ተንኮል የእባቡ።

William Branham.

ውስጥ ሙሉ መለያ ያንብቡ...
የእባቡ ዘር።

ኦሪት ዘፍጥረት 3:1-7,
1፤ እባብም እግዚአብሔር አምላክ ከፈጠረው ከምድር አውሬ ሁሉ ይልቅ ተንኰለኛ ነበረ። ሴቲቱንም። በውኑ እግዚአብሔር ከገነት ዛፍ ሁሉ እንዳትበሉ አዝዞአልን? አላት። 2፤ ሴቲቱም ለእባቡ አለችው። በገነት ካለው ከዛፍ ፍሬ እንበላለን፤ 3፤ ነገር ግን በገነት መካከል ካለው ከዛፉ ፍሬ፥ እግዚአብሔር አለ። እንዳትሞቱ ከእርሱ አትብሉ አትንኩትም። 4፤ እባብም ለሴቲቱ አላት። ሞትን አትሞቱም፤ 5፤ ከእርስዋ በበላችሁ ቀን ዓይኖቻችሁ እንዲከፈቱ እንደ እግዚአብሔርም መልካምንና ክፉን የምታውቁ እንድትሆኑ እግዚአብሔር ስለሚያውቅ ነው እንጂ። 6፤ ሴቲቱም ዛፉ ለመብላት ያማረ እንደ ሆነ፥ ለዓይንም እንደሚያስጎመጅ፥ ለጥበብም መልካም እንደ ሆነ አየች፤ ከፍሬውም ወሰደችና በላች፤ ለባልዋም ደግሞ ሰጠችው እርሱም ከእርስዋ ጋር በላ። 7፤ የሁለቱም ዓይኖች ተከፈቱ፥ እነርሱም ዕራቁታቸውን እንደ ሆኑ አወቁ፤ የበለስንም ቅጠሎች ሰፍተው ለእነርሱ ለራሳቸው ግልድም አደረጉ።

ልብ ይበሉ ፡፡ አሁን የተከናወነው እዚህ አለ፡፡ አምናለሁ ፣ በመጽሐፍ ቅዱስም እደግፈውታለሁ ፣ ያደረገው እባብ ነው። እባቡ በቺምፓንዚው እና በሰውየው መካከል የጠፋ ሰው ነው ፣ ‹እባካችሁ የሚሳቡ እንስሳት አለመሆናቸውን ስማ ፣ አሁን አስተውሉ፡፡ እርሱ ከሜዳው አራዊት ሁሉ እጅግ ተንኮለኛ ነበር፡፡
አሁን የ “ተንኮል” ቃል ምን ማለት እንደሆነ ይህንን ቃል ለመፈለግ ከየትኛውም ቦታ ዛሬ ሄጄ መዝገበ-ቃላትን አገኘሁ፡፡ ትርጉሙ “ብልህ ፣ ተንኮለኛ” ማለት ነው። እና ከዕብራይስጥ የተሻለው ትርጓሜ ከ “ማሃህ ፣ ማህህ” ማለት “ስለ ሕይወት መርሆዎች እውነተኛ እውቀት ማግኘት” ማለት ነው።

አሁን እስቲ ይህንን አንድ ደቂቃ ብቻ እንመልከት፡፡ እሱ ብልህ ፣ ተንኮለኛ ነው፡፡ ገና እባብ ተብሎ ይጠራል፡፡ ነገር ግን ያስታውሱ ፣ እሱ በጣም ብልጥ የሆነው ነገር ነበር ፣ እና በመስኩ ላይ ከሚገኙት ከማንኛውም ነገሮች ሁሉ የበለጠ ሰው ይመስላል ለሰው ልጅ በጣም ቅርብ። እሱ የሚራባ አልነበረም። እርግማኑ የሚሳሳ እንስሳ አደረገው ፣ እርሱም እርሱ ነበር... መጽሐፍ ቅዱስ ከሁሉም ይበልጥ ቆንጆ እንደሆነ ይናገራል። እና እርግማን እንኳን ውበቱን ሁሉ አልወሰደም ፣ ሆኖም የእባቡ የከበሩ ቀለሞች ቆንጆ ናቸው፡፡ እናም የእርሱ ፀጋና ብልህነት እርግማን እንኳን አላራገፈውም፡፡ ግን ታስታውሳለህ ፣ እግሮቹ እንደሚወጡ እና እሱ በሆዱ እንደሚሄድ እግዚአብሔር ነግሮታል፡፡ እናም ሰው በሚመስል እባብ ውስጥ አንድ አጥንት ማግኘት አይችሉም ፣ እናም ሳይንስ የጠፋበት ምክንያት ይህ ነው፡፡ ግን እዚያ አለ፡፡

