Pinadayag ni Jesukristo.

William Branham.

Gihubad gikan sa...
The Revelation of Jesus Christ.

Akong giangkon nga nagkinahanglan ug tinuod nga pagpadayag gikan sa Espiritu Santo aron makita ang kamatuoran mahitungod sa Dios nga Kapangulohan niining mga adlawa nga anaa kita sa taliwala sa pagtuis sa daghan kaayong Kasulatan. Apan ang nagpatigbabaw, madaugon nga simbahan gitukod diha sa pagpadayag aron kita makadahom nga ang Dios mopadayag sa Iyang kamatuoran kanato.

Bisan pa, dili nimo kinahanglan ang usa ka pagpadayag bahin sa bautismo sa tubig. Anaa kini nga nagtutok kanimo sa nawong. Posible ba sa usa ka minuto nga ang mga apostoles mahisalaag gikan sa direkta nga sugo sa Ginoo nga magbunyag sa Ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo ug unya makit-an sila sa tinuyo nga pagsuway? Nahibal-an nila kung unsa ang Ngalan, ug walay usa ka dapit sa Kasulatan diin sila nagbautismo sa bisan unsa nga paagi gawas sa Ngalan ni Ginoong Jesu-Cristo.

Ang sentido komon mosulti kanimo nga ang Libro sa Mga Buhat mao ang simbahan nga naglihok, ug kung sila nagbautismo sa ingon nga paagi, nan kana ang paagi sa pagbautismo. Karon kon sa imong hunahuna kana lig-on, unsa ang imong hunahuna mahitungod niini? Ang bisan kinsa nga wala mabautismohan sa Ngalan ni Ginoong Jesus kinahanglan nga pagabautismohan pag-usab.

Buhat 19:1-6,
“Ug samtang didto si Apolos sa Corinto, si Pablo, tapus niya malatas ang mga kayutaan sa ibabaw, nahiabut sa Efeso diin iyang gikahibalag ang pipila ka mga tinun-an. Ug siya miingon kanila, “Nakadawat ba kamo sa Espiritu Santo sa diha nga mitoo na kamo?” Ug sila miingon kaniya, “Wala. Wala man gani kami makadungog nga aduna diay Espiritu Santo.” Ug siya nangutana kanila, “Ngadto ba diay sa unsa ang pagbautismo kaninyo?” Sila mitubag kaniya, “Ngadto sa bautismo ni Juan.” Ug si Pablo miingon, “Si Juan nagbautismo sa bautismo sa paghinulsol, nga nag-agda sa katawhan sa pagsalig niadtong moabut sa ulahi kaniya, sa ato pa, kang Jesus.” Ug sa ilang pagkadungog niini, sila gipangbautismohan sa ngalan sa Ginoong Jesus. Ug sa napandongan na sila ni Pablo sa iyang mga kamot, ang Espiritu Santo mikunsad kanila, ug sila nanagpanulti sa laing mga pinulongan ug nanaghimog mga profesiya.”

Anaa na. Kining maayong mga tawo sa Efeso nakadungog bahin sa umaabot nga Mesiyas. Giwali Siya ni Juan. Sila gibautismohan ngadto sa paghinulsol sa mga sala, nagpaabot sa unahan sa pagtuo kang Jesus. Apan karon panahon na sa pagtan-aw BALIK ngadto kang Jesus ug pagpabautismo ngadto sa kapasayloan sa mga kasal-anan. Panahon na sa pagdawat sa Espiritu Santo. Ug sa dihang nabautismohan na sila sa Ngalan ni Ginoong Jesu-Cristo, gipandongan sila ni Pablo sa iyang mga kamot ug mikunsad kanila ang Espiritu Santo.

Oh, kadtong minahal nga mga tawo sa Efeso maayong mga tawo; ug kon ang bisan kinsa adunay katungod sa pagbati sa kasigurohan, sila adunay. Matikdi kon unsa ka layo ang ilang naabot. Miabot na sila hangtod sa pagdawat sa umaabot nga Mesiyas. Andam na sila para Kaniya. Apan wala ba nimo makita nga bisan pa niana, gimingaw sila Kaniya? Siya mianhi ug milakaw. Kinahanglan silang magpabautismo sa Ngalan ni Ginoong Jesu-Cristo. Kinahanglang mapuno sila sa Espiritu Santo. Kung nabautismohan ka na sa Ngalan ni Ginoong Jesu-Cristo, pun-on ka sa Dios sa Iyang Espiritu. Mao kana ang Pulong.

