选择新妇。
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选择是一件很重要的事。
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选择新妇。我们现在来看《启示录》21章9节。
9 拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说：“你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。”选择新妇；在人生的许多事情上，我们都要选择。生活本身就是一个选择：我们有权走我们自己 的路，选择我们自己想要过的生活方式。教育是一种选择：我们可以选择受教育，或不受教育。我们都 有这种选择权。对与错也是一种选择：每一个男人、每一个女人、男孩、女孩，都必须自己选择是否要 努力过一种正确或不正确的生活。选择是一件很重要的事。 你永恒的归宿是一种选择。今晚的聚会结束前，也许你们当中就有人要做出选择，到底要在何处 度过你的永恒。总有一天……如果你屡次拒绝神，那么总有一次是你最后一次拒绝他。怜悯与审判只是 一线之隔，无论男人、女人、男孩、女孩，谁敢越雷池一步都是危险的。因为一旦你跨越了那条死亡 线，就再也没法回头了。因此今晚，也许就是许多人决定他们将在哪里度过无尽永恒的时候了。
在我们的生命中还有另外一个选择：那就是终身伴侣的选择。青年男女一走进生活，就被赋予了 选择的权利。小伙子有权去挑选，姑娘也有权来接受或拒绝，但这个选择依然是双方面的，男女都有权 选择。 作为一个基督徒，你同样也有权选择。到目前为止，在美国，你可以选择上哪个教堂。作为美国 公民，你有权选择成为任何一间教会的成员，这也是一种选择。如果你不想去教堂的话，那你可以不去 任何一间教堂。倘若你想从卫理公会转到浸信会，或从天主教转到新教，也没有人可以命令你或强迫你 加入某一个特定的教会。这是我们的……这是我们的自由。这就是我们所说的民主，即每一个人都有选 择宗教信仰的自由，这是一件很好的事，愿神帮助我们尽量拥有这种自由。
你还可以选择是否……当你要选择一个教会时，你有权选择一个能将你带到永恒目的地的教会； 你也可以选择一个有某种信条的教会，因为你可能认为那信条正是你所需要的，或者转去其它有各自信 条的教会。对于神的道你也可以选择接受或拒绝。你必须做出选择。关于选择，在我们当中有一条不成 文的律法。 就像当年以利亚在迦密山上，那个生死攸关的紧要关头，我相信我们也快到了这样的时刻了。也 许今天晚上对你对我来说，我们也得像在迦密山上那样做出选择。坦白地说，我认为全世界的人都面临 着这种选择。 很快，你将对此做出选择。
你们属于宗派教会的人们，请务必相信这一点：现在是你做出选择的时候了。要么你将加入世界 基督教协会，要么你就不再属于任何的宗派。你必须做出这样的决定，因为你选择的时候到了。等到最 后一刻才做出决定是极其危险的，因为到时你可能陷得太深而不能自拔了。你要知道，你被警告的时间 是有限的，一旦你越过那条警戒线，你就会被盖上，或说是烙上了对方的印记。
记住，当禧年来临时，祭司会走来走去吹号发声，宣告每个奴隶都可以得自由；但如果他们拒绝 接受自由，那么他就要被带到殿中的一根柱子前，让人用锥子把他的耳朵刺透，以后他便要终身服事他 的主人。［申15:17］他被刺穿耳朵，就是他听道的预表。“信道是从听道来的。”［罗10:17］他听到 了那号声，但他就是不愿意听从。 许多时候人们听过神的真理，又看到这是被验证的真理，但他们却不愿意听从。这有其它的原 因，他们宁要别的选择，也不愿面对真理和事实。因此，他们的耳朵就向福音关闭了，他们再也听不进 去了。所以，我对你们的忠告，就是一旦神对你的心说话，你要立刻行动。 以利亚给了以色列人一个选择的机会，“若耶和华是神，就当顺从耶和华。若巴力是神，就当顺 从巴力。”［王上18:21］
我们看到，自然界的一切事物都是属灵事物的预表，这点在今天早上的讲道中，我们已经提过 了。就如太阳和它的属性一样。 大自然是我的第一本圣经。在我还没有读过任何一页圣经之前，我就已经认识了神。因为圣经就 写在大自然里，它跟神的道相辅相成。自然界生物的死亡、埋葬、复活，以及太阳的东升、照耀、西 沉、落下、再升起，有太多的事物可以让我们看到神在大自然中运行；甚至不需要这信息，我们也可以 明白。
既然属灵……既然自然事物是属灵事物的预表，那么我们人类选择新妇，也是神拣选属灵新妇的 预表。 选择妻子，是一件极其严肃的事情。一个男人……因为你结婚时所立的誓约，是只有死才能把我 们分开。我们应当持守这誓言。你在神面前立下誓约，只有死才能将你们分开。我想，我们应该……一 个心志健全的男人在计划他的未来时，应该非常谨慎地去挑选他的妻子。你必须小心谨慎地去做。一个 女人在选择丈夫，或者说在接受一个男人的选择时，更要加倍小心才是，特别是在这个时代。一个男人 在选择妻子之前必须先好好地思考并祷告。
