神蒙著帕子顯在耶穌身上。
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神揭開帕子。
William Branham.阅读完整的帐户...
神揭開帕子。呐，今早我的主題是啟示出或揭開神的帕子。 在每個時代，神總是隱藏在一道幔子後面：所有時代都是這樣。但他 一直都是神。瞧？但他向世界隱藏自己，而向他的選民就啟示出來，就 如那個時代的使徒。呐，是神在基督裡說話。
有一次，摩西想見神，神就告訴他去站在一塊磐石上。摩西站在磐 石上，他看見神經過，他的背看上去就像人的背。神在旋風中，當摩西 站在磐石上，神就…… 我想那天你們都看見外面那張照片； 我們站在同一塊岩石邊。那光，主的天使 就站在旋風刮起的地方。現在照片又貼在佈告欄上。
注意，舊約裡的耶和華就是新約裡的耶穌。明白嗎？他是同一位神， 只是變換了形象。
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神變換他自己，變換他的形象。 52 如果你注意這裡，在《腓立比書》中，他說： “不以為強奪的，而 是成為人的樣式。” 呐，對希臘文的 “形象” 這個字，昨天一整天我都在查考，想要得出 原文的意思，我找到了，得出 “恩-默非” 這個字來。拼寫為 en morphe。 我查考希臘文，要找出恩-默非是什麼意思。我可能發音不准。所以我把 它拼出來，如果播放這錄音帶，會眾和學者們就會知道我是指這個字。“恩-默非” 的意思是指 “神變換他自己。” 他降下來。呐，在這裡希臘 文的意思是： “某種東西不能被看見，但它存在，然後它變換了，肉眼 就能看見了”。瞧？
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神也是這樣。他變換自己，從火柱變成一個人，然後又變換自己， 從人再次變回到靈，使他可以住在人裡面： 神以人的角色把他真實的本 性演出來。耶穌基督就是以人的角色演出來的神，以一個人的角色。那 是神的本性。他從火柱改變，然後進入裡面，這曠野中的幔子使以色列 人看不見神。摩西見過他的形體，但事實上，神一直都隱藏在火柱後面， 那就是從神出來的道。 呐，我們發現，呐，五旬節過後，神就不再以人的角色演出來了，現 在，他是藉著人演出來。瞧？當時，神是以一個人的角色-耶穌演出來。 現在，他是藉著人演出來，就是他因這旨意所揀選的人。神以人的形象 出現，他變換自己，從神的形象變為人的形象。----
呐，注意，他來的時候，他必須以人子的身份來，因為聖經說他是 人子，神要為他們興起一位先知 ［申18:18］。所以他來，不能自稱是神的兒 子，因為還沒到那個時期。他是所預言要應驗的人子，向人們啟示所行 的一切事，作為他是神的預表。當時，他在地上是人子。----
神，在人裡面，自己倒空了。《約珥書》2:28，我們發現，他說： “在末後的日子我要將我的靈澆灌……” 呐，如果你注意到這個字，希 臘字。我有可能搞錯，但這是我能找到的字。你要注意這些字。英文字時常有雙重意思。比如這個字，我們說神。《創世記》第1 章，“神創造天地。” 但是，聖經是說，“起初，以羅欣。” 呐，以羅 欣，英文叫做神，但神並不真正是以羅欣。照著神這個字，任何東西都 可以是神； 你可以把偶像當作神； 你可以把鋼琴當作神； 你可以把任何 東西當作神。
但以羅欣這個字並不是這樣； 它的意思是 “獨自存在者。” 瞧？鋼琴 不可能是獨自存在的，沒有任何東西是獨自存在的。所以，以羅欣這個 字意思就是 “永遠存在的那位。” 但神這個字可以指任何東西。看到這 個字的差別嗎？
呐，這裡說，他倒空自己或澆灌下來，呐，我們可能會這樣想，他 “吐出來，” 英文中 “倒空或從他澆灌下來，” 瞧？是指 “從他而出的 東西，但又與他不同。” 而希臘文kenos 這個字，並不是指他 “吐出來，” 或別的； 像他的膀臂掉出來，或眼睛掉出來，落在另一人身上。
