Ang ulan mangatgak sa matarung ug sa daotan.

William Branham.

Basaha ang tibuok nga asoy sa...
Binhi nga Nagakalahi.

Nag-ampo ako didto sa langub diin ako mag-adtoan aron mag-ampo.Abugon kaayo didto sa sulod sa langub, ug usa niadto ka hapon migawas ako, akong gibutang ang Biblia sa usa ka batang, ug gihuyop Kini sa hangin ug nabukas diha sa mga Hebreohanon capitulo 6, nga nagaingon, nga nagaingon, nga sa kaulahiang mga adlaw, kung maunsa unya kini kung manibog ta gikan sa kamatuoran ug pabalikon ang atbng kaugalingon sa paghinulsol, diha niana wala nay lain pang halad alang sa sala, ug kung giunsa sa mga tunok ug mga kadyapa, nga hapit na isalibay, kang kinsang katapusan mao ang pagkasunog; apan ang ulan miabot kanunay dinhi sa yuta aron pagpatubig niini, aron atimanon kini; apan ang mga tunok ug mga kadyapa pagahinginlan gayud, apan ang trigo pagatigumon. Ug namalandong a-ako, “Ah, hangin lamang kadtong nakaabli.” Hinuon, gibutang ko na usab pagbalik ang Biblia. Ug namalandong ako, ‘’Nan, karon ako lang...” Ug ania na usab ang hangin ug mihuyop Niini ug naabli. Nahitabo kadto sa tulo ka higayon. Ug namalandong ako, “Nan, karon, talagsaon kaayo kadto.”

Ug unya sa akong pagtindog, ug namalandong ako, ug miingon “Ginoo, nganong Imo mang gibuksan ang Biblia aron akong basahon kana, akong... Ug sa nahisangko na ako sa maong pulong, ‘mga lunok ug mga kadyapa, nga hapit na igasalibay, kansang katapusan mao ang pagkasunog’?” Namalandong ako, “Ay, mahimo bang buksan Mo kana alang kanako?” Ug samtang mitan-aw ako sa unahan...

Karon, kining tinuod nga panan-awon miabot sa walay panghilabot ug bisan unsa. Iya kana sa Dios. Nakita mo? Mitan-aw ako ug nakita ko ang kalibutan nga nagkatuyok sa atubangan ko, ug nakita ko nga naglingin kining tanan. Dihay usa ka tawo nga nagsul-ob ug maputi ang miadto ug nagpugas ug trigo. Ug sa nakaadto na siya sa kinalikoan sa kalibutan; dihay usa ka tawong miabot, makalilisang tan-awon; sinul-oban siyag maitum, ug gilukop niyag sabulak sa binhi samga bunglayon ang tanan niini. Silang duha mitungha pagdungan. U g sa nahitabo na kini, silang duha gipanag-uhaw, tungod kay ulan ang gipangandoy. Ug ang matag usa kanila ingon sa daw nag-ampo pinaagi sa paghangad sa ilang ulo nga nagaingon, “Ginoo, paulana, paulana.” Ug miabot ang usa ka dakung panganod, ug giulanan silang tanan. Ug sa nahitabo na, ang gamayng trigo milukso ug misugod pag-ingon, “Dalaygon ang Ginoo. Dalaygon ang Ginoo.” Ug ang gamayng bunglayon milukso usab diha sa pikas daplin, ug miingon, “Dalaygon ang Ginoo. Dalayagon ang Ginoo.”

Ug unya gihubad ang panan-awon. Ang ulan mangatgak sa matarung ug sa daotan. Mao ra nga Espiritu ang mokunsad sa tigum, ug ang tanan magakalipay niini: mga tigpakaaron ingnon, mga Cristohanon, ug ang tanan. Husto gayud. Apan unsa man kini? Pinaagi sa iIang mga bunga maila sila. Nakita mo? Mao ra kanay bugtong paagi nga maila kini.

Ug inyo nang nakita kana karon, maingon nga ang ihalas nga dawa, 0 ihalas nga trigo ug ang lugas usahay manuhid sa tinuod, ang tiunay nga lugas, halos magkapariha ra hangtud nga kung mahimo pa hilimbungan ang pinili. Sa akong pagtoo ania na kita niining tukmang panahon, samtang kining mga butanga mao nay gihisgotan ug gipanagsultihan.

