Tanrı'nın sözü peygamberlere gelir.

William Branham.

Hesabın tamamını okuyun...
Modern Olaylar Kehanetle Açıklanır.

Size kırk beş, elli yıl önce Pentekostalları anlattılar. Anneleriniz ve babalarınız, gerçek pentekostallar olduklarında, bir örgütten çıktılar ve bu şeyi lanetlediler ve ondan çıktılar. Sonra kusmuğunu yemeğe geri dönen bir köpek gibi, tekrar içine geri döndü. O kiliseyi öldürenin aynısını yaptınız, siz de aynı şeyle kendi kilisenizi öldürdünüz. Oradaki insanlara karşı hiçbir şey yok , ona karşı da hiçbir şey yok , bunu yapan şeyin sistemleridir.

Ve dikkat edin, Tanrı Sözü'nün gerçekleşmekte olduğu kehanetlerinin doğrulanmasını görmeyi kaçırdılar. Eğer o rahipler... Mesih'in tam olarak nasıl geleceğine dair ayrıntılı talimatlara sahiplerdi, neler olacağını biliyorlardı. Ferisilerin kendi fikirleri vardı, Sadukiler, Herodlular ve hepsi, onların fikirleri vardı. Ama O onlara göre gelmedi... Her birine aykırı , fakat tam olarak Söz'e göre gelir. İsa da aynı şeyin burada olduğunu söyledi: “Eğer beni bilseydin, günümü bilmeliydin. Eğer bilseydiniz, siz... Diyorsunuz ki: “işte, Musa! Musa'mız var.” Dedi ki: “Eğer Musa'ya inansaydınız, bana inanırsınız. Çünkü o, benim hakkında yazdı.”

Ama bakın, Tanrı vaat ettiği şeyi tam olarak doğrularken, İsa'nın gelmesi gerektiği bir tür onurlu bir şekilde sahip olacağını kararladılar ve... Mesih'i kastediyorum. Mesih onların grubuna gelmeliydi yoksa Mesih değildi(onlara göre ). Eh , neredeyse bugünde aynı şekilde , “Eğer gözlüklerimden göremezsen, hiç te görmüyorsun.” Gördünüz mü, işte bu şekildedir. Biz... Gerçek bu. Böyle düşünmekten nefret ediyoruz ama bu kesinlikle gerçek.

İbraniler 1:1'de, Tanrı muhtelif zamanlarda Kutsal Kitap'ı Kendi seçtiği yolla yazmıştır. Bunu ilahiyatçılar aracılığıyla yazmadı, ne de ilahiyatçılar aracılığıyla yorumlamaz. İlahiyatçıların Tanrı Sözü'nün bir yorumuna sahip oldukları bir zaman asla olmadı. Yorum sadece bir peygambere gelir. Ve bu dağınıktan kurtulmamızın tek yolu, Tanrı'nın bize bu peygamberi göndermesidir, tam olarak, bunun yapılmasının tek yolu. Buna inanıldı, beklenildi ve yerine getirildi.

İnsan tarafından yazılmadı, ama Tanrı tarafından yazılmış. Bu bir insan kitabı değildir, ilahiyatçı kitabı değildir. Peygamberler tarafından yazılmış ve peygamberler tarafından yorumlanan bir kehanet kitabıdır. İncil dedi ki, “Tanrı'nın sözü peygamberlere gelir.” Aynen!

Bunun ne kadar güzel olduğu gösterildi ,ya da, İsa yeryüzüne geldiğinde ve Yuhanna o günün peygamberiydi ve o kehanet ediyordu. Dediler ki, “Ah, Tanrı'nın buradaki büyük derneklerimizi ve tüm bu şeyleri eleştireceğini ve cezalandıracağını mı söylemek istiyorsun? Ve öyle bir zaman olacak ki, bizim tapınaklarımız artık ibadet edilmeyecek mi?”

Dedi ki, “Tanrı'nın Tanrı Kuzusu'ndan bir kurban keseceği bir zaman geliyordu. bir adam.” Ve geldiği zaman O—- O'nu tanıyacağını söyledi. Ve O dedi ki... Mesajından o kadar emindi ki, “Şu anda tam aranızda duruyor ve siz bunu bilmiyorsunuz” dedi. O tam aranızda ve siz bunu bilmiyorsunuz.

