变 种。
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下雨给义人，也给不义的人。
William Branham.阅读完整的帐户... 变 种。
我在我常去祷告的洞里祷告。洞里满是灰尘。一天下午我走出洞，将我的圣经放在一根 木头上，风把它吹开，翻到了《希伯来书》6章。那里说，在末日，如果我们离弃真道，就不能叫我们 重新懊悔，赎罪的祭就再也没有了，若长荆棘与蒺藜，必被废弃，近乎咒诅，结局就是焚烧； 就如雨水 屡次浇灌地土，滋润它； 但荆棘与蒺藜必被废弃，而麦子要收起来。我想： “哦，风偶然把这页吹开了。” 我便又放下圣经。我想： “现在我得……” 风又来把这处吹开。这样发生了三次。我想： “哦，奇怪。”
然后我起来，我想： “主啊，为什么你打开这处圣经让我看呢？” 当我读到那个词“荆棘与蒺 藜，必被废弃，近乎咒诅，结局就是焚烧。” 我想： “为什么你向我打开那处经文呢？” 当我往外看时……
这些真异象没有任何先兆就临到了。那就是神。看到吗？我一看，看见一片地在我面前旋转，我 看见它都犁过了。一个穿白衣的人走过来，撒麦子。当他消失在地平线后，来了一个人，看上去很可 怕；他穿着黑衣，他在遍地撒草种。麦子与杂草都一起长出来。它们生长时，两个都干渴，因为没有下 雨。每一个看上去都是低着头在祷告， “主啊，下雨吧，下雨吧。” 大云出现了，雨落在两种苗上。当 下雨时，小麦跳起来，开始说： “赞美主，赞美主。” 小杂草也同样跳起来，说： “赞美主，赞美主。”
然后异象被解释了。下雨给义人，也给不义的人 ［太5:45］。同样的圣灵可以降在一个聚会中， 每个人都在会中欢呼： 伪君子，基督徒，都一同欢呼。正是这样。但那是什么？ 凭着他们的果子，就可 以认出他们来 ［太7:20］。明白吗？ 那是能认出他们的唯一方式。
然后你就明白，野燕麦或野小麦有时候会模仿真正家养的谷子，是那么相象，甚至连选民也要迷 惑了 [太24:24]。我想我们正生活在一个这样的时代，这些事应该在这时被传讲，说出来。
注意第41节，两者非常接近，在末日是那么相象，以至主没有…… 他没有依靠某个教会去把他们 分开，例如，卫理公会，浸信会或长老会，去把他们分开。他说： “他要差遣使者，把他们分开。” 一 位使者要来带出分别，把对的与错的分开。除了主的使者，没有人能做分开的工作。他是那位要说哪个 对、哪个错的。神说他要在这末日差遣使者。不是一直以来差遣使者，而是在这末日差遣使者，把他们 捆起来。我们知道现在正是收割的时候了。天使事实上被翻译为'使者'。我们明白有七个教会的使者。 不是从教会时代……
注意主说撒种的是谁，种子是什么。其中一个撒种的是他，神的儿子，他出去撒种。仇敌跟在他 后面，就是魔鬼，在主撒了正确的种子之后撒变异的种子。朋友们，自我们有了这世界以来。这事历代 以来一直在发生。完全如此。凡事从一开始时，就是以同样的事开始。
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我们注意到，第一个撒变种的被烙上了魔鬼的标记，我们知道那是在创世记中。我们发现，在 《马太福音》13章这里，耶稣仍然给任何试图变异他话语的人烙上魔鬼的标记。在1965年，任何撒变种 的，与神书写的道相违背的，或是加上任何私意解说的，都是变种。神必不尊重它。他不会的。道不能 混杂。它肯定不能。它就像芥菜种子 ［太13:31］；它不能与任何别的东西混杂； 你不能把它杂交；它 必须是原本的东西。变种。我们发现，神在伊甸园里撒他的种子，我们发现他生出了亚伯。当撒但撒它的变种时，就生出了 该隐。一个生出了义人； 另一个生出了不义的人 ［创4:1-2］。因为夏娃听从了变异的话，违背神的道， 罪恶的球就在那里开始滚，自那以后就在滚动。我们无法把它清除出去，直等到天使来把这些分开，神 要把他的儿女收到天国里，稗子要被焚烧。