Himatikdi sa bersiculo 41, ang duha usab hapit magkapariha, magkasulosama ning katapusang mga adlaw hangtud nga Siya dili na makahimog... Dili na siya makasalig sa ubang mga simbahan sa pagpalain kanila, nga magaingon, sa mga Methodist 0 sa Baptist, 0 sa mga Pentecostal, sa pagbullig kanila. Siya miingon, “Iyang ipadala ang Iyang mga manolunda sa pagbulag kanila.” Usa ka manolunda ang moanhi aron pagdala sa panagkabulag, ang paglain sa husto ug sayup. Ug walay usa nga makahimo niana gawas sa Manolunda sa Ginoo. Siya mao ray Bugtong makasulti kung kinsay husto ug kin say sayup. Ang Dios nag-ingon nga Iyang ipadala ang Iyang mga manolunda sa katapusang mga panahon. Dili kung mga manolunda dinhi niini, kondili mga manolunda sa katapusang mga panahon, ug maoy magtapok sa tingob. Kita nanghibalo nga kini moo na ang gipaabot nga tingani karon. Karon, ang manolunda kasagaran gihubad kini nga usa ka “mensahero.” Ug atong nakita nga anaay pito ka mga manolunda sa pito ka mga kasimbahanan, ug karon... ug karon... Dili, pinaagi sa kapanahonan sa iglesia...

Himatikdi kung kinsay Iyang giingnan kung kinsa kining mga magpupugas, ug usab kung unsa ang binhi. Ang nahauna, ang magpupugas mao Siya, ang Anak sa Dios, Kinsa miadto ug nagpugas sa Binhi. Ug ang kaaway nagsunod Kaniya, nga mao ang yawa, ug nagpugas sa binhi ug binhi sa panagkasumpakiay, diha gisunod pagpugas sa tinuod Ifga Binhi. Karon, mga higala, kanunay mahitabo kana sukad pa sa atong kalibutan. Husto gayud. Sukad pa sa sinugdan, nagsugod kini sa mao rang butang.

----
Atong hingmatikdan nga ang unang mipugas sa binhi sa panagkasumpakiay nailhan nga mao ang yawa, ug nasayud ta nga anaa kini sa Genesis 1. Diha atong makita, ug dinhi sa-sa Libro ni Mateo capitulo 13, sa gihapon ginganlan ni Jesus ang bisag unsang kasupak sa Iyang Pulong nga mao ang yawa. Ug ning 1965, ang bisag un sang gipugas sa pagkasumpakiay, nga kasupak sa Pulong sa Dios, o magbutdng sa kinaugalingong hubad Niini, mao ang binhi sa panagkasumpakiay. Dili kini pasidunggan sa Dios. Dili gayud Niya. Dili kini managkasagol. Dili gayud. Sama kini sa liso sa mustasa; dili kini mahimong sagolan ug bisag unsa; dili mo kini mahimong sarnbogan; usa kini ka butang genuwin. Ang binhi nga nagkasumpakiay...

Karon, atong makita, sa pagpugas sa Dios sa Iyang Binhi didto sa tanarnan sa Eden, atong makita nga namunga kinig usa ka Abel. Apan sa pagpugas ni Satanas sa iyang binhi sa panagkasumpakiay, narnunga kinig usa ka Cain. Ang usa namungag matarung; ang lain narnungag daotan. Tungod kay si Eva narnati man ugod sa pulong sa pagkasumpakiay, nga supak sa Pulong sa Dios, ug misugod kini sa bola sa kasal-anan nga nagkaligid didto, ug nagpadayon pagligid kanunay. Ug dili gayud kita makuha hangtud nga ang mga manolunda moabot ug lainon ang mga butang, ug dad-on sa Dios ang Iyang mga anak ngadto sa Gingharian, ug ang mga bunglayon pagasunogon. Himatikdi kanang duha ka mga balagon.