那是指，神變換了自己； 他 “傾倒自己進入，” （阿們！）進入另一 個面具中； 進入另一個形象中；不是從他出來另一個人，稱作聖靈，而 是他自己。你們明白嗎？他自己傾倒自己進入人裡面： 基督在你裡面。 多美啊，多妙啊，想一想，神傾倒自己進入人裡面，進入信徒裡面：澆 灌下來。這是他上演的一幕戲。神本性一切的豐盛都有形有體地居住在 耶穌基督這個人裡面 ［西2:9］。他是神，獨一的神，不是第三位，第二位， 或第一位；而是這一位，神蒙著帕子顯在肉身中。
《提摩太前書》3:16 說： “大哉，敬虔的奧秘，無人不以為然！就 是神，以羅欣……” 在聖經中，如果你參照它的原文，大寫的神這個字， 是指以羅欣，大家都知道，經上說 “以羅欣，起初，以羅欣，” 瞧？以 羅欣，“大哉，以羅欣的奧秘，無人不以為然！就是以羅欣成了肉身， 我們也摸過他。” 以羅欣蒙著帕子顯現在肉身中，偉大的耶和華，包含 了一切的空間、時間、一切地方，他成了人。我們也摸過他：以羅欣。 “太初有以羅欣，以羅欣成了肉身，住在我們中間。”
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誰是這位看不見的偉大人物呢？誰是亞伯拉罕在異象中看見的那位 呢？就在最後，他在肉身中顯現，在兒子到來之前，神自己以人的形象 臨到亞伯拉罕，到最後才顯現出來。有一次，他在光中看見神； 他在異 象中看見神； 他聽見神的聲音，有很多啟示； 但就在應許之子到來之前， 他看見神以人形顯現，與他說話，給他吃喝。瞧？注意，神自己蒙著帕 子顯在肉身中。這就是他行事的一部分。他就是這樣向我們彰顯他自己，彰顯出那 永恆之道，神，耶和華成了肉身。就像 《約翰福音》1 章說的，“太初有 道，道與神同在。太初有以羅欣，以羅欣成了道，道就是以羅欣。道成 了以羅欣。” 瞧？是同樣的，只是展開了。
就像神裡面的屬性，瞧？你的思想是一個屬性。起初，神是永恆的， 那時他甚至還不是神。他是永恆的。那時他甚至還不是神；神是受敬拜 的對象或別的。瞧？所以那時，他還不是神。他是以羅欣，是永恆的。
但在他裡面是思想； 他想要成為有形體的。他怎麼做呢？然後，他說出 話來，這話就成了有形體的。這就是從 《創世記》到《啟示錄》的整幅 畫。沒有任何錯誤。以羅欣成為有形體的，所以，就能摸到他，感覺到 他。在千禧年，以羅欣要坐在寶座上（阿們！沒錯），他的臣民要環繞 著他，就是他在創世之前所預定的。
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注意，在各個時代，他用同樣方式，藉著先知將自己啟示出來。確 切地說，他們不是先知，他們是神 ［約10:34］。主這麼說的。因為他們所說 的是神的道。是神蒙著帕子住在他們身上。他們是神。耶穌親自說過： “你們自己的律法上說那些承受神道的人是神，我自稱是神的兒子，你 們怎能定我的罪呢？” ［約10:34-36］ 瞧？所以那稱為先知的，是以人形出現的神。主的道臨到這個人，所以那 不是先知；先知只是帕子，而道才是神。人的話不會那樣的。明白我的 意思嗎？它不可能做到那一點。但潛在地說，是神做的。看，他是以人 的形象出現的神的道，稱為人。
注意，他從不改變他的本性，只變換他的形象。《希伯來書》13:8 說： “他昨日今日，一直到永遠是一樣的。” 所以他來的時候，他並不 改變他的本性。他總是那位先知，歷代以來都是同一位，都是道，道， 道，道。明白嗎？他不能改變他的本性，但他變換他的形象。《希伯來 書》13:8 說： “他昨日今日，一直到永遠是一樣的。” 他只變換他的面具。
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神蒙著帕子顯在耶穌身上，是為了在十架上做成救贖的工作。作為 靈，神不能死，他是永恆的。但他必須戴上面具扮演死亡的角色。他真 死了，但他不能以神的形象死。他必須以兒子的形象，好像地上的人子 那樣死。瞧？他必須成為兒子的形象。後來到了五旬節，他又返回來， 再次成為神的兒子。你明白我的意思嗎？有點想法了嗎？----