我在想，究竟是什么原因，使得美国今天有这么高的离婚个案。这个国家的离婚率高居世界榜 首，超过任何一个国家。这个国家的离婚率远超过其它的国家，而美国却被人们认为是一个基督教的国 家。我们的离婚法庭简直就是一种耻辱！我认为这背后的原因，就是男人远离了神，女人也远离了神。 我们发现，每一个男人和女人都应当为自己的婚姻好好祷告，不是只看到对方漂亮的眼睛或健壮 的肩膀，或是其它属世情欲的东西，而是先仰望神求问：“主啊，这是你的旨意吗？”
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如果在我们结婚之前，能够仔细考虑考虑；如果在我们选择妻子或丈夫之前，能够好好考虑考虑 就好了。一个男人，若不好好为他的婚事恳切祷告，他可能会毁了自己的一生。记住，这个誓约可是到 死才能把我们分开的啊！一个错误的选择，就能毁了他的一生。但如果一个男人明知自己正在做一个错 误的选择，准备跟一位不适合自己的女人结婚，而且不顾一切地要这么做的话，那这就是他的错了。如 果一个女人明知那男人并不适合作她的丈夫，却还是决定嫁给他，那就是她自己的错了，因为这是在她 知道什么是对与错之后所作的选择。所以，除非你已经为婚事彻底地祷告过，否则就别结婚。这同样也可以用在选择教会上。现在，你必须要为跟哪一个教会交往而好好地祷告。要记住，每 一个教会都有它的灵。我来不是想评论什么，然而我意识到我是一个老人了，终有一天，我会离开这个 世界。我必须在审判的那一天，对我今晚或在其它任何时候所说过的话负责，所以，我必须绝对认真并 确实相信自己所说的。当你去到教会，如果你想看看那个教会的行为，只要观察一下那个教会的牧师， 就会发现那个教会的行为往往跟牧师的行为非常相似。 有时候，我真怀疑人们得到的不是圣灵，而是别人的灵。当你到了某处，如果那里的牧师既激进 又活跃，你会发现那里的会众也是一样。我可以把你带到另外一个教会，如果你看到那里的牧师站着， 头前后摇摆，你会看到会众也在做同样的动作。如果你选一个什么都接受的牧师，那这个教会也会像他 一样。所以，要是我选择教会，我会选一个纯正、有基要信仰、相信全备福音的圣经教会，好让我的家 人去聚会。选择！
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还有，一个男人挑选什么样的女人，能反映出他的志向与品性。如果一个男人选了一个不正当的 女人，就反映出他的品性也是如此。他选上什么样的女人，就显出他的内心是什么样子。当一个男人选 了一个女人为妻，这个女人就反映出这个男人的内心，显出他的内心是怎样的；而不管他外面怎么说， 只要看他娶什么样的女人为妻。 要是我到某人的办公室去，那人自称是个基督徒，可是墙上却挂满了美女的照片，屋里播放着流 行歌曲，我不管他说什么，也不会相信他的见证；因为他的灵还在摄取这些属世的东西。如果他娶了一 个伴舞的，或者一个性感影星，或一个时髦的现代女郎，那意味着什么？那是一种反映，反映出他理想 中未来的家，将会是个什么样的家庭。他既然娶了这么个女人来给他生养孩子，那么，她是什么样，就 会把孩子也教成什么样。所以，这就反映这个男人的内心。一个男人娶了那样的女人，就显示了他对未 来的想法。你能够想象一个真正的基督徒会这么做吗？不，先生，决不会。 一个真正的基督徒不会去追求什么歌舞艳星、性感女郎。他只会去寻找具有基督徒品性的女子。现在，让我们回头再来看看属灵这一方面。当你看到一个活在世界里的教会，言行像世人，盼望 像世人，与世人同流合污，不把神的诫命放在眼里，好像神从来没有吩咐过一样；由此你就可以想象得 出，基督绝不会娶这么个教会作他的新妇。你能想象神会娶今天这种时髦的教会作新妇吗？绝对不会是 我的主。我怎么都看不出主会这么做，绝对不会！ 要记住，男人和他的妻子是一体的。你愿意和那种女人成为一体吗？如果你愿意，那你就太让我 失望了。
同样，神难道会和那些宗派教会的“妓女”结合吗？你想主会这样做吗？主永远不会与这种“有 敬虔的外貌，却否认神的大能”的妓女结合！他永远不会的！主的新妇必须有主的品性；真正重生的教 会必须具有基督的品性，因为丈夫和妻子是一体的。既然耶稣只做讨神喜悦的事情，常常遵守并活出神 的道来，那么，主的新妇也必须有主一样的品性。 她绝对不会属于任何一个宗派，因为要是那样的话，不管你想怎样说“不”，她还是被教派的理 事会所控制着：告诉她能做什么、不能做什么；而且很多时候，它跟神的真道相差十万八千里。
可悲的是，我们都已经离弃了神所留给我们的、来引导教会的引导者。他从来没有差派地区长老 来；他从来没有差派主教、红衣主教、神甫、或教皇来。他只差派了圣灵来引导教会。“当他-圣灵来 的时候，他要引导你们进入一切的真理，并要将我告诉你们的这些事都启示出来，让你们能回想起来， 并把将来的事告诉你们。”［约16:13］圣灵要做这事。但现代的教会仇视这一点！他们既然不喜欢这 个，那他们又怎么可能成为基督的新妇呢？ 今天的人都在选择一个时髦的教派，这样的选择，只能反映出他们对神的道一无所知。我不想伤 害谁，我只想把这一点深深地扎根在你们心里，直到你明白为止。
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结婚与离婚。