እግዚአብሔር ከጥበበኞች እና አስተዋዮች ዐይን ተሰውሮ የእግዚአብሔር ልጆች በሚገለጡበት በመጨረሻው ዘመን ለእግዚአብሔር ልጆች ለመግለጥ ቃል ገባ፡፡ ዓለም ከመፈጠሩ በፊት ከእርሱ ጋር የተደሰቱ የእግዚአብሔር ልጆች ፣ የመለኮት ታላቅ መገለጥ እና በመጨረሻው ዘመን ነገሮች ሲወረዱ ፣ እነዚህን ነገሮች ለእግዚአብሄር ልጆች ይገልጥላቸዋል፡፡ ቃሉ እንደሚያስተምረው ያውቃሉ፡፡ እና እዚህ ነን፡፡

እግዚአብሔር እነዚህን ነገሮች እየከፈተን ያለው ለዚህ ነው፡፡ እግዚአብሔር ልጆቹን ወደ መገለጫ እያመጣ ነው፡፡ ወደ መንፈሳዊ መገለጦች በመግባት ወደ ታች በማውረድ ከማንኛውም የሰው እውቀት ውስንነት እየሄደ ነው፡፡ በዚህ መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ “ጥበብ ላለው ይኸውልህ” እያስተማርን አይደለንም? በአንዳንድ ሴሚናሪ ውስጥ የተማረው ሳይሆን በእግዚአብሔር ፊት በጉልበቱ መማር የሚችለውን እና እግዚአብሔር እንዲሰጠው ያስደሰተው የእግዚአብሔር ልጆች ተገለጡ፡፡

እባቡ ይኸውልዎት፡፡ አሁን እባቡ ምን እንደነበረ እነሆ፡፡ ስለ እሱ ያለኝን መግለጫ ልሰጥዎ ነው፡፡ እኛ አለን... ከወደ እንቁራሪው ወደዚያ ፣ ወደ ፖሊውግ እና ወደ ታች ፣ ወደ ላይ ፣ እና ወዘተ እና በመጨረሻ ወደ ዝንጀሮ ፣ ወደ ጭስ ማውጫ መምጣት; እና ከ ቺምፓንዚው እዚያ ከቺምፓንዚ ወደ ሰው ዘልለን እንገባለን፡፡ እና ለምን እንደ ሆነ እንገረማለን፡፡ ሳይንስ “ደህና ፣ አሁን ይጠብቁ; ሴትየዋን ለጦጣ እና ለ ...?... በተቃራኒው ቺምፓንዚን የሚራባ ወንድ እናድባለን፡፡ አይሰራም፡፡ ለሌላ ማንኛውም እንስሳ እርባታ- አይሰራም፡፡ ደም አይቀላቀልም፡፡ ደማቸውን ውሰድ ፣ ሙሉ በሙሉ የተለየ ደም ነው፡፡ እዚህ መካከል ጥቂት ደም አለ ፣ እንስሳውንም ሊያገኙት አይችሉም፡፡ ኦህ ሀሌሉያ አሁን ሀይማኖታዊ ስሜት እየተሰማኝ ነው፡፡