Mga Buhat 19:6 nga atong mabasa mao ang katumanan sa Buhat 2:38,
“Paghinulsol kamo, ug pabautismo kamo ang matag-usa kaninyo sa ngalan ni Jesu-Cristo tungod sa kapasayloan sa inyong mga sala; ug madawat ninyo ang gasa nga Espiritu Santo.”

Kita n’yo, si Pablo, pinaagi sa Espiritu Santo, nagsulti sa eksakto kung unsa ang gisulti ni Pedro pinaagi sa Espiritu Santo. Ug ang gisulti DILI na mausab. Kinahanglan nga pareho ra gikan sa Pentecostes hangtud sa pinakaulahing pinili nga nabautismohan.

Galacia 1:8,
“Apan bisan pa kon kami, o usa ba ka manolunda nga gikan sa langit, magawali kaninyog Maayong Balita nga supak sa amo nang gikawali kaninyo, ipatunglo siya.”

Karon ang uban kaninyong mga tawo sa Oneness nagbunyag og sayop. Nagbautismo ka alang sa pagbag-o ingon nga ang pagtuslob sa tubig nagluwas kanimo. Ang pagbag-o dili moabut pinaagi sa tubig; kini usa ka buhat sa Espiritu. Ang tawo nga pinaagi sa Espiritu Santo mihatag sa sugo, “Paghinulsol kamo, ug pabautismo kamo ang matag-usa kaninyo sa ngalan ni Jesu-Cristo...” wala siya nag-ingon nga ang tubig nagpabag-o sa mga tawo. Siya miingon nga kini usa lamang ka ebidensya sa usa ka “maayong tanlag ngadto sa Dios.” Mao ra kadto.

1 Pedro 3:21,
“Agig hulad niini, ang bautismo usab nagaluwas kaninyo karon dili ingon nga paglugod sa buling gikan sa lawas kondili ingon nga pangamuyo diha sa atubangan sa Dios alang sa maayong kaisipan, pinaagi sa pagkabanhaw ni Jesu-Cristo.”
Ako mituo niini.

Kung adunay bisan kinsa nga adunay bisan unsang sayup nga mga ideya nga ang kasaysayan makapamatuod sa bautismo sa tubig sa bisan unsang paagi kaysa sa Ngalan ni Ginoong Jesu-Kristo, tambagan ko ikaw nga basahon ang mga kasaysayan ug mahibal-an sa imong kaugalingon. Ang mosunod maoy tinuod nga rekord sa usa ka Bautismo nga nahitabo sa Roma A.D. 100 ug gikopya sa TIME Magazine Disyembre 5, 1955.

“Ang diakono mipataas sa iyang kamot, ug si Publius Decius misulod sa pultahan sa bawtismohanan. Ang nagbarog nga hawak sa lawom nga pool mao si Marcus Vasca ang tigbaligya og kahoy. Nagpahiyom siya samtang si Publius nag-ubog sa pool tupad niya. ‘Credis?’ nangutana siya. ‘Credo,’ mitubag si Publius. ‘Nagtuo ako nga ang akong kaluwasan nagagikan kang Jesu-Cristo, nga gilansang sa krus ubos ni Poncio Pilato. Uban Kaniya ako namatay aron uban Kaniya ako makabaton sa Kinabuhing Dayon.’ Dayon nabatyagan niya ang kusog nga mga bukton nga nag-abag kaniya samtang gipasagdan niya ang iyang kaugalingon nga mahulog paatras sa pool, ug nadungog ang tingog ni Marcus sa iyang dunggan - ‘Ako nagbautismo kanimo sa Ngalan ni Ginoong Jesus’ - samtang ang bugnaw nga tubig mitabon kaniya.”

