这战场就。人的头脑里。

William Branham.

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最大的争战。

呐，在任何战斗打响之前，他们必须先选择一个交战的战场，或选择一个打仗的地方。 第一次世界大战中，他们交战的地方是设在一个无人地带。他们必须选一个地方。 这就像以色列人与非利士人交战时，他们各自聚集在一个山头。然后歌利亚出来，向以色列军队 叫阵，大卫在山谷那里迎战，他穿过两山之间的小溪，拣了几个石子。 必须有一个选定的地方。

这样，双方有一个共有的地方，一个无人地带，他们就在那个地方开战。他们不是随便一个在这 里打，一个在那里打，一个又跑到那里；他们会在一个战场上遭遇，并验证各自的实力，在一个双方相 会的地方验证彼此攻击对方的实力。现在，不要错过这点。 这场最大的争战在地上开始的时候，也必须有一个双方会战的地方，必须选择一个开战的地方打 响战役。这战场就在人的头脑里开始了。这就是战役打响的地方。人的头脑被选作战场，作为开战的地 方；因为决定是由思想，人的头脑做出的。呐，这些不是从某个组织开始的，不是从某个机械的东西开 始的。战场不是从那里开始的；所以，组织永远、永远不可能做神的工作，因为战场，就是你迎战敌人 的地方，是在人的头脑里。你必须做出选择。你必须这么做。 我想要这个病得很厉害的女孩一定仔细地听这个。

决定是在头脑的思想里做的。那是撒但与你相遇的地方，做决定，因为神把人造成这样的。 如果你能看见我的笔记，我这里画了一幅图。不久前我在这黑板上也画过。人类的被造就像一粒 麦子一样。麦子是一粒种子，人也是一个种子。从肉身来说，你是你父母的种子，生命是从父亲来的， 肉体来自母亲。两部分合到一起，卵子和血合在一起，在血细胞里的是生命。从那里开始成长，长成婴 孩。

呐，任何种子的外面都有一层壳，里面是肉，在肉里面就是生命的胚胎。瞧，我们就是这么被造 的。我们就是体，魂，灵。这外面是身体，是外壳，身体的里面是魂，就是良知啊等等，在魂里面的是 灵。灵支配着其它的一切。

如果你回家后坐下来，然后画三个小圈，你会发现这外面的身体有五个感官是用来接触的，那就 是视觉、味觉、触觉、嗅觉、听觉。这些是控制人身体的五个感官。 身体里面的是魂，这个魂是被想象、良知、记忆、推理、情感所控制的。这些是控制魂的。 但灵只有一个感官。灵……哦，让我们搞懂它。灵只有一个感官，掌管它的要么是信心，要么就 是怀疑。绝对是的。通向这个的只有一条路，就是自由选择权。你要么接受怀疑，要么接受信心，取决 于你想用哪一个。所以，撒但就从主要部分开始，让人的灵去怀疑神的道。神也从主要部分开始，要把 他的道放在那个灵里。这就是了，关键是这个。

如果这个教会现在能凝聚在一起，每个人都同心合意团结起来，在任何地方都没有一点怀疑，五 分钟之后，在我们当中就没有一个软弱的人了；而且在这里凡渴望得到圣灵的，也没有一个不得到的 了。只要你能把那件事解决了。

呐，不管你愿不愿意，这就是争战开始的地方，就在你的思想里。 呐，记住，这并不是基督教科学会的思想掌管物质。思想接受生命，也就是神的道，这才带来生 命。光是你的思想是做不到的，而是要神的道被带进你思想的通道里。瞧？不是思想，就像基督教科学 会搞出来的思想掌管物质。不，不是的。 而是你的思想接受并抓住了神的道。你的思想是被什么控制着？是你的灵。你的灵抓住神的道， 在道里才有生命。道把生命带进你里面。哦，弟兄们！当那个发生时，当生命下到那个通道进到你里 面，神的道就会在你里面彰显出来。“你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的， 祈求，就给你们成就。”［约15:7］

那会干什么？从心中，也就是魂，从那里所出来的东西，就会满足每一个通道。但问题是我们带 着太多的疑惑站在这里，想要接受在那里的东西。你必须制止这个，带着神真实的道下到那个通道里， 然后它就会自动地涌出来了。关键是什么在你里面。在你里面的东西才算数。撒但的方法是从里面。

