Föregångarna.

Pearry Green.

Johannes registrerar i kapitel 1:19-21 följande intressanta diskurs mellan Johannes Döparen och vissa prästerliga män:

Och detta är vad Johannes vittnade, när judarna hade sänt till honom präster och leviter från Jerusalem för att fråga honom vem han var. Han svarade öppet och förnekade icke; han sade öppet: "Jag är icke Messias." Åter frågade de honom: "Vad är du då? Är du Elias?" Han svarade: "Det är jag icke." - "Är du Profeten?" Han svarade: "Nej."

Dessa präster och leviter såg att allt om Johannes var annorlunda - hans budskap om omvändelse, hans kläder av kamelhud, även hans kost av johannesbröd och vild honung. De observerade att han inte kom ner till templet för att predika, men hans ministerium var oerhört effektivt. Förbryllad av denna främmande man i vildmarken, de sökte ett svar; därav frågan ”är du Elias?” Den sista stora profeten dessa människor visste om var Malaki, vars budskap hade rungit ut ungefär fyra hundra år tidigare. Dessa religiösa judar de är väl förtrogna med Malaki 4:5, och de trodde att Johannes var uppfyllandet av denna del av den profetian...

Se, jag skall sända till eder profeten Elia, förrän HERRENS stora och fruktansvärda dag kommer.

Men när han frågades om han var den profeten, han uttryckte klart "nej". Då tyckte de att Johannes skulle kunna vara uppfyllandet av 5 Mosebok 18 där Mose hade sagt att det skulle finnas en profet skickas till dem ”likt” Mose själv. Mysteriet fördjupas som Johannes gav en platt förnekelse till denna fråga. Tja, förnekade John att vara profeten att "återställa alla saker"; nu nekar han att vara "Profet som Mose". Vem verkligen var han? Inte fullt ut förstå skrifterna de religiösa ledarna frågade honom om han var "den smorde" - Messias? Till denna fråga svarade han "ja" och "nej", "Ja" han var smord av Gud och "nej", han var inte "den smorde". Slutligen, i deras andliga blindhet, prästerna och leviterna frågade honom ”Vem är du?” Utan att tveka Johannes Döparen (i Johannes 1:23) identifierade sig själv i skrifterna, pekar dem på en profetia de hade förbisett i Jesaja 40:3, som sagt...

Hör, man ropar; "Bereden väg för HERREN i öknen, banen på hedmarken en jämn väg för vår Gud.

Var Johannes vittnar om sig själv? Nej. Johannes vittnade om Skriften och skrifterna vittnade om honom. Han var den perfekta uppfyllelsen av den Skriften.

Nu hade Jesaja sagt (Jesaja 40:3) att man skulle komma gråta som en röst i öknen. Johannes Döparen var den "röst". Malaki 3:1 uttalade också,

Se, jag skall sända ut min ängel, och han skall bereda väg för mig. Och med hast skall han komma till sitt tempel, den Herre, som I åstunden, ja, förbundets ängel, som I begären, se, han kommer, säger HERREN Sebaot.

Återigen var Johannes Döparen den budbäraren vem skickades för att gå före, Herren som plötsligt skulle komma till sitt tempel. Johannes, genom skrifterna visste vem han var och vad hans ministerium skulle göra. Men skulle vi ha vetat vem han var?
----

Låt oss nu se hur Jesus identifierade Johannes Döparen. Genom att avslöja sig som Människosonen, han placerade Johannes ministerium i Guds Ord. Matteus 17:9-13 spelar in följande samtal att Jesus hade med sina lärjungar om Elias-ministeriet för Malakias 4:5 profetia, och ministeriet för Johannes Döparen. I denna del av Skriften Jesus identifierar ett framtida Elias-slags ministerium att återställa alla saker och då identifierar han Johannes Döparen som Elia av Kristi första ankomst.

Då de sedan gingo ned från berget, bjöd Jesus dem och sade: "Omtalen icke för någon denna syn, förrän Människosonen har uppstått från de döda." Men lärjungarna frågade honom och sade: "Huru kunna då de skriftlärde säga att Elias först måste komma?" Han svarade och sade: "Elias måste visserligen komma och upprätta allt igen; men jag säger eder att Elias redan har kommit. Men de ville icke veta av honom, utan förforo mot honom alldeles såsom de ville. Sammalunda skall ock Människosonen få lida genom dem." Då förstodo lärjungarna att det var om Johannes döparen som han talade till dem.

Johannes döparen, då var verkligen en man med andan i Elias, en föregångare till den första ankomst av Herren Jesus Kristus. Men han var INTE "Elia" för att återställa alla saker. Men de mest religiösa människorna i den dagen, de skriftlärde och fariséerna, även om de letade efter en Messias, kände inte igen honom eller hans föregångare. Jesus bekräftade att de inte gjorde det vittnar om att det är möjligt för Guds sändande av en mäktig man att gå obemärkt av även de religiösa människor i världen. Men om Johannes var föregångaren, då måste det ha varit nödvändigt att känna igen honom som en föregångare, eller Gud skulle ha sänt honom förgäves. Underlåtenhet att känna igen "föregångaren" det leder till ett misslyckande att känna igen VEM och VAD han föregångare för. Även i de teologiska seminarierna, det lärs att Johannes var föregångaren, men anledningen till en sådan föregångare har gått vilse i deras lärdomar. Villkoren för åldern krävs att en ”föregångare” kom att "förbereda" folket att ta emot vad Gud hade lovat.

Översatta extrakt från... "The Acts of the Prophet."
av Pearry Green

Läs hela kontot i (Engelsk)...
  "The Acts of the Prophet" - Pearry Green.

Se, jag skall sända till eder profeten Elia, förrän HERRENS stora och fruktansvärda dag kommer.

Och han skall vända fädernas hjärtan till barnen och barnens hjärtan till deras fäder, för att jag icke, när jag kommer, skall slå landet med tillspillogivning.

Malaki 4:5-6

Se, jag skall sända ut min ängel, och han skall bereda väg för mig. Och med hast skall han komma till sitt tempel, den Herre, som I åstunden, ja, förbundets ängel, som I begären, se, han kommer, säger HERREN Sebaot.

Malaki 3:1