Sa tanan nga paagi hangtud nga nawala ang kamatuoran (ug wala na mobalik hangtud niining katapusang kapanahonan - gikan sa Nicaea hangtud sa pagsugod niining siglo) nagpabautismo sila sa Ngalan ni Ginoong Jesu-Cristo. Apan nibalik kini. Si Satanas dili makapugong sa pagpadayag kung gusto sa Espiritu nga ihatag kini.

Oo, kung adunay tulo ka mga Dios, mahimo ka nga magbunyag alang sa usa ka Amahan, ug usa ka Anak, ug usa ka Espiritu Santo. Apan ang REBELASYON NGA GIHATAG KANG Juan mao nga adunay USA ka DIYOS ug ang Iyang Ngalan mao si GINOONG JESU-CRISTO, ug nagbautismo ka alang sa USA ka Dios ug usa lamang. Mao nga si Pedro nagbautismo sa paagi nga iyang gibuhat sa Pentekostes. Kinahanglang matinud-anon siya sa pinadayag nga mao, “Ipahibalo sa tibuok balay ni Israel sa walay duhaduha, nga gibuhat sa Dios kanang MAO LANG JESUS, nga inyong gilansang sa krus, MAGA-GINOO UG SI CRISTO.” Anaa Siya, “Ang GINOONG JESU-CRISTO.”

Kung si Jesus “ang duha” mao ang ‘Ginoo ug Kristo’, nan Siya (Jesus) mao, ug dili mahimo gawas sa “Amahan, Anak, ug Espiritu Santo” sa USA ka Persona nga gipakita sa unod. DILI kini “Dios sa tulo ka persona, bulahan nga trinidad,” kondili USA KA DIOS, USA KA TAWO nga adunay tulo ka dagkong mga titulo, nga adunay tulo ka mga katungdanan nga nagpadayag niadtong mga titulo. Paminawa kini pag-usab. Kining mao nga Jesus mao ang “Ginoo ug Kristo.” Ang Ginoo (Amahan) ug si Kristo (Espiritu Santo) mao si Jesus, kay Siya (Jesus) DUHA kanila (Ginoo ug Kristo).

Kon kana dili magpakita kanato sa tinuod nga pagpadayag sa Dios nga Kapangulohan, walay mahitabo. DILI lain ang Ginoo; Si Kristo DILI lain. Kining Jesus mao ang Ginoong Jesu-Kristo - USA KA DIOS. Usa ka adlaw niana si Felipe miingon kang Jesus, “Ginoo, ipakita kanamo ang Amahan ug igo na kana kanamo.” Si Jesus miingon kaniya, “Dugay na ba Ako uban kaninyo ug wala kamo makaila Kanako? Siya nga nakakita Kanako nakakita sa Amahan, busa nganong moingon ka, Ipakita kanamo ang Amahan? Ako ug ang Akong Amahan Usa ra.”

----
Dili nimo mabutang ang Dios sa tulo ka persona o tulo ka bahin. Dili nimo masulti ang usa ka Judio nga adunay Amahan, ug Anak, ug Espiritu Santo. Isulti niya kanimo dayon kung diin gikan kana nga ideya. Nahibal-an sa mga Judio nga kini nga kredo natukod sa Konseho sa Nicene. Dili ikatingala nga gibiaybiay nila kami ingon mga pagano.

Naghisgot kami bahin sa usa ka Diyos nga dili mausab. Ang mga Judio nagtuo usab niana. Apan giusab sa simbahan ang dili mausab nga Dios niini gikan sa USA ngadto sa TULO. Apan ang kahayag mobalik sa gabii. Daw ano ka makatilingala nga ini nga kamatuoran nag-abot sa tion nga ang mga Judiyo nagabalik sa Palestina. Ang Dios ug si Kristo USA ra. Kini nga Hesus mao ang GINOO UG SI KRISTO. Si Juan adunay kapadayagan, ug si JESUS ​​mao ang Pinadayag, ug Iyang gipatungha ang Iyang Kaugalingon dinhi mismo sa Kasulatan - “AKO MAO Siya nga Kaniadto, Nga Karon ug Moanhi, ang Makagagahum sa Tanan. Amen.”