注意，他们的种子完全生长在一起，就像神在我们今晚的主题《马太福音》13章所说的， “容这两样一齐长。” ［太13:30］该隐去了挪得之地，为自己找了一个妻子，结婚；亚伯被杀了，神兴起塞 特来代替他 ［创4:25］。世代就开始在对的与错的两者之间往前进。我们注意到他们聚在一起，他们每 个人，一次又一次，神不得不…… 世界变得那么邪恶，以至神必须毁灭它。
但最后他们都生出了他们的种子，变种和神的种子都生出了他们真正的头，那结束在加略人犹大 和耶稣基督身上。因为耶稣是神的种子； 他是在神创造万物之上为元首的 ［启3:14］，除了是神，他不 是别的。加略人犹大生来就是灭亡之子 ［约17:12］，从地狱上来，回到地狱去 ［徒1:25］。耶稣基督是 神的儿子，是神的道彰显出来。加略人犹大在他的变种里是魔鬼的种子，来到世界为了欺骗，就像他在 起初行的一样，该隐是他的祖宗。
犹大只是玩弄教会。他不是真正的诚实； 事实上他没有信，不然他就永远不会出卖耶稣。但是你 看，他撒了那变种。他想他可以与世界和玛门为友，又与耶稣交朋友，但他要做这样的事太迟了。当关 键时刻来到时，当他行了那恶事时，他就越过了前进与返回的分界线。他必须在他作为欺骗者的路上 走。他撒了变种； .他想要获得那时代大组织的欢心，获得法利赛人与撒都该人的欢心，他以为他为自 己赚了几块钱，会在人们中间受欢迎。这导致很多人陷入了那个变种里，竭力要获得众人的欢心。让我 们获得神的欢心，而不是人的。但那正是当变种落在犹大里时，引导他所做的事。
我们知道耶稣是道； 《约翰福音》1章说： “太初有道，道与神同在，道就是神。道成了肉身，住 在我们中间。” 道是种子；种子成了肉身，住在我们中间。
如果犹大是仇敌的种子，是变异的种子，他也成了肉身，以加略人犹大的样式住在我们中间。他 从来没有真正的信心。他以为那是信心。一个是拥有信心，而另一个是假装的信心。 对神真正的信心一定会相信神，神是道； 不能在道上加添任何东西。圣经告诉我们，如果我们加 添一句话或删减一句话，我们的分就要从生命册上被删除： 《启示录》22:18，圣经的最后一章。
在起初，圣经的第一本书，神吩咐他们不要违背神的每一句话；每句话都必须遵守，他们必须靠 那道存活。耶稣在圣经的中间出现，他在他的时代说： “人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的 一切话。” ［太4:4］ 在《启示录》结束的时代，他预先告诉我们，“若有人在这书上删减一句话， 或在书上加添一句话，他的分就要从生命册上被删除。”
因此，没有一点疑问，只能是神真正的毫无玷污的道。那是神的儿子，神的女儿，不是从人意生 的，不是通过握握手，或某个洗礼的仪式生的； 而是通过圣灵从神的灵生的，道通过他们彰显自己 ［约1:13］。那是神真正的种子。
仇敌加入教会，在教条或其它事上变得非常正统。但那不是…… 那是变种，任何干扰神真理之道 的都是变种。 我们如何知道呢？我们说： “哦，他们…… 你们有权利解释它吗？” 没有，先生。没有人有权利 解释神的话 ［彼后1:20］。他是自己的解释者。神应许了； 然后他就成就； 那就是他的解释。当神应许 了，然后他应验它； 那就是对它的解释。任何违背神话语的东西都是变种。绝对是的。
正如我说过的，犹大没有真正的信心。他有一个假装的相信。他有一个自己以为那是神儿子的信心， 但他不知道那就是神的儿子。他本不会那么做。一个在神话语即真理上妥协的人，那么他得到的就 是假装的相信。神真正的仆人一定会坚持那道。
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