Piąta Pieczęć.
<< poprzedni
następny >>
Dusze pod ołtarzem.
William Branham.Przeczytaj cały rachunek w...
Piąta Pieczęć.Apokalipsa 6:9-11,
9 A gdy otworzył piątą pieczęć, widziałem pod ołtarzem dusze pobitych dla Słowa Bożego i dla świadectwa, które wydawali.
10 I wołali głosem wielkim, mówiąc: Dokądże Panie święty i prawdziwy! nie sądzisz i nie mścisz się krwi naszej nad tymi, którzy mieszkają na ziemi?
11 I dane są każdemu z nich szaty białe, i powiedziano im, aby odpoczywali jeszcze na mały czas, aż by się dopełnił poczet współsług ich i braci ich, którzy mają być pobici jako i oni.Cóż, jest to raczej tajemnicze. A zatem, ze względu na taśmy, duchownych i nauczycieli, którzy tutaj obecnie siedzą, otóż, jeśli zapatrywaliście się na nią w inny sposób - ja również. Lecz ja ją po prostu przyjmuję dzięki inspiracji, która kompletnie zmieniła mój pogląd odnośnie niej. Rozumiecie? A zatem, stwierdzam, jak widzicie, że te pieczęcie są objawione, one sięgają wstecz, łączą i wiążą wieki kościoła i miejsca Pisma dokładnie razem. Rozumiecie? Właśnie dlatego wierzę, że to przychodzi od Boga.
-----
Zauważcie, nie ma tutaj wzmianki o kolejnym zwierzęciu, względnie o żyjącym stworzeniu w tym ogłoszeniu o piątej pieczęci. Przypomnijcie sobie, w czwartej pieczęci było. W pierwszej pieczęci było, w drugiej, w trzeciej i w czwartej, lecz tutaj nie ma żadnego. Widzicie? Otóż jeśli zauważycie, przeczytajmy trochę wstecz - jedną z pieczęci. Wróćmy się do czwartej pieczęci, rozumiecie. Jest to 7. werset. A gdy otworzył czwartą pieczęć, słyszałem głos czwartego zwierzęcia, mówiący: Chodź i patrz! ...gdy otworzył trzecią pieczęć, słyszałem trzecie zwierzę mówiące: Chodź i patrz! ...drugie zwierzę ...Chodź i patrz! ...a pierwsze zwierzę mówiło: Chodź i patrz!Lecz teraz, kiedy doszliśmy do piątej pieczęci, tutaj nie ma żadnego zwierzęcia. Zwróćcie teraz uwagę. A gdy otworzył piątą pieczęć, widziałem dusze pod ołtarzem... Teraz szybko! Widzimy, że tam nie ma żadnego zwierzęcia. A zwierzę reprezentuje moc. My o tym wiemy, widzicie. Nie ma tam żyjącego stworzenia. Otóż, jedno z tych stworzeń, o którym się dowiadujemy podczas studiowania objawienia odnośnie kościołów - jednym z nich był lew, następnym był wół, kolejnym był człowiek, a następnym był orzeł. Dowiadujemy się w wiekach kościoła, że cztery zwierzęta, oznaczające cztery moce, były zgromadzone wokół Dziejów Apostolskich w ten sam sposób, jak przybytek, który był na pustyni.
-----
Zwróćcie uwagę. Lecz tutaj, kiedy przechodzimy teraz do piątej pieczęci, tutaj nie ma żadnego jeźdźca, który by wyjeżdżał, żadnego zwierzęcia, które by ją obwieszczało. Jan tylko... Baranek ją otworzył, a Jan to widział. Nie było tam nikogo, kto by powiedział: „Chodź i patrz, chodź i oglądaj.” Zauważcie, żadna moc żyjącego stworzenia. O, tam jest...A w szóstej pieczęci - tam nie ma zwierzęcia, które by ją obwieściło. A w siódmej pieczęci - tam również nie ma zwierzęcia, które by ją obwieściło - żadnej mocy, aby ją ogłosić. Widzicie, nikt tego nie czyni. Patrzcie, po czwartej pieczęci nie ma już żadnego ogłoszenia przez żadną moc zwierzęcia - z piątej, szóstej, czy siódmej pieczęci - wcale nie.