ልብ ይበሉ፡፡ ለምን? እግዚአብሔር ተሰውሮባቸዋል፡፡ የሰው አጥንት የሚመስል በእባብ ውስጥ አጥንት የለም፡፡ ነገሩን በጣም ሩቅ አድርጎ ብልጥ በሆኑ ወንዶች ሊያውቀው አልቻለም፡፡ ያ ብልህ ሰው ከየት እንደመጣ ፣ የት እንደ ሆነ - የት እንደምሆን ላሳይዎት ነው፡፡ ተመልከት? በዚያ ሊመጣ አይችልም፡፡ በመገለጥ ሊመጣ ነው፡፡ “አንቺ ክርስቶስ ፣ ወልድ... በዚህ ዓለት ላይ ቤተክርስቲያኔን እሠራለሁ ፣ እናም የገሃነም በሮች አይችሏትም”: - መንፈሳዊ መገለጥ። አቤል ከቃየል ይልቅ የእርሻውን ፍሬ ከማቅረቡ ይልቅ ጠቦት መስጠትን እንዴት አወቀ? በመንፈሳዊ ተገለጠለት፡፡ በሴሚናሮች አያገኙም፡፡ በቤተ እምነቶች አያገኙም፡፡ ከሰማይ ያገታል፡፡

አሁን ፣ እባብን ፣ ይህ የመጀመሪያውን የሆነውን እባብ ተመልከቱ፡፡ እስቲ አሁን የእሱን ስዕል እንሳል፡፡ እርሱ ታላቅ ትልቅ ጓደኛ ነው፡፡ እሱ በቺምፓንዚው እና በሰውየው መካከል ነው፡፡ እናም እባብ ዲያቢሎስ ሉሲፈር ከዚህ የሰው ደም ጋር የሚቀላቀል ብቸኛው ደም ይህ መሆኑን ያውቅ ነበር፡፡ ሊያስተናግደው የሚችለው ብቸኛ ሰው... ከጭስ ማውጫ ጋር መቋቋም አልቻለም፡፡ ያ ደም አይቀላቀልም ነበር፡፡ የተለያዩ ነገሮችን ማስተናገድ አልቻለም፡፡ በጎቹን ማስተናገድ አልቻለም፡፡ ከፈረሱ ጋር ማስተናገድ አልቻለም፡፡ ከማንኛውም እንስሳ ጋር ማስተናገድ አልቻለም፡፡ ከዚህ እባብ ጋር መታገል ነበረበት፡፡

እስቲ አሁን እንውሰደው እና ምን እንደሚመስል እንመልከት-ታላቁ ትልቅ ባልደረባ ፣ የቀድሞ ታሪክ ግዙፍ፡፡ ያንን እነዚህን ትላልቅ አጥንቶች የሚያገኙበት ቦታ ነው ፣ እናም ይህንን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አሳየሃለሁ፡፡ አሁን ፣ ከዚያ በቅርብ ይመልከቱ፡፡ እሺ. ይህ ታላቅ ትልቅ ባልደረባ ፣ እሱ ነበር እንበል - እሱ አስር ጫማ ቁመት ነበረው ፣ ትልቅ ትከሻዎች ፣ ልክ እንደ ሰው ይመስላሉ፡፡ ደሙም ከወረደ በኋላ ከአንዱ እንስሳ ጋር ወደ ሌላ...

