Hyjnia e Jezu Krishtit.
Gabim Trinisë.
William Branham.Lexoni llogaria e plotë në...
Zbulesa e Jezu Krishtit.Zbulesa 1,5,
“dhe nga Jezu Krishti, dëshmitari besnik, i parëlinduri prej së vdekurish dhe Princ i mbretërve të dheut.”Zbulesa 1,8,
“Unë jam Alfa dhe Omega, fillimi dhe mbarimi,” thotë Zoti “që është dhe që ishte dhe që vjen, i Plotfuqishmi.”Pra, të gjitha këto terma: “Ai që është”, “i cili ishte”, “që vjen”, “dëshmitari besnik”, “i parëlinduri nga të vdekurit”, “Princ i mbretërve të dheut”, “Alfa dhe Omega” dhe “Plotfuqishëm” titujt dhe përshkrimet e të njëjtit Person i cili është nga Zoti Jezu Krishti, ai që na lau nga mëkatet tona në gjakun e tij.
Fryma e Perëndisë tek Gjoni shprehet se do të vë në dukje hyjninë e Lartë e Jezu Krishtit dhe zbuloi hyjninë si një Zot. Sot nuk është një gabim i madh se ka tre Perëndi, në vend të një. Ky zbulim, që vetë Jezusi ia dha Gjonit, korrigjon këtë gabim. Jo se ka tre Perëndi, por një Perëndi me tre shërbime. Nuk është një Perëndi me tre tituj: Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë. Ky është një zbulim i fuqishëm kur ishte kisha e hershme dhe çfarë duhet të rikthehet në këtë ditë të fundit, së bashku me të drejtë kur thoshte pagëzimin e ujit.
Megjithatë, teologët modernë nuk do të bien dakord me mua, sepse kjo është ajo që ata shkruan në një revistë të madhe të krishterë: “Kjo doktrinë (Triniteti) është në zemër dhe thelbi i Dhiatës së Vjetër Asgjë më pak nuk është në zemër dhe thelbi i Dhiatës së Dhiatës së Re, si dhe të Dhiatës së vjetër, në kundërshtim me mendimin se ka më shumë se një Perëndi. Megjithatë, Dhiata e re me qartësi të barabartë mëson se Ati është Perëndi, që Biri i Perëndisë dhe se Fryma e Shenjtë është Perëndia, dhe se këta të tre nuk janë tri aspekte të të njëjtit person, por tre persona të cilët janë në një marrëdhënie të vërtetë personale me njëri-tjetrin. Këtu kemi doktrinën e madhe të tre persona, por një Perëndi.”
Ata gjithashtu thonë: “Perëndia, Biblën, jo vetëm një person, por ai është tre persona në një Perëndi Kjo është misteri i madh i Trinisë.”
Po, e drejtë. Si mund të jenë tre persona në një Zot? Jo vetëm që nuk është në Shkrime, por kjo tregon një mungesë të arsyetimit inteligjente. Tre persona veçantë, edhe pse substancë të njëjtë, të tre perëndi, ose gjuha e ka humbur plotësisht kuptimin e saj.
Vetëm të dëgjojnë për këto fjalë përsëri: “Unë jam Alfa dhe Omega, fillimi dhe mbarimi,” thotë Zoti, “që është dhe që ishte dhe që vjen, i Plotfuqishmi.” Ky është qielli! Kjo nuk është vetëm një profet, njeri. Ky është Perëndia! Dhe kjo nuk është një zbulim i tre zotat, por zbulimi i një Zoti, i Plotfuqishmi.
Në fillim, kisha nuk besonte në tre zotat. Jo nuk mund të gjejnë një mënyrë për të besimit në mesin e apostujve. Ajo ishte vetëm pasi epoka apostolike erdhi në këtë teori, dhe në të vërtetë të bëhet objekt diskutimi dhe doktrinat themelore të Këshillit të Nikesë. Doktrina e Hyjnisë ka shkaktuar një çarje në dy drejtime të Nikesë. Dhe nga kjo ndarje erdhi rreth dy ekstremet. Disa prej tyre në fakt shkuan në politeizëm, duke besuar në tre zotat, ndërsa të tjerët shkuan në unitarianizëm. Sigurisht ajo mori disa kohë për këtë që të ndodhë, por kjo ka ndodhur dhe këtë që e kemi sot. Por Zbulesa kishat përmes Gjonit nga Frymësia ishte: “Unë jam Zoti Jezu Krisht dhe jam perëndia. Nuk ka Perëndi tjetër.” Dhe ai vuri vulën e tij në këtë me anë të Zbulesës.
Konsideroni këtë: kush ishte babai i Jezusit? Mateu. 1,18 thotë: “Ajo u gjend shtatzëne nga Shpirti i Shenjtë.” Dhe vetë Jezusi shpalli se ishte Perëndia Ati i Tij. Perëndia Atë dhe Perëndia Fryma e Shenjtë, sa shpesh shprehin këto kushte, të bëjë Atin dhe Shpirtin një. Në të vërtetë, ata e bëjnë, dhe janë apo duhet ndryshe, Jezusi kishte dy të parët. Por, njoftim që Jezusi tha se Ai dhe Ati i Tij ishin një - jo dy. Kjo e bën një Perëndi.
