Cine este acest Melchisedec?

William Branham.

Citiţi contul integral în...
Cine este acest Melchisedec?

Evrei 7:1-3,
1 Căci acest Melchisedec, împărat al Salemului, preot al Dumnezeului cel preaînalt, care l-a întâlnit pe Abraham întorcându-se de la măcelul împăraţilor, şi l-a binecuvântat;
2 Căruia de asemenea Abraham i-a dat a zecea parte din toate; întâi fiind prin interpretare împăratul neprihănirii, şi după aceea de asemenea împăratul Salemului, care este, împăratul păcii;
3 Fără tată, fără mamă, fără obârşie, nici început de zile, sau sfârșit de viaţă; dar făcut ca Fiul lui Dumnezeu; rămâne un preot continuu.

Gândiţi-vă la această mare Persoană, despre cât de mare trebuie să fie acest 0m! Şi acum, întrebarea este: „Cine este acest Om?” Teologii au avut diferite idei. Dar de la deschiderea celor Şapte Peceţi, Cartea tainică care a fost tainică pentru noi. Conform cu Apocalipsa 10:1 la 7, toate tainele care au fost scrise în această Carte, care au fost ascunse în jos prin epoca reformatorilor, trebuie să fie aduse la vedere prin îngerul ultimei epoci a bisericii. Câţi cunoaşteti că aceea este adevărat? [Adunarea zice: „Amin”. - Ed.] Aceea este adevărat, trebuie să fie aduse. Toate tainele din Cartea tainică trebuie să fie descoperite la mesagerul Laodicei din epoca aceea. Văzând că există multă dispută despre această Persoană şi acest subiect, eu cred că ni se cuvine să pătrundem în aceasta, să aflăm Cine este acesta. Acum, există câteva şcoli de gândire despre El.

Una dintre şcoli este, pretinde: „El este doar un mit. El nu a fost de fapt o persoană”. Iar ceilalţi spun, că: „Această era o preoţie, care era preoţia Melchisedec”. Aceea este cea mai posibilă, care ţine mai mult de partea aceea decât cum fac ei către cealaltă, este deoarece ei spun că era o preoţie. Această nu poate fi aceea, pentru că în versetul 4, Acesta zice că El era o Persoană, un „0m”. Astfel, pentru ca să fie o Persoană, El trebuie să fie o personalitate, un „0m”. Nu un ordin; ci o Persoană! Astfel El nu era doar un ordin preoţesc, nici nu era El un mit. El era o Persoană.

Iar Persoană este Eternă. Dacă voi observaţi: „El nu avea tată. El nu avea mamă. El nu a avut nici un timp când El să fi început vreodată. Şi El nu a avut timp în care El să sfârşească vreodată”. Şi oricine era Acesta încă este viu în seara aceasta, deoarece Biblia a spus aici, că: „El nu avea nici tată, nici mamă, nici început de zile, sau sfârşit de viaţă. Deci El ar fi trebuit să fie o Persoană Eternă. Este adevărat? [Adunarea zice: „Amin”. - Ed.] O Persoană Eternă! Deci aceasta putea să fie numai o Persoană, care este Dumnezeu, deoarece El este Singurul care este Etern. Dumnezeu! Acum, în Întâi Timotei 6:15 şi 16, dacă v-ar place să citiţi aceea cândva, aş vrea ca voi să o citiţi. Acum, lucrul pe care eu îl susţin este, că, El era Dumnezeu, deoarece El este singura Persoană care poate fi nemuritoare. Şi acum, Dumnezeu Se schimba în Persoană; aceea este ceea ce El era: „Fără tată, fără mamă, fără început de viaţă, fără sfârşit de zile”.

