以利沙代。
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耶和华以勒（第二部分）。
William Branham.阅读完整的帐户...
耶和华以勒（第二部分）。呐，我们已经讲过了你忠心的仆人亚伯拉罕，今晚我们要继续讲他生命的旅程。当我们继续传讲 数百年前的这位相信你道的忠心仆人所走过的道路时，求你祝福我们。愿这成为一个榜样，就如保罗在 希伯来书中所说的，亚伯拉罕是一个榜样。今晚我们祈求你将他所拥有的信心也启示给我们，来相信神 的道，毫不怀疑这道中的任何一个字，而是完全相信，相信神所说的一切。愿我们能持定住他为我们所 做的应许，并在基督里成为亚伯拉罕的种子。我们奉耶稣的名求。阿们。大家请坐。
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亚伯拉罕已经九十九岁了，在所有的那些日子里，他从未摇动过，而是相信神的道，称无的事情 为有，因为神那样说了，他仍然相信那个孩子会出生，他持定着那个应许。何等的一个人！何等的一个 弟兄！“亚伯拉罕，他持守着盼望......” 撒拉的子宫已死。他也不能生育了。他的身体已死。圣经是这 么说的，他的身体几乎死掉了。撒拉的子宫也死了。她那时已经绝经有四十年了，但亚伯拉罕仍然相 信，她会生出那个婴孩的，因为神那样说了。就是那样。你要持定住神的道，因为神这样说了。无论有 多少信条掩盖着它，神的道依然摆在那里。道必须要成就。那道存在于亚伯拉罕的心里......
无论有多少人说：“那日子已经过去了，只能这样了。”只要神的道摆在那里，他就具有创造 力，因为那是受孕过的道。因为神是道，神的生命在这道里面。注意，当道融入到了神的生命之中时， 就会有事情发生了；它必定会成就的。呐，注意。那时神以全能神的名向他显现。神有七个复合的救赎之名。在这里他是以全能神的样 式向他显现，意思就是 “以利沙代”。“沙代” 是希伯来语。“以利” 意思是“强壮的。” “沙”意思 是“胸脯，就好像女人的乳房那样。” 在这里不是用 “沙”，单数的；而是用 “沙代”，复数的。呐， 对于一个在心中抓牢神的道的一百岁的老人来说，那是一个何等甜美的安慰啊，在这里，神的声音临到 了他，说：“我是以利沙代。我是乳养你的神。”
哦，我们有何等的安慰。呐，不是...... 记住，不是 “胸脯”，而是 “乳养”： “他为我们的罪孽 压伤；因他受的鞭伤，我们得医治。”呐，对小婴孩来说，当他生病并哭闹的时候，妈妈会怎么做？她会抱起小家伙。她会把孩子放在 胸脯上，孩子就会借着乳房把妈妈的力量吮吸到自己的身体里。他不仅仅是得到了满足，而且安静了下 来。他本来声嘶力竭地在尖叫；他浑身难受；但当妈妈把他抱起来，并把他放在胸口上，开始呵护他， 前后摇动他，他能感觉到他的妈妈，他的头靠在妈妈胸口上，开始吮吸并把妈妈的力量吸入到自己的身 体里。他就更新了自己，增加了力量，也得到了满足，一天天过去，他就会长得越来越强壮。
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以利沙代！神说： “亚伯拉罕，我是以利沙代；我是那位强壮的。你是个老人了，你现在已经一 百岁了，你的力量都消失了；但我是你的力量。你所有的盼望都没了；但我就是你的盼望。” 哦，你们现在正在受苦的人，在这里患癌症等等的病的，你看不出你的力量是从哪里来的吗？不 是来自外科大夫的手术刀，而是从神的道来的！“我是你的份，我是你的力量，你要从我获取你的力量。”我不是轻看外科大夫；他做了他的那部分；那取决于他。但神是医治者。没有任何外科大夫、医 生和药物能医治。不，先生，人们还没有找到一种药是能来医治的。呐，任何医生都会告诉你这个。他 们会提供帮助，但神才是医治者。他们可能会在你手上切一个很深的伤口，但神才能医治那伤口。他们 没有任何东西来建立人体组织；如果他们能，他们就可以建造一个人了。所以你瞧，神才是医治者。你 可以安上一根骨头，但神必须要来医治它。神是医治者，“我是医治你们一切疾病的主。” 你不能使神 的道撒谎；每次它都会直接指向真理，直接指回去。你无法使道说谎。
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呐，当时，亚伯拉罕得到了这道，“我是以利沙代。我是你力量的赐予者。你的妻子，她的子宫 已经干枯了；她已经过了更年期四十年了，你的身体也如同已死；但我是以利沙代。” 亚伯拉罕把以实 玛利带来，你知道；但神说： “不是他。不，他会成为一个伟大的人。从他会出来很多的王子。但我所 应许的这位，是从你和撒拉而来的。” 是的。阿们。亚伯拉罕感觉很好。 神说：“现在，我要告诉你一些东西，亚伯拉罕。我要改变你的名字。” 他说： “你的名字不再 叫亚伯兰，而要叫亚伯拉罕。” “亚伯兰” 意思是 “高贵的父。” 但亚伯拉罕的意思是 “多国的父。” 她也不再叫撒莱； 要叫S-a-r-a-h,撒拉，“公主。” 神改变了他们的名字。何等的一个改变。然后就有事 情发生了，因为他们...... 瞧，在事情发生之前必须先要有一个改变。只要他们还叫原来的名字，神就不 能赐给他们孩子。只要你的名字不在天上的生命册上，你就不会重生的。你可以把它记在每一个教会里，卫理公 会，浸信会，长老会，从这里挪到那里，跟他们所有的人争吵；但你的名字必须要在任何事情还没有发 生之前，就被记在了天上的生命册上，然后新生才会到来。在新生命出现之前，他们的名字必须要被改 变。你也必须要改变你的名字，从这些人造的名册上抹去，转到天上的生命册上。