እንስሳትን መሻገር ይችላሉ፡፡ ወደ ሰው ግዛት እስከሚወጣ ድረስ ከፍ ያለ ደም ፣ ከፍ ያለ የሕይወት ዓይነት ፣ ከፍ ያለ ቅርፅ ማግኘታቸውን ቀጠሉ፡፡ እዚህ ግን እዚህ ያለው የመጨረሻው ግንኙነት ተቋረጠ፡፡ ሳይንስ የጠፋውን አገናኝ ማግኘት አለመቻሉን ስንቶች ያውቃሉ? ሁላችሁንም ታውቃላችሁ፡፡ ለምን? እባብ ይኸውልዎት፡፡ እዚህ እርሱ ታላቅ ትልቅ ጓደኛ ነበር፡፡ እናም ዲያቢሎስ ይወርዳል፡፡ አሁን “ማነሳሳት እችላለሁ” ይላል፡፡ አሁን ፣ ሴቶችን እና የሴቶች ድርጊቶችን ለመመልከት ሲሄዱ ፣ የራስዎ ሚስት ካልሆነ ፣ በዲያብሎስ እንደተቀቡ ያስታውሱ፡፡ ልብ ይበሉ፡፡ አሁን ዲያቢሎስ ወርዶ ወደ እባብ ገባ ሄዋንንም በኤደን የአትክልት ስፍራ እርቃኗን አገኛት፡፡ እናም ስለ ፍሬው ተነጋገረ ፣ “መካከለኛው” ማለት “መካከለኛ” እና የመሳሰሉት፡፡ በተቀላቀለበት ጉባኤ ውስጥ ይገባዎታል፡፡ እናም እሱ “አሁን ደስ የሚል ነው፡፡ ለዓይን ጥሩ ነው፡፡”

ምን አደረገ? እሱ ሔዋንን ማፍቀር ይጀምራል፡፡ እርሱም ከእሷ ጋር እንደ ባል ኖረ፡፡ ደስ የሚል ነገርም አየችና ሄዳ ለባሏ ነገረችው፡፡ እርሷ ግን ቀድሞ በሰይጣን ፀነሰች፡፡ እናም የሰይጣን ልጅ ቃየል የተባለውን የመጀመሪያ ልጇን ወለደች፡፡
“አሁን” ትላላችሁ “ያ ስህተት ነው” ትላላችሁ እሺ ፣ የተሳሳተ መሆኑን ወይም እንዳልሆነ ብቻ እናውቃለን፡፡ “በዘርህ እና በእባቡ ዘር መካከል ጠላትነትን አደርጋለሁ።” ምንድን? የእባቡ ዘር። እርሷ ዘር ነበራት እሱ ደግሞ ዘር ነበረው፡፡ “እርሱም ራስህን ይቀጠቅጣል አንተም ተረከዙን ትቀጠቅጣለህ።” እዚያ “መቧጨር” ማለት “ስርየት ለማድረግ” ማለት ነው።
አሁን የእባብ ዘርህ አለ፡፡ አሁን ልብ ይበሉ እነዚህ ሁለት ሰዎች ወጥተዋል፡፡
አሁን ፣ ይህ እባብ ፣ እዚያ ሲቆም... እዚህ ታላቅ ትልቅ የባልደረባ ግዙፍ እዚያ ቆሙ፡፡ ከአዳም ሚስት ጋር ምንዝር በመፈጸሙ ጥፋተኛ ነበር፡፡ ኃጢአት ዛሬ የት አለ? ነገሮችን ዛሬ እንደነበሩ የሚያደርጋቸው ምንድነው? (አሁን እኔ - እኔ... በእርግጠኝነት እኔ የምናገርበትን መያዝ ይችላሉ፡፡)

እናም እዚያ ነበር፡፡ እናም ሲያደርግ እግዚአብሔር ፣ ሔዋንን እና አዳምን መጥራት ይጀምሩ፡፡ እርሱም “እራቁቴን ነበርኩ” አለ፡፡ እርሱም እርቃኑን ማን ነግሮህ ነበር? ከዚያ እነሱ ይጀምራሉ-በሠራዊቱ ፋሽን ፣ ዶላሩን በማለፍ፡፡ እንዲህ አለ ፣ “ደህና ፣ የሰጠኸኝ ሴት አደረገችው፡፡ እርሷ ናት እኔን ያሳመናችኝ፡፡” እርሷም “እባቡ ፖም ይሰጠኛል” አለች፡፡ ደህና ፣ ሰባኪ ፣ ከራስህ አጠገብ ሂድ፡፡ እርሷም “እባቡ አሳሳተኝ” አለች፡፡ “ማታለል” ምን ማለት እንደሆነ ያውቃሉ? “ረክሷል” ማለት ነው። የ ...?... ዲያቢሎስ መቼም ፖም አልሰጣትም፡፡ “እባቡ አሳስቶኛል” እናም ከዚያ እርግማኑ መጣ፡፡