Acum, noi aflăm în Scriptura că mulţi oameni învaţă că: „Trei personalităţi în Dumnezeire”. Astfel, voi nu puteţi avea o personalitate fără să fie o persoană. Este nevoie de o persoană să facă o personalitate. Un predicator Baptist, cu câteva săptâmani în urmă, a venit sus, şi la casa mea, şi a zis: „Eu aş vrea să te îndrept asupra Dumnezeirii cândva când tu ai timp”. M-a sunat, mai degrabă. Am zis: „Eu am timp chiar acum, deoarece eu vreau să fiu drept, şi noi lăsăm la o parte toate celelalte, să o facem”. Şi el a venit sus, el a zis: „Frate Branham, tu înveţi că există doar un Dumnezeu”. Am zis: „Da, domnule”. El a zis: „Bine”, a zis: „eu cred că există un Dumnezeu, dar un Dumnezeu în trei Persoane”. Am zis: „Domnule, repetă aceea din nou”. El a zis: „Un Dumnezeu, în trei Persoane”. Eu am zis: „Unde ai mers la şcoală?” Vedeţi? Şi el mi-a spus un colegiu Biblic. Eu am zis: „Eu aş putea crede aceea. Tu nu poţi fi o persoană fără să fii o personalitate. Şi dacă tu eşti o personalitate, tu eşti o personalitate pentru tine însuţi. Tu eşti o fiinţă, separată individuală”. Şi el a zis: „Păi, nici măcar teologii nu pot să explice aceea”. Eu am zis: „Această este prin descoperire”. Şi el a zis: „Eu nu pot accepta descoperirea”. Eu am zis: „Atunci nu există nici o cale ca Dumnezeu să ajungă vreodată la tine, deoarece: ‚Aceasta este ascunsă de ochii celor înţelepţi şi pricepuţi, şi este descoperită copilaşilor', descoperită, descoperirea, ‚descoperită pruncilor că acelora care o vor accepta, învaţă'.” Şi am zis: „Nu ar exista nici o cale ca Dumnezeu să ajungă la tine; tu te-ai închis de la El”. Toată Biblia este descoperirea lui Dumnezeu. Toată Biserica este zidită pe descoperirea lui Dumnezeu. Nu există nici o altă cale să cunoaştem pe Dumnezeu, numai prin descoperire. „La care Fiul Îl va descoperi”. Descoperire; totul este descoperire. Astfel, a nu accepta descoperirea, atunci tu eşti doar un teolog rece, şi nu există speranţă pentru tine.

Acum, acum, noi aflăm că această Persoană „nu avea tată, nici mamă, nici început de zile sau sfârşit de viaţă”. Acesta era Dumnezeu, en morphe. Acum, lumea, cuvântul vine, cuvântul Grecesc, înseamnă „schimbare”, a fost folosit. Schimbându-Se, en morphe, dintr-o persoană la... 0 persoană; cuvântul Grecesc acolo, en morphe, înseamnă. A fost luat din actul scenei, ca o persoană îşi schimbă mască, să se facă un alt caracter. Ca în şcoală, doar recent, cred eu, Rebekah, chiar înainte de absolvire, ei au avut una din piesele lui Shakespeare. Şi un tânăr trebuia să-şi schimbe hainele de câteva ori, deoarece el a jucat două sau trei roluri diferite; dar, aceeaşi persoană. El a venit afară, o dată, el era nemernicul; şi când el a venit afară data următoare, el a fost un alt caracter. Şi acum cuvântul grecesc, en morphe, înseamnă că el „şi-a schimbat mască”.

Şi aceea este ce a făcut Dumnezeu. Este acelaşi Dumnezeu tot timpul. Dumnezeu în formă de Tată, Duhul, Stâlpul de Foc. Acelaşi Dumnezeu a fost făcut trup şi a locuit printre noi, en morphe, adus afară astfel ca El să poată fi văzut. Şi acum acelaşi Dumnezeu este Duhul Sfânt. Tatăl, Fiul, Sfânt... nu trei Dumnezei; trei slujbe, trei acte ale unui Dumnezeu. Biblia a zis: „Există un Dumnezeu”, nu trei. Dar aceea este cum că ei nu pot... Voi nu puteţi să îndreptaţi aceasta şi să aveţi trei Dumnezei. Voi niciodată nu puteţi vinde aceea unui Iudeu. Eu vă spun asta. Unul care cunoaşte mai bine, el ştie că există numai un Dumnezeu.

Observaţi, ca şi sculptura, el ascunde, cu o mască peste ea. Aceea este ceea ce a făcut Dumnezeu pentru această epoca. Aceasta a fost ascunsă. Toate aceste lucruri au fost ascunse, şi trebuie să fie descoperite în această epocă. Acum, Biblia zice că ele vor fi descoperite în vremurile de mai târziu. Este ca un sculptor care-şi păstrează piesa lui de lucru toată acoperită până la timpul când el ia masca jos de pe ea şi acolo este ea. Şi aceea este ceea ce a fost Biblia. Ea a fost o lucrare a lui Dumnezeu care a fost acoperită. Şi Ea a fost ascunsă de la întemeierea lumii, şi Ea este o taină înşeptită. Şi Dumnezeu a promis în această zi, în epoca acestei biserici Laodicea, că El va lua masca jos de pe toată lucrarea şi noi 0 putem vedea. Ce lucru glorios! Dumnezeu, en morphe, s-a mascat în Stâlpul de Foc. Dumnezeu, en morphe, întrun 0m numit Isus. Dumnezeu, en morphe, în Biserica Lui. Dumnezeu deasupra noastră, Dumnezeu cu noi, Dumnezeu în noi; bunăvoinţa lui Dumnezeu. Sus Acolo, sfânt, nimeni nu putea să-L atingă, El s-a aşezat pe munte; şi chiar dacă un animal a atins muntele, trebuia să moară.