呐，你说：“我不偷东西，不喝酒，我不干那些事。”这跟那个没有一点关系。瞧，是里面。不 管你多好，多有道德，多诚实，这些都值得尊重，但耶稣说：“人若不重生！”瞧，必须在里面有什么 事情发生。否则，那只是人造的伪装，因为在你的内心深处，你依然想要去做那些事。

这不能是人造的，必须要是真实的。只有一条路能下去，就是借着自由选择权，借着你的思想进 到魂里。“一个人心里怎样思量，他为人就是怎样。”［箴23:7］“你们若对这座山说：'挪开！'你若心 里不疑惑，只信你所说的必成；你就会得着你所说的。”你明白吗？这就是了，瞧，那就是战场。

你要能够先开始！我们太迫切地想要看到事情成就了；我们太迫切地想要为主做点什么了。毫无 疑问，这个女士很迫切，迫切地想要活下去。她想要痊愈。在这里的其他人，也想要痊愈。我们听到那 个医生的例子，死人复活，我们的神行了那些大能的事，接着我们也变得迫切了。但问题是，我们想借 着这些感官抓住这里的东西，比如说良知。

很多时候很多人曲解了神的道。在祭坛呼召这点上，我就被误解了。我说：“我不看重祭坛呼 召，”但意思并不是说你不能举行祭坛呼召。但有的人拉着另一个人的胳膊说：“哦，约翰弟兄，你知 道吗？你我是这么多年的邻居。上到祭坛这里，跪下吧。”他在干什么？真希望这里有块黑板，我就可 以画给你看他在干什么。他试图通过他的魂在他的情感上做工。那不管用。那条路不对，肯定不对。 也许他是通过他魂里的感官，在记忆上做工。“哦，约翰弟兄，你有一位多好的母亲啊，她很久 前就去世了。”一个记忆！瞧，你不能那样做。 必须要顺着自由选择权这条线下来。你，你自己，让神的道……你上来，不是因为你母亲是个好 妇人；你上来，不是因为你是个好邻居，你上来是因为神呼召你上来的，你接受他是基于他的道。那道 意味着一切，是那道！如果你能把一切都抛开，所有的良知，所有的感官，而只让神的道进来，这道就 一定会带来果效的。

看这里，看到它是被什么覆盖着吗？你说：“哦，吶……”你说：“吶，伯兰罕弟兄，这些良知 等等的感官跟这个就没有一点关系了吗？”当然有。但如果你让道进来，却用良知把它遮盖起来，它就 无法生长，就成了畸形的道。 你见过一粒好的玉米种子种在土里，结果一根棍倒在了上面会怎么样吗？它就会长歪了。任何葡 萄树，任何生长的植物都会这样的，因为有什么东西阻碍了它。

呐，今天我们五旬节派的信心也是这个问题。我们让太多东西阻碍了教导给我们的信心，和居住 在我们里面的圣灵。我们让太多的东西……总是看别人。 魔鬼总想指给你看别人的失败，却不让你看那些实在的真见证。有时，魔鬼指给你看一个假冒为 善，去模仿某事的人。其实那人没有做，因为他是在模仿。但如果是来自神话语真实的源头，那么“天 地要废去，我的话却不能废去。”［太24:35］它必须呆在那里。你明白吗，姐妹？

必须要在思想中接受道，然后要用心去相信，然后神的道就会成为真实的，然后魂和身体的每个 感官就会被圣灵所洗净。然后你属神的感官，属神的良知，一切虔敬的东西都会借着你流露出来。没有 任何疑惑。没有什么东西可以搅扰你。不会有任何事出现在记忆中说：“哦，我记得琼斯小姐想要信靠 神。某某小姐，窦小姐曾信靠主能医治，但却失败了。”但如果那个通道被洁净了，被扫干净了，里面 也被圣灵充满了，这些根本都不会出现在记忆里。不管琼斯小姐怎么样，她做过什么，只有你和神在一 起，除了你们两个，没有任何别的人。这就是了，这就是你的争战。

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我今天呼天唤地向你作见证；我将生、死、祝福、咒诅都摆在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的种子都得存活；

申命记 30:19