እሱ “በባልሽ ምትክ እባብን ስለሰማሽ ከዓለም ህይወትን አነሣሽ ፤ አንቺ እና - አሁን ሀዘንሽን ያበዛሉ ፣ ፅንስሽም ለባልሽ ይሆናል ”እና የመሳሰሉት፡፡ ከእኔ ይልቅ ሚስትህን ስላዳመጥክ - እኔ የወሰድኩህን ከፍተኛውን ስፔሻሊስት ከአፈር ነው - ወደ ሚሄደው አፈር ተመል ትሄዳለህ፡፡ እባብም ይህን ስላደረግክ እግሮችህ ይወጣሉ በሕይወትህ ዘመን ሁሉ በሆድህ ላይ ትሄዳለህ። ይጠላችኋል ፣ አፈርም የእናንተ ሥጋ ይሆናል።“ እዛው አለህ፡፡ ያ የጎደለ አገናኝ አለ።

አሁን ቃየን መጣ፡፡ ተፈጥሮዎችን እንመልከት፡፡ እዚህ ቃየን መጣ፡፡ አሱ ምንድነው? እሱ አስተዋይ ነጋዴ ነው፡፡ እርሻዎቹን ያርሳል-ብልህ ፣ ብልህ ፣ ሃይማኖተኛ ፣ በጣም ሃይማኖተኛ፡፡ የእሱን ይመልከቱ-ባህሪያቱን አሁን ይመልከቱ። ልክ ለጥቂት ደቂቃዎች ረዘም ላለ ጊዜ ከእኔ ጋር ይንቀሳቀስ። እዚህ ይወጣል፡፡ እሱ ሟች መሆኑን ያውቃል፡፡ ወደ ቤተክርስቲያን መሄድ ይፈልጋል፡፡ እርሱ ቤተ ክርስቲያን ሠራለት ፣ መስዋእት ያደርግለታል ፣ መሠዊያውንም አብሮ ያመጣዋል - መሠዊያ ሠራ ፣ አበባዎቹን በላዩ ላይ አኑሮ ፣ እርሻውን - የእርሻውን ፍሬ አኑሮ ለእግዚአብሔር አቀረበና “አቤቱ አንተ ነህ. ፖም እንደምንበላ አውቃለሁ፡፡ ያ ነው ያመጣው” (አንዳንድ የእሱ ማወዳደሪያዎች አንድ ዓይነት ሀሳብ አላቸው፡፡ ከየት እንደመጣ ያሳያል፡፡) ፖምቹን ከእርሻው ውስጥ አምጥቶ እዚያው ላይ አኑሮ “ይህ ስርየት ያደርጋል” አለ፡፡ እግዚአብሔር “ፖም አልነበሩም” አለ፡፡ በመንፈሳዊ መገለጥ ግን አቤል ደም መሆኑን ያውቃል፡፡ ስለዚህ አንድ ጠቦት አመጣ ፣ ጉሮሯን ሰብሮ ሞተ፡፡ እግዚአብሔርም “ትክክል ነው፡፡ ያ ነው ያደረገው፡፡ ደም ነበር፡፡” (የምናገረው ደም ምን እንደሆነ ታውቃለህ፡፡) እሺ፡፡ ያደረገው ደም ነበር፡፡ አሁን, ይመልከቱ፡፡