Që kjo është një e vërtetë historike dhe biblike, njerëzit të pyesin veten Ku ata erdhën nga tre. Ajo ka bërë doktrinën themelore e Këshillit të Nikesë në 325 pas Krishtit. Ky trinitet (një fjalë absolutisht jobiblike) është i bazuar në politeizmin romak. Romakët kishin shumë perëndi të cilëve ishin duke u lutur. Ata gjithashtu u luteshin për paraardhësit si ndërmjetësues. Ajo ishte vetëm një hap drejt duke i dhënë emra të rinj perëndive të vjetra, kështu që ne në të shenjtorëve të tingëllojë shumë biblike. Kështu, në vend të Jupiterit, Venusit, Marsit, etj, ne kemi Palin, Pjetrin, Kristoferin, etj, etj. Ata nuk mund të bëjnë që feja e tyre pagane të përfundon me vetëm një Perëndi, por ajo ishte e ndarë në tre, dhe qirinj të bërë për ndërmjetësime të tilla si paraardhësit e tyre u bënë ndërmjetësues.
Që atëherë njerëzit nuk kanë arritur të kuptojnë se ka vetëm një Perëndi me tre funksione apo publikime. Ata e dinë se sipas Shkrimeve ka vetëm një Perëndi, por ata u përpoqën për të bërë një teori fantastike se Zoti është si një kalem i rrushit: tre persona me të njëjtën Hyjni që ne të gjithë në mënyrë të barabartë ndajnë. Por këtu te Zbulesa thotë në mënyrë të qartë Jezusi: “Ai që është”, “Ajo që ishte” dhe “Ai që do të vijë”. “Ai është Alfa dhe Omega”, që do të thotë se Ai është “A deri Zh” apo të gjithë atë. Ai është çdo gjë - i Plotfuqishmi. Ai është trëndafili i Sharonit, ylli i ndritshëm i mëngjesit, një filiz i drejtë, Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë. Ai është Zoti, Perëndia i Plotfuqishëm. Një, Zoti.
Tim. 3,16 thotë: “S'ka dyshim, i madh është misteri i përshpirtërisë: Krishti u dëftua në natyrën e njeriut, u shfajësua me Shpirtin Shenjt, u vrojtua nga engjëjt, u predikua ndër paganë, u besua nga bota, u ngrit në lavdi.” Kështu thotë Bibla. Ajo nuk thotë asgjë këtu në lidhje me personin e parë, të dytë ose të tretë. Ajo thotë se Perëndia u shfaq në mish. një Zot. Kjo Një Zoti u shfaq në trup. Por Perëndia u bë në formë njerëzore se nuk ka bërë asnjë Zot tjetër. Ai ishte Zoti, i njëjti Perëndi. Kjo ishte një zbulim atëherë, dhe kjo është një zbulesë tani. Një Zot.
Le të kthehemi në Bibël dhe shikoni se çfarë ai ishte në fillim të shpalljes që ai ka dhënë për veten e Tij. Jehova i madh u duk në Izrael në një kolonë të zjarrtë. Si Engjëllit të besëlidhjes, Ai jetoi në atë kolonë e zjarrit dhe duke udhëhequr në të përditshme Izraelin. Në tempull Ai njoftoi ardhjen e tij me një re të madhe. Pastaj një ditë u shfaq në mish e Virgjëreshës që është përgatitur për të. Perëndia, i cili banoi mbi kampit të Izraelit, tashmë ka marrë një çadër prej mishi dhe banoi si një njeri mes njerëzve. Por ai ishte i njejti Perëndi. Bibla mëson se Perëndia ishte në Krishtin. Trupi ishte Jezusi. Tek Ai banonte gjithë plotësia e Hyjnisë së, trupore. Asgjë nuk mund të jetë më e qartë se kaq. Sekreti është. Por e vërteta e vërtetë - nuk mund të jetë më e qartë. Pra, në qoftë se ai nuk ka qenë tre persona, nuk mund të jetë tani tre. Një Zot: Dhe kjo i njëjti Perëndia u bë mish.
Jezusi tha: “Unë kam ardhur nga Perëndia dhe të shkoj (mbrapa) me Perëndinë.” Gjoni 16,27-28. Kjo është pikërisht ajo që ndodhi. Ai u zhduk nga faqja e dheut me anë të vdekjes, varrosjes, ringjalljes dhe ngjitjes. Atëherë me Palin u takuan në rrugën për në Damask dhe Ai i tha Palit: “Saul, Saul, përse më përndjek?” Pali tha: “Kush je ti, Zot?” Ai tha: “Unë jam Jezusi.” Ai ishte një shtyllë e zjarrit, një dritë verbuese. Ai u kthye pikërisht ashtu siç ishte thënë. Kthehet në të njëjtën formë siç ishte në para se ajo është vënë në trup njeriu. Pikërisht Gjoni e pa atë të ndodhë. Gjoni 1, 18: “Askush s'e ka parë ndonjëherë, i parilinduri Bir, që është në gjirin e Atit, ai e ka deklaruar atë.” Vini re se çfarë thotë Gjoni ku është Jezusi. Ai ishte në krahët e të atit.
Luka 2,11 thotë: “Tani për tani ne jemi në qytetin e Davidit, një shpëtimtar është lindur që është Krishti, Zoti.” Ai ka lindur si Krishti, dhe tetë ditë më vonë kur u rrethpre, ai u dha emrin e Jezusit, ashtu si engjëlli i tha. I lindur si një Branham. Kur linda unë ata më quajtën mua William. Ai ishte Krishti, por këtu në mesin e njerëzve që ai iu dha emri. Tendë në natyrë, ku njerëzit mund të shohin quhej Jezus. Ai ishte Zoti i lavdisë, i Plotfuqishëm lëshuar në trup. Ai është Perëndia Atë, Biri dhe Fryma e Shenjtë. Ai i ka të gjitha.
Lexoni llogaria e plotë në... Zbulesa e Jezu Krishtit.
Shkarko (Anglisht) Godhead Explained