Zwróćcie teraz uwagę. Ja to miłuję. Jak w czasach jeźdźca na czterech koniach. Jeździec - liczba pojedyncza, na czterech różnych koniach. Było tam zwierzę, które zapowiadało moc. Każdym razem, kiedy jeździec dosiadł innego konia i wyjechał, wyszło zwierzę innego rodzaju i oznajmiło to: „To jest wielka tajemnica.” Widzicie? „To tajemnica.” Dlaczego? Ogłoszenie tajemnicy. Dlaczego tutaj, w piątej pieczęci nie ma nikogo, aby ją ogłosić? Tutaj to jest, zgodnie z objawieniem, które mi Pan Jezus dzisiaj podał, widzicie, względnie dzisiaj wcześnie rano. Jest tak dlatego, że tajemnica wieków kościoła jest już w tym czasie zakończona. W tym czasie tajemnica antychrysta jest objawiona. Antychryst wyjechał na swą ostatnią jazdę i widzieliśmy go na płowym koniu, zmieszanego z jego wielu kolorów i on jedzie przez cały czas na wieczne potępienie. Wejdziemy do tego, kiedy będziemy omawiać trąby, i tak dalej. Poruszyłbym tą sprawę teraz, ale znowu bym kompletnie zboczył od tematu.
-----
Otóż, jeżeli zwrócicie na to uwagę, bowiem oni w tym czasie, kiedy zostaje otwarta piąta pieczęć - kościół już odszedł. To po prostu nie mogą być te dusze pod ... wczesny kościół. Proszę zatem, jeżeli już kiedykolwiek tak czyniliście, to zwróćcie teraz na to uwagę, ponieważ to jest przedmiotem wielkich kontrowersji, pragnę więc, abyście teraz słuchali naprawdę uważnie. A wy macie swoje kartki i ołówki, aby to zanotować. Pragnę, abyście teraz zwrócili na to uwagę.Zatem, to nie mogą być te dusze, bo dusze sprawiedliwych męczenników i sprawiedliwych ludzi - kościół, oblubienica, zostały już zabrane do góry; więc one nie mogły być pod ołtarzem. One będą w chwale razem z oblubienicą. Uważajcie teraz. Bowiem one odeszły w zachwyceniu w 4. rozdziale Objawienia. One zostały zabrane do góry. Kim zatem są te dusze? To jest następna sprawa. Kim one zatem są, jeżeli nie są wczesnym kościołem? Jest to Izrael, który ma zostać zbawiony jako naród - wszyscy, którzy są predestynowani. To jest Izrael. To jest sam Izrael. Powiecie: „O, czekaj chwileczkę.” Powiecie: „Oni nie mogą.”
O tak, oni mają zostać zbawieni. Pozwólcie, że to tutaj ustalimy, chwileczkę tylko. Mam do tego cztery lub pięć miejsc Pisma. Posłużę się jednym. Weźmy List do Rzymian, tylko na chwilę, aby się dowiedzieć, czy oni będą zbawieni. Weźmy List do Rzymian i przejdźmy do 11. rozdziału Listu do Rzymian, i znajdziemy to. Przeczytajmy to po prostu i będziemy to mieć; sami to wyszukamy. Rzymian 11. rozdział, 25 i 26. werset. Słuchajcie, co tutaj mówi Paweł. A Paweł powiedział: „Gdyby ktokolwiek inny, nawet anioł, zwiastował jakąś inną ewangelię” - (to co?) - „niech będzie przeklęty.” Zważajcie. Bo nie chcę, abyście nie mieli wiedzieć, bracia! tej tajemnicy, (uf!) abyście nie byli sami u siebie mądrymi, (tutaj to macie) iż zatwardziałość przyszła z części na Izraela, póki by nie weszła zupełność pogan.