Ve bir gün İsa dışarı çıktığında, Yuhanna yukarı baktı ve O'nun üzerindeki işareti gördü, “İşte, dünyanın günahını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu” dedi. İsa o anda halkın önünde haklı gösterildiğini anladı. Şimdi, O Söz'dü, bundan şüphe eder miydik? Kutsal Kitap O'nun Söz olduğunu söylerdi, “Kelâm başlangıçta var idi, ve Kelâm Tanrı nazdinde idi ve Kelâm Tanrı'ydı. Ve Kelâm beden olup aramızda sakin oldu.” Ve işte burada, o... İşte yeryüzündeki Kelâm (bakın! mükemmel!) sudan, doğrudan peygambere çıkıyor.

Bu doğru ki, Kelâm her zaman Peygamberine gelir. Bu yüzden ilahiyatçılara gelmesini bekleyemeyiz. Mezheplere gelmesini bekleyemeyiz. Bu, Tanrı'nın özel kanalından, O'nun bize önceden bildirdiği yoldan ve gelmesinin tek yolundan gelmelidir. Ve bu nefret edilecek, hor görülecek, ve reddedilecektir. Geldiğinde, bir kenara atılacaktır ya da bu tür olaylar, ama her ne ise, Tanrı bunu yapacaktır. İsa Mesih'te reddedildi, Yahya'da reddedildi, Yeremya reddedildi, Musa reddedildi. Her zaman böyledir. Ama Tanrı hangi yoldan bunu yapmayı vaat ettiğiyse, o yoldan hareket eder. Evet efendim, O bunu asla aynı şekilde yapmaktan geri kalmaz.

-----
Kutsal Kitap'a bakın, nerede, hangi çağda yaşadığımızı görürsünüz. o zaman, bu harika şeylerin tezahür ettirildiğini göreceksiniz. Tanrı bunu yapmayı vaat ettiğinde, kilisenin dönüm noktasına geldiği ve Söz'den günaha ve dünyeviliğe geri döndüğü her çağın sonunda bunu her zaman yapar. Dünyevilik günahtır. Kutsal Kitap şöyle der: “Eğer dünyayı ya da dünyadaki şeyleri seviyorsanız, Tanrı'nın sevgisi içinizde bile değildir.”

Dün gece konuşurken, sunulan kurbandan, Kuzu'dan bahsediyordum. Yedi kilise çağını temsil eden yedi gün olacaktı. Halk arasında maya olmaması gerektiğine karar verildi. yedi gün boyunca mayasız Bu, O'nunla karıştırılmış hiçbir şey olmadığı anlamına gelir, sürekli mayasız kalır. Ve biz hiçbir inanç, hiçbir maya, bizimle karıştırılmış hiçbir şey istemiyoruz. Dünyanın bizimle karışmasını istemeyiz. Bu, mayasız Tanrı Ekmeği, Tanrı Sözü, Tanrı'nın katkısız Sözü olmalıdır, ki, “İnsan, Tanrı'nın ağzından çıkan her Sözle yaşayacaktır.”

Mezhepsel sistemlerimiz, farklılıklarımız ve şeylerimiz, içimize maya, şunu, bunu, dünyayı ve modaya bıraktı. Ve, oh, öyle oldu ki neredeyse her yerde Hollywood var. Sonunda orada İngiltere gibi olana kadar gelecek ki , bir sunak çağrısı utanılacak. Ben! Kardeşinin dediği gibi, “Balığı tekneye nasıl sokabilirsin?” Bu doğru.

İncili bütünüyle vaaz edilmesini sağlamalıyız, Tanrı'nın gücüyle, o çağın vaadine göre bunu haklı çıkarmak ve bunun tam olarak Tanrı'nın isteği olduğunu kanıtlamak için . Bunun dışında, Tanrı'ya ne kadar hizmet etmeye çalışırsanız çalışın, siz sadece bir kilise üyesisiniz. Dikiş ve dikme partisine gidebilirsiniz. kiliseye her zaman bu kadar sadık olabilirsiniz. ama bu Sonsuz Yaşam tohumu, Tanrı'nın bir oğlu ya da kızı olmak için size önceden bildirilmediği sürece, deforme olmuş bir şey yetiştireceksiniz; ama asla Tanrı'nın gerçek, gerçek bir oğlu veya kızı olamazsınız.

-----
Dikkat edin, bugün insanların... Buna inanamayan birçok insan var. Ruh dolu insanlardan bile. Size kafanızı karıştıracak bir şey söyleyeceğim. Kutsal Ruh'un vaftizi içeri gireceğiniz anlamına gelmez, hiç de değil, bununla ilgili değil, ruhunuzla hiçbir ilgisi yok. Bakın ,bu bir vaftiz. İşte burada, Tanrı'dan gelmesi gereken içsel ruh. Ama sonra dışarıda beş duyunuz var ve dünyasal... evinizle temasa geçmek için beş giriş... yapıyorsunuz. İçinizde, bir ruhunuz var ve orada beş çıkış noktanız var: vicdanınız, sevginiz ve saire, o ruha beş ifade etmenin yolu. Hatırlayın, bu ruhta Tanrı'nın gerçek Ruhu ile vaftiz edilebilir ve hala kaybolabilirsiniz. Yaşayan ruhtur, Tanrı'nın emriyle verildi.