Şi apoi Dumnezeu a venit jos şi şi-a schimbat cortul Lui, şi a venit jos şi a locuit cu noi, a devenit unul din noi. „Şi noi L-am apucat”, a zis Biblia. Întâi Timotei 3:16: „Fără îndoială mare este taina evlaviei; căci Dumnezeu a fost manifestat în trup, atins cu mâinile”. Dumnezeu a mâncat carne. Dumnezeu a băut apă. Dumnezeu a dormit. Dumnezeu a plâns. El a fost unul din noi. Frumos, simbolizat în Biblie! Acela era Dumnezeu deasupra noastră; Dumnezeu cu noi; acum este Dumnezeu în noi, Duhul Sfânt. Nu a treia Persoană; aceeaşi Persoană!

Dumnezeu a coborât şi a devenit trup, şi a murit moartea, în Cristos; astfel ca El să poată curăţi Biserica, pentru ca să intre în ea, pentru părtăşie. Dumnezeu iubeşte părtăşia. De aceea a făcut El omul de prima dată, era pentru părtăşie; Dumnezeu locuieşte singur, cu Heruvimii. Şi observaţi acum, El a făcut omul, şi omul a căzut. Astfel El a venit jos şi a răscumpărat omul, deoarece lui Dumnezeu îi place să i se închine. Tocmai cuvântul dumnezeu înseamnă „obiect de închinare”. Şi acesta care vine printre noi, ca un Stâlp de Foc, ca ceva care ne schimba inimile, acela este acelaşi Dumnezeu care a zis: „Să fie lumină”, şi a fost lumină. El este acelaşi ieri, azi, şi în veci.

Acum, la început Dumnezeu a locuit singur, cu atributele Sale, despre care am vorbit azi dimineaţă. Acelea sunt gândurile Lui. Acolo nu era nimic, doar Dumnezeu singur, dar El avea gânduri. Întocmai cum un mare arhitect poate aşeza jos, în mintea lui, şi desenează ceea ce el gândeşte aceasta este ceea ce urmeaza să zidească. Să creeze, acum, el nu poate crea. El poate lua ceva care a fost creat şi să o facă într-o formă diferită; deoarece Dumnezeu este singura cale. Singurul care poate crea. Dar el obţine în mintea lui ceea ce el urmează să facă, şi acelea sunt gândurile lui, acelea sunt dorinţele lui. Acum acesta este un gând, şi apoi el îl vorbeşte, şi acesta este atunci un cuvânt. Şi un cuvânt este... Un gând, când este exprimat, este un cuvânt. Un gând exprimat este un cuvânt, dar el trebuie să fie mai întâi un gând. Astfel, acestea sunt atributele lui Dumnezeu; apoi acesta devine un gând, apoi un cuvânt.

Observaţi. Acei care au, în seara aceasta, Viaţă Eternă, erau cu El şi în El, în gândirea Lui, înainte să fi existat vreodată un Înger, stea, Heruvim sau orice altceva. Aceea este Etern. Şi dacă tu ai Viaţă Eternă, tu ai fost întotdeauna. Nu fiinţa ta de aici, ci starea şi forma pe care Dumnezeul infinit... Şi dacă El nu este infinit, El nu este Dumnezeu. Dumnezeu trebuie să fie infinit. Noi suntem finiţi; El este infinit. Şi El era omniprezent, atotştiutor şi atotputernic. Dacă El nu este, atunci El nu poate fi Dumnezeu. Cunoaşte toate lucrurile, toate locurile, din cauza omniprezenţei Lui. Atotştiutor Îl face omniprezent. El este o Fiinţă; El nu este ca vântul. El este o Fiinţă; El locuieşte într-o casă. Dar fiind atotştiutor, cunoscând toate lucrurile, Îl face omniprezent, deoarece El cunoaşte totul ce se petrece. Nu poate fi nici o clipire de ochi a unui purice fără ca El să o ştie. Şi El a ştiut-o înainte să fi existat o lume, de câte ori o să-şi clipească ochii, şi câtă grăsime are în el, înainte de a fi vreodată o lume. Acela este infinit. Noi nu putem înţelege în mintea noastră, dar acela-i Dumnezeu. Dumnezeu, infinit!

Citiţi contul integral în...
Cine este acest Melchisedec?

„Ea va naşte un Fiu, şi -i vei pune numele Isus, pentru că El va mîntui pe poporul Lui de păcatele sale.“

Toate aceste lucruri s'au întîmplat ca să se împlinească ce vestise Domnul prin proorocul, care zice:

„Iată, fecioara va fi însărcinată, va naşte un fiu, şi -i vor pune numele Emanuil“, care, tîlmăcit, înseamnă: „Dumnezeu este cu noi“.

Matei 1:21-23