እናም ከዚያ ቃየን ቅዱስ ሮለር ወንድሙ በእግዚአብሔር ፊት ተቀባይነት ማግኘቱንና ምልክቶች እና ድንቆች እዚያ ሲከናወኑ ባየ ጊዜ ቀናበት፡፡ እሱ “አሁን እነዚህን ነገሮች እናቆማለን” ብሏል፡፡ ወንድሞቹን ተመልከት፡፡ ዛሬ ልጆቹን ተመልከት፡፡ “አሁን እኔ ከእሱ የበለጠ ብልህ ነኝ፡፡” ስለዚህ ተቆጣ፡፡ ቁጣ ከየት መጣ? ያ ቁጣ ማለት ይችላሉ? ወንድሙን ገደለ፡፡ እሱ ነፍሰ ገዳይ ነበር፡፡ እግዚአብሔርን ገዳይ ልትሉት ትችላላችሁ? አዳምም የእግዚአብሔር ልጅ ነበር፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ አዳም የእግዚአብሔር ልጅ እንደነበረ ፣ በዚያም በዚያ ንጹህ ጅምር ነበር፡፡ አዳም የእግዚአብሔር ልጅ ነበር ፣ እናም ያ ቅናት እና ምቀኝነት እና ሁሉም ነገር ከዚያ ንፁህ ጅረት ሊወጡ አልቻሉም፡፡ በሌላ ቦታ በኩል መምጣት ነበረበት፡፡ [በቴፕ ላይ ባዶ ቦታ] እናም እሱ መጀመር ያለበት ነፍሰ ገዳይ በሆነው በሰይጣን በኩል ይመጣል። በመጀመርያው መጽሐፍ ቅዱስ እርሱ ሐሰተኛ እና ነፍሰ ገዳይ እንደሆነ ይናገራል፡፡ ያውና፡፡ እናም ወንድሙን ገደለ፡፡ እናም የክርስቶስ ሞት አንድ ዓይነት ነበር፡፡ ከዚያ ከዚያ ፣ 'በርግጥም እሱ ምትክ ሴትን አስነሳው-ሞት ፣ መቀበር እና የክርስቶስ ትንሳኤ።

እና ይመልከቱ ፣ ከዚያ የእርስዎ ግዙፍ ሰዎች እዚህ ይመጣሉ። ከዚያም ቃየን ወደ ኖድ ምድር ሄደ፡፡ አባቱ ታላቅ የባልደረባ ትልቅ ግዙፍ ቢሆን ኖሮ ቃየን ምን ሊሆን ይችላል? አባቱ፡፡ ወደ ኖድ ምድርም ሄዶ አንዲት እህቱን ወሰደ፡፡ እሱ ማድረግ በሚችልበት መንገድ ብቻ ፣ በሄዋን በኩል ብቻ ከዚያ በኋላ ሴቶች ሊመጡ አይችሉም ነበር። ሰባ ወንዶችና ሴቶች ልጆች እንዳሉን ይናገራሉ፡፡ ከሆነ - ሴቶች ከሌሉ... መጽሐፍ ቅዱስ ሴቶች ሲወለዱ አይመዘግብም ፣ ሰው ብቻ፡፡ እና መቼ... ከሔዋን የበለጠ ሴቶች ከሌሉ ፣ በሞተች ጊዜ የሰው ዘር መኖር አቆመ፡፡ ሴት ልጆች መውለድ ነበረባቸው፡፡ የራሱን እህት ማግባት ነበረበት፡፡ ወደ ኖድ ምድር ሄዶ አገኘና ሚስቱን አገኘ፡፡ እና እዚያ ውስጥ ሲያገባት እዚያ በአባታቸው በዲያቢሎስ በኩል በዲያብሎስ የመጡ የወደቁ የእግዚአብሔር ልጆች እነዚያን ታላላቅ ግዙፍ ሰዎች ያገኙበት ቦታ አለ፡፡ የጠፋ አገናኝዎ አለ።

ውስጥ ሙሉ መለያ ያንብቡ... የእባቡ ዘር።

እንዲሁ በልታ አፍዋን የምታብስ። አንዳች ክፉ ነገር አላደረግሁም የምትልም የአመንዝራ ሴት መንገድ ናት።

መጽሐፈ ምሳሌ 30:20