-----
Zwróćcie teraz uwagę, pragnę, abyście to teraz naprawdę uważnie śledzili. „Były im dane szaty.” Oni ich nie mieli. Były im dane szaty - białe szaty, każdemu poszczególnemu. Otóż, święci mają teraz - już mają szaty. Oni je otrzymują tutaj. Lecz „tamtym były dane szaty,” a święci już mieli swoje szaty i odeszli. Rozumiecie? Widzicie, oni nie mieli. Widzicie, oni nie mieli okazji, bo zostali zaślepieni przez Boga, ich własnego Ojca, w tym celu, aby się mogła wypełnić łaska Boża - aby oblubienica mogła zostać zabrana z pogan. Czy się to zgadza?-----
Zważajcie teraz. Oni w swoim zaślepieniu umęczyli Mesjasza i teraz zbierali tego owoce. Oni sobie z tego zdawali sprawę. Oni to rozpoznali, kiedy to przeminęło. Oni to zobaczyli, kiedy przyszli przed ołtarz Boży. Lecz obecnie jest dla nich Boża łaska. Zważajcie. Zatem, oni nie mogli być w żadnym wypadku świętymi, bowiem ci byli już przyodziani. Lecz oni znajdują się teraz tutaj - po prostu „dusze pod ołtarzem dla Słowa Bożego i dla świadectwa, którego się trzymali,” będąc Bożym ludem, Żydami.Lecz zważajcie teraz, łaska Boża przechodzi do nich. A Jezus daje każdemu z nich białą szatę, (o, moi drodzy; uważajcie, zaraz po tym, kiedy kościół odszedł), bowiem oni byli wierni swojej sprawie. Ale byli zaślepieni i nie wiedzieli o tym. Oni tego nie wiedzieli. Oni odgrywali dokładnie tą rolę, którą im Bóg przeznaczył. A tutaj, Jan się rozejrzał i widzi dusze pod ołtarzem. Zważajcie teraz. On widzi te dusze. Obserwujcie, jak on je nazywa. One wołają: „Panie, jak długo?” Zwróćcie uwagę: „Jeszcze małą chwilę dłużej.” Widzicie? Weźmy to pod uwagę, kiedy przechodzimy dalej poprzez Pismo.
Oni sobie zdawali sprawę z tego, że zamordowali Mesjasza. Rozumiecie? Oni tego nie wiedzieli, lecz potem uświadomili to sobie. Oni zostali zamordowani - aby zapłacić za to, że czynili źle. Widzicie teraz, jakie musieli ponieść konsekwencje! Widzicie, byli winni morderstwa, więc zostali zamordowani. Rozumiecie? Oni wołali: „Krew Jego na nas!” Widzicie? To się zgadza. I oni zostali zaślepieni.
Otóż, gdyby oni nie zostali zaślepieni; Bóg powiedział: „Zostawmy ich w spokoju. Oni tego nie są godni.” Ale dlatego, że zostali zaślepieni przez Boga, dosięgła ich Jego łaska. Amen! To mówi o zdumiewającej łasce! A każdemu z nich dał szatę, ponieważ cały Izrael będzie zbawiony, każdy, kto ma zapisane swoje imię. To się zgadza.
-----
Zwróćcie zatem uwagę na tych Żydów. Muszę to czynić w tym celu, aby wam pozwolić zrozumieć objawienie tej pieczęci; abyście zrozumieli, czym ona jest - te dusze pod ołtarzem i kim one są. Zważajcie teraz. W czasach Daniela - w drugiej połowie siedemdziesiątego tygodnia - przypomnijcie sobie teraz: „Mesjasz miał zostać zabity wpośród niego.” To znaczy w środku. Otóż, ile jest połowa z siedmiu? [Zgromadzenie mówi: „Trzy i pół” - wyd.] Trzy i pół. Jak długo Chrystus zwiastował? [„Trzy i pół.”] To się zgadza. „Lecz dla tego ludu było jeszcze przeznaczone” (co?) - „kolejne trzy i pół roku.”Otóż, w tym czasie, patrzcie, widzicie, co się dzieje - oblubienica z pogan zostaje wybrana w siedmiu wiekach kościoła i odchodzi do góry. A kiedy ona odchodzi w ten sposób, wszyscy Żydzi, którzy zostali zamęczeni wówczas z powodu ich zaślepienia - oni się znajdują pod ołtarzem, a Bóg przychodzi i mówi: „Czy wiecie, co to było? Teraz daję każdemu z was szatę.” Oni rzekli: „Jak długo, Panie? Czy wejdziemy tam teraz?” On powiedział: „Nie, nie, nie, nie. Wasi współbracia, Żydzi, muszą jeszcze trochę wycierpieć. Oni muszą zostać zamęczeni, tak jak wy zostaliście zamęczeni. Ta bestia musi ich pojmać, kiedy złamie swoje przymierze.”
