad att göra. Det är hur du kan berätta en profet sänd av Gud.
Nu då, om det finns en profet före ankomsten av den “stora och fruktansvärda” Herrens dag, en i en anda av Elias, det finns vissa verk som han kommer att förväntas göra. Hans verk kommer att ske som en i en anda av Elias. “Han skall vända... barnens hjärtan till deras fäder...” Han kommer att uppfylla Matteus 17:11 där Jesus säger han kommer att “upprätta allt igen.” I vissa översättningar, denna passage läser “Han ska korrigera dessa saker som har gått av in i fel.”
----Uppenbarelseboken talar om denna sista ålder, den Laodicanska åldern som att ha en budbärare vem kommer att berätta för dem att de är “eländig och ömkansvärd och fattig och blind och naken” och vet inte det. I Uppenbarelseboken 10:7, denna budbärare kallas den sjunde ängeln och det står att, “när det sker att han stöter i sin basun, då är Guds hemliga rådslut fullbordat, i enlighet med det glada budskap som han har förkunnat för sina tjänare profeterna.”
Således finns det ett bestämt arbete att profeten av Malaki 4 är att göra. Han kommer inte att bli rättfärdigad av en kyrkosamfund. Han kommer inte bli överens med av majoriteten men han kommer att veta vem han är. Det kommer att finnas de som kommer att se honom och kommer inte att känna honom, men det kommer också att finnas sådana med samma ande som de som accepterat Jesus av hans verk, de sade i Johannes 7:31, ...“Icke skall väl Messias, när han kommer, göra flera tecken än denne har gjort?”
Men när den här profeten av Malaki 4 kommer med Elias ande att återställa alla saker och avsluta Guds mysterium, världen kommer inte att vara värdig honom, mer än de var värdiga av de gamla profeterna. Majoriteten av folket kommer att vara benägen att ha så mycket religion och att hävda så många rättigheter, att de kommer att vara blinda för besöket.
Den här mannen kommer, gör bara bra. Han kommer att uppfylla Skriften, att föra ett budskap till de utvalda, Kristi brud, men han kommer att bli hatad av de religiösa ledarna. De kommer att manifestera samma ande som de som stod vid korsets fot och sade: “Andra har han hjälpt; sig själv kan han icke hjälpa...” Varje rörelse som denna profet gör kommer att vara att tjäna mänskligheten, ändå kommer han att kritiseras, missförstås, och avvisas på grund av läran som han tar med sig. Ordinerade en profet från livmodern, som alla profeter var, hans ankomst kommer att gå före den andra ankomsten av Herren Jesus Kristus - och han kommer i en anda av Elias.
Översatta extrakt från...
The Acts of the Prophet - Chapter 2 - Of whom the world is not Worthy. (PDF Engelsk)