İsa şöyle demedi mi, “O gün birçok kişi Bana gelecek ve şöyle diyecek, 'Rab, şeytanları kovmadım, büyük, güçlü işler yapmadım mı, kehanet etmedim mi,Tanrı'nın büyük armağanlarına sahip değil miyim?” Dedi ki: “Ey sizler ,bütün haksızlık işliyenler, benden uzak olun.” O gün pek çok kişi gelecektir.

Kayafa kehanet etmedi mi? O bir şeytandı. Orada öğreniriz... Ve onların rahipleri, onların büyük adamları, tevazu ile ve diğer her şeyle o günlerde büyük liderler olmaları gerekiyordu, ama Tanrı Sözü'nün Kendisinin önlerinde tezahür ettiğini göremediler. Burada yazdığım bir demetini alabiliriz. Balam'a ne dersin? O bir... “Tanrı onun fikrini değiştirir” diyorsunuz. O onun fikrini değiştirmiyor!

Balam'ın peygamber olarak dışarı çıktığı ve oraya gittiğinde, bir piskopos, vaiz, ona her ne derseniz deyin, harika bir adamdı. Ama oraya gidip İsrail'i lanetlemek için Tanrı'ya danıştığında; başlangıçta onlardan hoşlanmadı. Gitmek için sorduğunda Tanrı “Gitme!” dedi. Sonra onu ikna etmek için bir saygın, belki bir grup piskopos ya da papaz ya da başka bir şey, biraz daha eğitim gönderdiler. Geri çekti ve Tanrı'ya tekrar sordu. Tanrı'ya ikinci kez sormana gerek yok! Tanrı bunu ilk söylediğinde, işte bu kadar! Hiçbir şey beklemene gerek yok.

Rebeka ikinci emri almak için beklemedi. Ona sordular, “Gidecek misin?” dediler.
“Bırak söylesin.”
Dedi ki, “Ben giderim!” Tanrı'dan sıkıca ilham almıştı. Kesinlikle gerçek olanı almak için üzerine hareket eden Tanrı'nın Ruhu'nun nabzı üzerine hareket ettiği için Kutsal Kitap'ın kraliçelerinden biri oldu ve buna inandı.

Şimdi öğreniyoruz ki, Balaam, elbette, göremiyordu. Dışarı çıkıp insanlara baktı ve dedi ki, “Şimdi, bir dakika! Biz burada harika, büyük bir halkız, siz sadece dağınık bir grubsunuz.” anlıyormusunuz? “Ve hep—- hepimiz aynı Tanrı'ya inanıyoruz.”
Bu doğru da. Hepsi aynı Tanrı'ya inandı. Hepsi Yehova'ya tapıyor. Balam'ın kurbanına bakın: yedi sunak, Tanrı'nın mükemmel sayısı; yedi kilise, bakın. Rab'bin gelişinden bahseden yedi koç. Temel olarak, O da Musa kadar temeldi; ama, bakın, İlahi bir haklılık yoktu. Orada, ikisi de peygamberdi.

Fakat Musa'nın hizmeti altında, doğaüstü bir Ateş Sütunu, kampla birlikte asılı duran bir Işık vardı. İlahi şifa vardı, kampta Kral'ın bir bağırışı, büyük işaretler, İlahi şifa ve harikalar ve aralarında gerçekleştirilen şeyler vardı. Bu, kavmi arasında yaşayan bir tanrının işaretidir.
Esasen, ikisi de haklıydı. Balamım insanları ikna etmeye çalıştı ve onları büyüledi. Ne zaman? Vaat Edilen Topraklara ulaşmadan hemen önce. bir iki gün daha, Vaat Edilen Topraklar'daydılar.

Hesabın tamamını okuyun...
Modern Olaylar Kehanetle Açıklanır.

Tanrı eski zamanlarda peygamberler aracılığıyla birçok kez çeşitli yollardan atalarımıza seslendi.

Bu son çağda da her şeye mirasçı kıldığı ve aracılığıyla evreni yarattığı kendi Oğlu'yla bize seslenmiştir.

İbranilere 1:1-2