-----
Czuję się teraz trochę nieswojo, rozumiecie. Widzicie? Spójrzcie, jeśli ktoś ciągle myśli... Pragnę, abyście to teraz zrozumieli. Jeżeli ktoś sobie myśli, że Malachiasz 4, który ma „przywrócić” ludzi, iż on pójdzie uczynić to samo tam - do Żydów, i myśli sobie, że to jest ciągle ten sam, pozwólcie, żebym was wprowadził na właściwe tory - chwileczkę tylko. Sprawiłoby to trochę zamieszania. Bowiem, pamiętajcie, u Malachiasza 4. jest powiedziane: „Przywróci wiarę ojców... względnie dzieci z powrotem do ojców.”Widzicie, z powrotem do ojców! Pozwólcie, że wam pokażę różnicę w tej usłudze. Gdyby on przyszedł, żeby przywrócić wiarę dzieci do wiary ojców, to by zaprzeczał Chrystusowi. On by powrócił do zakonu. Czy się to zgadza? Ojcowie przestrzegali zakon. Czy to pojmujecie? [Zgromadzenie mówi: „Amen” - wyd.] Zauważcie, kiedy Eliasz - kiedy on przychodzi, aby wypełnił swoją usługę z Malachiasza 4. rozumiecie, jako Malachiasz 4, jest tam sam Eliasz.
Lecz kiedy on przyjdzie usługiwać Żydom w Objawieniu 11, będzie z nim Mojżesz. [Brat Branham dwukrotnie klasnął w swoje dłonie - wyd.] Więc w tym nie ma żadnego bałaganu, ani trochę. Rozumiecie? Czy to pojmujecie? [Zgromadzenie mówi: „Amen” - wyd.] Kiedy przychodzi Eliasz z Malachiasza 4, on jest sam. Będzie to Eliasz - nie Eliasz i Mojżesz. „Eliasz” powstanie.
Lecz ta sama inspiracja, która powiedziała, że Eliasz przyjdzie w ostatniej części wieku kościoła, „żeby przywrócić wiarę dzieci z powrotem do pierwotnej wiary ojców” - do apostolskiej wiary, do której powinniście powrócić. Antychryst pojmał ich i wywlekł z niej. „Przywrócić ich z powrotem” - odnośnie tego zgadzają się wszystkie pozostałe miejsca Pisma. Widzicie, on przychodzi sam. Rozumiecie? Lecz kiedy on przychodzi do kościoła, to Biblia... względnie kiedy przychodzi do tych 144 tysięcy, Biblia jasno oświadcza, że obaj... Są tam dwaj - nie jeden, lecz dwaj!
Jego pierwsza usługa nie mogła zabrać Żydów i zaprowadzić ich z powrotem do Zakonu, bowiem on przychodzi zwiastując Chrystusa tym 144 tysiącom, amen. „Tam On jest, ten Mesjasz, który został zabity.” Amen! Tak przedstawia się ta sprawa. Więc nie miejcie w tym bałaganu. To nie przynosi zamieszania. Pismo nie kłamie, ani trochę. Chwała! O, gdy to zrozumiałem, podskakiwałem po prostu! Powiedziałem: „Dzięki ci, Panie” - kiedy obserwowałem, jak się to działo wówczas. Widziałem, że Eliasz wystąpił wówczas dla tego pierwszego wieku sam. On był wtedy sam. Potem, kiedy go zobaczyłem przychodzącego ponownie, przy innej okazji - było ich tam dwóch, kiedy to miało miejsce. Powiedziałem: „Tutaj to jest. Tak się ma ta sprawa, Panie. Amen! Rozumiem to teraz! Alleluja!” To się dokładnie zgadza.
Gdybym o tym nie zrobił wzmianki, sprawiłoby to komuś trochę zakłopotania. Lecz On mi powiedział, abym o tym nadmienił, więc ja to zrobiłem. Zauważcie, ci mężowie są zachowywani przy życiu przez Boga - z ich pierwotnej usługi dla przyszłej usługi; oni tak dobrze wywiązywali się z tego. Rozumiecie? Pomyślcie tylko, duch Eliasza usługuje pięć razy - Mojżesz dwa razy. Co takiego? Zachowani przy życiu dla ich kolejnej - przyszłej usługi. Ani jeden z nich nie jest obecnie martwy; czy w to nie wierzycie? Obydwu widziano żywych, kiedy rozmawiali z Jezusem na górze Przemienienia. Pamiętajcie jednak, oni muszą umrzeć.
Przeczytaj cały rachunek w... Piąta Pieczęć.
Małżeństwo i rozwód.