他蒙著帕子顯在一個人裡面，因為他一直蒙著帕子。但他蒙著帕子 使他們看不見； 他在他肉身的殿裡。神在人肉身的殿裡。呐，仔細聽著， 呐，他昨日今日，一直到永遠是一樣的。瞧？神蒙著帕子，對世人自隱 起來 ［賽45:15］，蒙著帕子顯在人裡面。瞧？ 神就在那裡，那些希臘人說 “我們願意見他，” 而耶穌說： “一粒麥 子要落在地裡死了。” 你必須對自己所有的思想死去。你必須從自己的 思想裡出來。就像那些門徒，他們不能解釋吃他肉、喝他血是怎麼回事， 但是，瞧？他們對自己的想法死去了。他們對那個原則死去了； 他們對 基督死去了。不管他做什麼，也不管他看起來怎麼被擊敗了，無論如何， 他們還是相信他。瞧？他們在這人裡面能夠看到，雖然這人又吃又喝、 釣魚、睡覺、做這做那，生在這地上，與他們同行，與他們交談，穿跟 他們一樣的衣服，但他就是神。----
在舊約中，神坐在施恩座上，他用幔子把自己遮掩起來。在舊約中， 神在他的殿裡。人們到聖殿來，這樣敬拜神。但你記住，有一個幔子， 遮掩著神，阿們！他們知道神在那裡，他們不能看見他。那火柱不再在 那裡顯現了。你們有沒有注意？從那火柱進到幔子後面以後，聖經中就 不再提到它，也不再出現過，直到它從耶穌基督而來。神被幔子遮掩了。 當他站在地上時，他說： “我從神那裡來，又回到神那裡去。” ［約13:3］ 後來保羅，在耶穌受死、埋葬、復活以後，在去大馬色的路上，火柱 再次出現。它說明什麼？神從幔子後面出來。榮耀歸於神！他從幔子後 面出來。呐，他在什麼後面？皮的幔子，瞧？在海狗皮的幔子後面。在他釘 十字架的那天，幔子裂開，他曾裹住的那個幔子在耶穌釘十字架的那天 裂開了，整個施恩座都看到了。 呐，猶太人不能理解，神怎能憐憫像我們這樣污穢的罪人呢。他們不能看見這 位施憐憫的神，因為他隱藏起來。他在裡面的施恩座後面，有海狗皮垂下來，遮蓋他。
以前，如果有人走進那幔子的背後，立刻就會死。阿們！哦，等會 兒我們可以從這裡學到一個功課，瞧？如果你們能領受的話。走進那些 皮幔子後面，甚至是祭司的兒子，有一次想走進去，就死了。不要到幔 子的後面去。人走到後面去……為什麼？因為在那裡還沒有救贖。潛在 地說是有； 只是潛在的，任何潛在的東西都還不是真實的東西，瞧？只 是潛在的。有救贖在，罪被遮蓋，沒有被赦免，還沒得赦。 “得赦” 就 是 “分開，被除去。” 但綿羊山羊的血做不到那個，所以耶和華隱藏在 幔子後面。呐，在他所隱藏的幔子後面，人若進到裡面，若試圖進到裡 面，就會倒下死去。
但五旬節過後，耶穌釘十字架以後，當幔子從上到下裂開時，為了 那個世代……耶穌就是那蒙著帕子的神。當他死在各各他時，神差來火， 閃電，從上到下撕開那幔子，使整個施恩座一覽無遺。可是他們太瞎眼 了，看不見它。正如摩西這裡說的，讀到摩西的書，保羅說： “每逢誦 讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。” 哦，弟兄、姐妹，這就是猶太 人所做的，幔子已經裂開，神已經一覽無遺，掛在十字架上。他已經一 覽無遺，但他們不能看見他。
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揭開帕子的神，一覽無遺，他們本該知道是他站在那兒。可是他太 普通了，只是一個平常的人。他們不能看見他。看，這裡站著一個人。 “可是，” 他們說： “這傢伙是哪個學校出來的？” 但你記得，當那槍 紮他身體的時候，靈離開了他，殿裡放祭物的桌子倒翻過來，閃電掠過 聖殿，裂開了幔子。這是什麼？他們的神掛在各各他山上，而他們太瞎 眼了，看不見他。 神使他一覽無遺，他們還是看不見他。他們瞎眼了。神將自己蒙在人 肉身的帕子裡。阅读完整的帐户... 神揭開帕子。
結婚與離婚。