Kon ang pagpadayag labaw pa kanimo, tan-awa, ug pangitaa ang Dios alang niini. Mao ra kana ang paagi nga makuha nimo kini. Ang usa ka pagpadayag kinahanglan nga gikan sa Dios. Dili kini moabut pinaagi sa tawhanon, natural nga mga endowment, apan pinaagi sa Espirituwal nga pagtugyan. Mahimo nimong sag-ulohon ang Kasulatan, ug bisan kung kana kahibulongan, dili kana makahimo niini. Kinahanglan nga kini usa ka pagpadayag gikan sa Dios. Kini nag-ingon diha sa Pulong nga walay tawo nga makaingon nga si Jesus mao ang Kristo gawas pinaagi sa Espiritu Santo. Kamo kinahanglan nga makadawat sa Espiritu Santo ug unya, ug diha ra, ang Espiritu makahatag kaninyo sa pagpadayag nga si Jesus mao ang Kristo: ang Dios, ang Usa nga Dinihog.

Walay tawo nga nahibalo sa mga butang sa Dios gawas sa Espiritu sa Dios ug kaniya nga ang Espiritu sa Dios nagpadayag niini. Kita kinahanglan nga motawag sa Dios alang sa pagpadayag labaw pa kay sa bisan unsa nga butang sa kalibutan. Among gidawat ang Bibliya, among gidawat ang dagkong mga kamatuoran niini, apan dili gihapon kini tinuod sa kadaghanan sa mga tawo tungod kay ang pagpadayag sa Espiritu wala didto. Ang Pulong wala ‘gipadasig’ alang kanato. Ang Bibliya nag-ingon sa II Mga Taga-Corinto 5:21 nga kita nahimong pagkamatarung sa Dios pinaagi sa atong pagkahiusa kang Jesu-Kristo. Nakuha ba nimo kini? Kini nag-ingon nga KITA ANG PAGKAMATARONG SA DIOS MISMO pinaagi sa pagka DIHA kang KRISTO. Kini nag-ingon nga Siya (Jesus) nahimong SALA alang kanato. Wala kini nag-ingon nga Siya nahimong makasasala, apan nahimong SALA alang kanato aron nga pinaagi sa atong pagkahiusa Kaniya kita mahimo nga PAGKAMATARONG sa Dios.

Kung atong dawaton ang kamatuoran (ug kinahanglan nato) nga Siya literal nga nahimong SALA alang kanato pinaagi sa Iyang pag-ilis kanato, nan kinahanglan usab nato nga dawaton ang kamatuoran nga kita pinaagi sa atong pagkahiusa Kaniya nahimong KAAYO sa KAMATArong sa Dios. Ang pagsalikway sa usa kay pagsalikway sa lain. Ang pagdawat sa usa kay pagdawat sa lain. Karon nahibalo na kita nga ang Bibliya nag-ingon niana. Dili ikalimod. Pero ang pagpadayag niini kini kulang. Dili kini tinuod sa kadaghanan sa mga anak sa Dios. Usa lang kini ka maayong bersikulo sa Bibliya. Apan gikinahanglan nato kini aron mahimong BUHI kanato. Magkinahanglan kana og pagpadayag.

Gihubad gikan sa...
The Revelation of Jesus Christ.

Busa, ang tibuok banay sa Israel kinahanglan masayud sa tininuod gayud nga sa Dios si Jesus gihimong Ginoo ug Cristo, ang Jesus nga inyong gilansang sa krus."

Ug sa ilang pagkadungog niini, gisakitan sila sa kasingkasing, ug kang Pedro ug sa ubang mga apostoles sila nangutana nga nanag-ingon, "Mga igsoon, unsa may among pagabuhaton?"

Ug si Pedro mitubag kanila, "Paghinulsol kamo, ug pabautismo kamo ang matag-usa kaninyo sa ngalan ni Jesu-Cristo tungod sa kapasayloan sa inyong mga sala; ug madawat ninyo ang gasa nga Espiritu Santo.

Kay ang saad alang kaninyo ug sa inyong mga anak ug sa tanan nga atua sa halayo, sa matag-usa nga pagatawgon sa Ginoo nga atong Dios."

Mga Buhat 2:36-39