Himatikdi, nga ang ilang mga binhi nanagdungan sa pagpanubo sibo gayud sa giingon sa Dios dinhi sa capitulo 13 ning atong teksto karong gabii, sa Mateo, “Pasagdi lang sila nga magdungan sa pagpanubo.” Karon, si Cain miadto sa yuta sa Nod, ug mikuha alang sa iyang kaugalingon ug asawa, ug gipangasawa; ug si Abel gipatay, ug puli sa Dios si Seth sa iyang dapit. Ug.ang kaliwatan misugod sa pagdaghan, tali sa matarung ug hiwi. Karon, atong hingmatikdan nga nanagtigum sila, ang matag usa kanila, sa panahon ug matag panahon, ug ang Dios... Hilabihan ang pagkadaotan hangtud nga ang Dios milaglag niini.

Apan sila nanagpanungha sa katapusan hangtud nga silang duha ka mga binhi, ang binhi sa kasal-anan ug ang Binhi sa Dios nagbutang sa ilang tinuod nga mga ulo, ug mipadulong kana kang Judas Iscariote ug kang Jesu- Cristo. Sanglit kay Siya mao man ang Binhi sa Dios; Siya mao ang sinugdanan sa mga kabuhatan sa Dios, dili Siya ubos kay sa Dios. Ug si Judas Iscariote natawo nga mao ang anak sa pagkaalaot, nagagikan sa imfiemo, mobalik usab ngadto sa imfiemo. Si Jesu-Cristo mao ang Anak sa Dios, ang Pulong sa Dios nga nadayag. Si Judas Iscariote diha sa iyang pagsupak mao ang binhi sa yawa, mianhi sa kalibutan, aron sa pagpanglimbong, sarna ra kung unsa siya sa sinugdan, si Cain, ang iyang unang arnahan.

Igo larnang gidulaan ni Judas ang simbahan. Kay dili siya matinudanon; sa tinud-anay wala gayud siyay pagtoo: dili gayud unta niya budhian si Jesus. Apan siya-nakita ba ninyo, siya mipugas niadtong binhi sa panagkasumpakiay. Maoy iyang pagtoo nga iyang mahigala ang kalibutan, ang marnmop, ug usab mahigala si Jesus, apan ulahi na alang kaniya ang pagbuhat sa mga butang bahin niini. Sa pag-abot na sa patayng takna, sa gibuhat niya kining daotang butang, iyang gilabang ang linya nga nag-ulang tali sa pagpadayon ug sa pagbalik. Kinahanglan nga mopadayon gayud siya diha sa kahimtang nga iyang giadtoan ingon nga usa ka mangingilad. Mipugas siya sa binhi sa panagkasumpakiay; naninguha siya nga paboran sa mga inilang organisasyon niadtong adlawa, kauban sa mga Fariseo ug niga Saduceo, ug nagdahum nga makasapi siya sa iyang kaugalingon, ug mahimong inila sa mga katawhan. Dili ba kana maoy hinungdan sa daghang mga katawhan nga mopasakop nianang maong panagkabangiay, naningkamot nga mapaboran sa mga tawo. Maoy atong pangitaon ang pabor sa Dios, dili ang sa tawo. Apan mao kanay gibuhatni Judas sa dihang gipangulohan siya niining panagkasumpakiay.

Ug nasayud ta nga si Jesus mao ang Pulong; sa San Juan 1, nag-ingon, “Sa sinugdan mao na ang Pulong, ug ang Pulong kauban sa Dios, ug ang Pulong mao ang Dios. Ug ang Pulong nahimong unod ug mipuyo ipon kanato.” Ug ang Pulong mao ang Binhi; ug ang Binhi nahimong unod ug mipuyo ipon kanato.