“你的名字不再叫亚伯兰，'高贵的父，'而要叫亚伯拉罕，'多国的父'。她也不再叫撒莱，要叫撒 拉，'公主'”。----
一天早上，太阳升起来了，非常热。亚伯拉罕正坐在橡树底下的帐篷的阴影里。他望过去，当时 必定是大约十一点左右，他看到来了三个人，他们走了过来，满身的灰尘。亚伯拉罕跑过去。在他心中 有些东西使他感觉非常好，他跑出去并仆倒在他们脚前。注意，他说： “我主。” 听出不同之处了吗？ 有三个人： 但是 “我主。”
看看罗得。当时三个人的中两个去到了城里，只有两个人，他说： “我主。” 罗得叫他们复数的 “主”，亚伯拉罕......罗得叫他们两个人 “复数的主”。
亚伯拉罕叫他们三个人，“单个的主，我的主。” 阿们。哦，快到时间了。注意，他说： “我主，如果我在你眼中蒙恩，请过来坐在橡树下。让我去取点水来洗洗你的脚，并拿点饼来。因为这是你 来这里看我的唯一原因。” 他们就走了过去。----
他走开了，去到了帐篷的后面，说： “撒拉，赶快揉点面，在炉子上做几个饼。” 他出去牵了一 头小牛，把它杀了并收拾好了，做成牛排，并弄了一些黄油和牛奶，放在那些人面前，他们就吃了。 他们中的一个人就是神自己。这是圣经说的。呐，如果在这点上你想要争辩，尽管去争吧。他称 神是 “以罗欣，神。” 他肯定知道他是在跟神说话。注意，“主神。” 呐，他们中的一个人就是神。他 看着神，亚伯拉罕认出来了。呐，注意看这里。----
注意。呐，我们发现，那些人坐下并吃了东西。三个人中，两个人站起来去到了所多玛。有一个 跟亚伯拉罕呆在一起。让我们看看他们的交谈。他们一直在盯着所多玛看。亚伯拉罕知道这有些怪怪 的。所以神说，那时神正准备要离开，他说： “亚伯拉罕，他就要成为多国的父了。我知道他会生出孩 子等等；我要做的事情岂可以瞒着他呢？” 神说。所多玛的罪是那样的严重，以至去到了神的耳中。神 下来调查。呐，记住，正如我那天晚上所说的，那些使者中，有两个下到了所多玛，他们对那些作恶者讲 道；他们那天晚上用道蒙瞎了他们的眼睛。但记住，那就是神。他们得了他们的迹象，有一个陌生人来 到了他们中间。 看看罗得。罗得坐在城门口，说： “我主。” 却以那样的一种方式生活。他们说： “到我家里去 吧。” 神说： “我们就睡在街上。” 什么样的家啊。 但一去到亚伯拉罕那里；他们就说： “这就是我们来这里的目的。我们就坐在你旁边。”
就是要那样生活，如果神想要用你的话，他知道在哪里能找到你。你有一个位置，要在神面前活 出一个清洁的生活；你的话语要诚实；你的生命要真实。那就是天使要去到的地方。看看伊丽莎白和撒 迦利亚（瞧？），一对诚实正直的人，遵守神所有的诫命。那就是我们想要活出的样式，所以当神准备 好了要使用我们时，他说： “这是我的民。我可以用这个教会做任何我想要做的事。他们相信我。他们 站稳在我的道上。” 瞧，那是你想要成为的样子； 活出那生命。
呐，我们发现这个天使，他说： “我不会瞒着亚伯拉罕。但我要在明年这个时候来拜访你。”
注意，他从未叫他是亚伯兰；他称他是亚伯拉罕。他怎么知道他的名字被改变过了呢？他就是那位改变他 名字的。肯定的。注意，他也没有叫撒莱，你知道，不是S-a-r-a-i，而是S-a-r-a-h。“你的妻子撒拉在哪 里？” 他怎么知道他结婚了呢？他怎么知道他有一个妻子，而且她的名字叫撒拉呢？
亚伯拉罕说： “她就在你身后的帐篷里。” 一个真正的妇人。----
注意，以前是那样的。撒拉在帐篷里；她呆在那里自己做事。亚伯拉罕正在招待那些天使们。 呐，神说；“我要来拜访你。” 撒拉听到了，她就用袖子捂着嘴笑；她说：“我，一个老妇人，已经这么老了，我的主也年老 了，我们怎么还能像夫妻那样有这等喜事呢？”她就笑了。 天使背对着她，说：“撒拉为什么暗笑？” 记住，那是给亚伯拉罕最后的迹象，他就是教会的预表，那是他所得到的最后的迹象。他还得到 过别的迹象，但那是他在所多玛消失之前所得到的最后迹象。对吗？最后的迹象......----
那是什么？神让撒拉和亚伯拉罕预备好了，要接受那应许之子。这表明在神的天使彰显出来、圣 灵显明出他最后的迹象之后，接下去的是，紧接着这个肉身就会立刻提上去，我们就会被提到空中与那 个应许之子，也就是亚伯拉罕荣耀的种子相遇。荣耀归于神。哈利路亚。 “因为我们都会在一霎时，眨 眼之间被改变，就会被提到空中与他相遇。那时我们就会与他，这个应许之子在一起。” 哈利路亚。阅读完整的帐户...
耶和华以勒（第二部分）。
结婚与离婚。