Kong si Judas nga mao ang binhi sa kaaway ug sa pagkasumpakiay, nan kini usab nahimong unod ug mipuyo ipon kanato diha sa persona ni Judas Iscariote. Siya wala gayuy tinuod, matuod nga pagtoo. Anaa siyay usa kakanang iyang gitoohan nga pagtoo. Anaay butang nga giingon nga nagbaton ug pagtoo, ug usa ka nagpaka-aron ingnong pagtoo. Ug ang usa ka tinuod nga pagtoo sa Dios motoo sa Dios, ug ang Dios mao ang Pulong; ug wala gayuy idugang nga bisag unsa Niini. Ang Biblia nagtug-an kanato nga kong dugangan tag usa ka pulong 0 kuhaan ug usa ka pulong, ang atong bahin pagakuhaan gikan sa Libro sa Kinabuhi: Sa Pinadayag 22:18, ang katapusang panapos nga capitulo.

Diha sa nahaunang sinugdan, ang nahaunang Libro sa Biblia, gisultihan sila sa Dios sa dili pagsupak bisag usa lang ka Pulong Niana; kinahanglan nga ang matag Pulong tumanon gayud; kinahanglan nga mabuhi sila pinaagi sa maong Pulong. Si Jesus, diha sa tungatunga sa Libro, mitungha ug nagingon nga sa Iyang panahon, ug miingon, “Ang tawo mabuhi dili sa tinapay lamang, kondili sa matag Pulong nga-nga nagagula gikan sa baba sa Dios.” Ug diha sa katapusang panahon sa Pinadayag, nagtug-an kanato, nga “Si bisan kinsa nga magataktak ug usa ka Pulong gikan ning maong Basahon, 0 magadugang ug usa ka pulong Niini, ang iyang bahin pagakuhaon gikan sa Basahon sa Kinabuhi.”

Tungod niini, kinahanglan nga wala gayuy mga landong, kondili kanang tinuod lamang, walay sambog nga Pulong sa Dios. Mao kana ang mga anak sa Dios nga lalake, mga anak sa Dios nga babaye, kinsa nangatawo dili pinaagi sa pagbuot sa tawo, 0 pinaagi sa paglamanohay, 0 pinaagi sa matang sa bautismo; kondili sa pagkatawo diha sa Espiritu sa Dios pinaagi sa Espiritu Santo, ug ang Pulong maoy nagpdayag Niini mismo pinaagi kanila. Mao kana ang tinuod nga Binhi sa Dios.

Ang kaaway mipasakop sa simbahan ug nahimong makusganon diha sa kredo 0 uban pang butang. Apan dili kana mao ang... Usa kana ka pagkasumpakiay, ang bisag unsang butang nga makababag sa salaan nianang tinuod nga Kamatuoran sa Pulong sa Dios. Ug unsaon ta pagkasayud? Moingon ta nga, “Hinuon, sila... Anaa ka bay katungod sa paghubad Niini?” Wala, sir. Walay tawo nga may katungod paghubad sa Pulong sa Dios. Siya maoy Iyang kaugalingong Maghuhubad. Iya kining gisaad; ug Iya kining gibuhat; kay mao kana ang hubad niini. Kung Iyang gisaad Kini, nan Iyang tumanon Kini; kay mao kana ang hubad Niini. Ang bisag unsang butang nga kasupak sa Pulong sa Dios u- usa ka panagkasumpakiay. Tinuod gayud.

Ug karon, sumala sa akong giingon, nga si Judas walay tinuod nga pagtoo. Siya nagbaton ug usa ka minaot nga pagtoo. Anaa siyay u-usa ka pagtoo nga nagdahum siya nga kadto mao ang Anak sa Dios, apan wala siya makaila nga kadto mao ang Anak sa Dios. Dili unta niya buhaton kadto. Ug tawo nga dili manumbaling sa Pulong sa Dios ingon nga Kamatuoran, siya nagbaton ug minaot nga patoo. Ang tinuod nga ulipon sa Dios mopabilin diha sa Pulong.

Basaha ang tibuok nga asoy sa...
Binhi nga Nagakalahi.

Kay ang yuta nga nakasuyop na sa ulan nga sa masubsob mangatagak niini, ug magapatubo sa mga tanum nga kapuslan sa mga tawo alang kang kinsa giugmad kini, ang maong yuta magadawat ug panalangin gikan sa Dios.

Apan kon kini mamunga man ug mga sampinit ug mga kadyapa, kini walay bili ug hapit na matinunglo; ang katapusan niini mao ang pagkasunog.

Hebreo 6:7-8