βιβλίο της Αποκάλυψης.
Άγιος Ιωάννης ο θεολόγος.
William Branham.Διαβάσετε το πλήρες λογαριασμό σε...
Η Αποκάλυψη Του Ιησού Του Χριστού.Αποκάλυψη 1:1-3,
1 αποκαλυψις ιησου χριστου ην εδωκεν αυτω ο θεος δειξαι τοις δουλοις αυτου α δει γενεσθαι εν ταχει και εσημανεν αποστειλας δια του αγγελου αυτου τω δουλω αυτου ιωαννη
2 ος εμαρτυρησεν τον λογον του θεου και την μαρτυριαν ιησου χριστου οσα τε ειδεν
3 μακαριος ο αναγινωσκων και οι ακουοντες τους λογους της προφητειας και τηρουντες τα εν αυτη γεγραμμενα ο γαρ καιρος εγγυς.Ο γραμματέας/γραφέας (όχι συγγραφέας) αυτού του βιβλίου είναι ο Άγιος Ιωάννης ο θεολόγος. Οι ιστορικοί συμφωνούν ότι έζησε το τελευταίο κομμάτι της ζωής του στη Έφεσο, αν και την εποχή που γράφτηκε αυτό το βιβλίο ήταν στη νήσο της Πάτμου. Δεν είναι η ιστορία της ζωής του Ιωάννη, αλλά η Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού στις μελλοντικές εποχές της εκκλησίας. Στο εδάφιο τρία αποκαλείται προφητεία και πραγματικά αυτό είναι.
Αυτό το βιβλίο συνήθως στην ορολογία του το λένε η Αποκάλυψη του Αγίου Ιωάννη, αλλά αυτό είναι λάθος. Είναι η Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού δοσμένη στον Ιωάννη για τους Χριστιανούς όλων των εποχών. Είναι το μόνο βιβλίο σε ολόκληρη την Βίβλο που γράφτηκε από τον Ίδιο τον Ιησού, προσωπικά εμφανιζόμενος σε ένα γραμματέα/γραφέα.
Είναι το τελευταίο βιβλίο της Βίβλου, παρ’ όλα αυτά λέει την αρχή και το τέλος της οικονομίας του Ευαγγελίου.
Τώρα η Ελληνική λέξη για την αποκάλυψη είναι «Ἀποκάλυψις» που σημαίνει «ξεσκέπασμα». Αυτό το ξεσκέπασμα περιγράφεται τέλεια στο παράδειγμα ενός γλύπτη που ξεσκεπάζει το έργο του αγάλματός του, εκθέτοντάς το στον θεατή. Είναι ένα ξεσκέπασμα, που αποκαλύπτει αυτό που πριν ήταν κρυμμένο. Τώρα το ξεσκέπασμα δεν είναι μόνο η αποκάλυψη του Προσώπου του Χριστού, αλλά είναι Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΩΝ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΙΣ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΕΣ ΕΦΤΑ ΕΠΟΧΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. Η σπουδαιότητα της αποκάλυψης από το Πνεύμα σε ένα αληθινό πιστό δεν μπορεί ποτέ να υπερτονιστεί. Αποκάλυψη σημαίνει πιο πολλά σε σένα από ότι μπορείς να συνειδητοποιήσεις. Τώρα δεν μιλάω για αυτό το Βιβλίο της Αποκάλυψης και σένα. Μιλάω για ΟΛΗ την αποκάλυψη. Είναι τρομερά σημαντικό για την εκκλησία.
Θυμάσαι στο Ματθαίο 16 όπου ο Ιησούς ρώτησε τους μαθητές αυτήν την ερώτηση,
«Τινα με λεγουσιν οι ανθρωποι ειναι τον υιον του ανθρωπου; οι δε ειπον οι μεν ιωαννην τον βαπτιστην αλλοι δε ηλιαν ετεροι δε ιερεμιαν η ενα των προφητων λεγει αυτοις υμεις δε τινα με λεγετε ειναι; αποκριθεις δε σιμων πετρος ειπε συ ει ο χριστος ο υιος του θεου του ζωντος Και αποκριθεις ο ιησους ειπεν αυτω μακαριος ει σιμων βαρ ιωνα οτι σαρξ και αιμα ουκ απεκαλυψε σοι αλλ ο πατηρ μου ο εν τοις ουρανοις καγω δε σοι λεγω οτι συ ει πετρος και επι ταυτη τη πετρα οικοδομησω μου την εκκλησιαν και πυλαι αδου ου κατισχυσουσιν αυτης»Οι Ρωμαιοκαθολικοί λένε ότι η εκκλησία είναι οικοδομημένη πάνω στον Πέτρο. Τώρα αυτό είναι πραγματικά σαρκικό. Πως μπορούσε ο θεός να οικοδομήσει την εκκλησία πάνω σε έναν άνθρωπο τόσο ασταθή που αρνήθηκε τον Κύριο Ιησού και αναθεμάτιζε κάνοντάς το. Ο θεός δεν μπορεί να χτίσει την εκκλησία Του πάνω σε έναν άνθρωπο γεννημένο στην αμαρτία. Και δεν ήταν κάποια πέτρα που κείτονταν εκεί σαν να είχε αγιάσει ο θεός το έδαφος σε εκείνο το σημείο. Και δεν είναι όπως οι Διαμαρτυρόμενοι λένε, ότι η εκκλησία είναι οικοδομημένη πάνω στον Ιησού. Είναι η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ. Διάβασέ το όπως είναι γραμμένο: «μακαριος ει σιμων βαρ ιωνα οτι σαρξ και αιμα ουκ ΑΠΕΚΑΛΥΨΕ σοι αλλ Ο ΠΑΤΗΡ ΜΟΥ ΑΠΕΚΑΛΥΨΕ ΤΟΥΤΟ, και ΕΠΙ ΤΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ (ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ) θΕΛΩ ΟΙΚΟΔΟΜΗΣΕΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ ΜΟΥ:» Η εκκλησία είναι οικοδομημένη πάνω στην Αποκάλυψη, στο «Οὕτω λέγει Κύριος».
Πως ήξερε ο Άβελ τι να κάνει για να προσφέρει την κατάλληλη θυσία στον Θεό; Δια πίστεως έλαβε την αποκάλυψη του αίματος. Ο Κάιν δεν έλαβε τέτοια αποκάλυψη (αν και είχε εντολή) έτσι δεν μπορούσε να προσφέρει την σωστή θυσία. Ήταν η αποκάλυψη από τον Θεό που έκανε την διαφορά και έδωσε στον Άβελ αιώνια ζωή. Τώρα μπορεί να δεχτείς αυτό που λέει ο ποιμένας, ή αυτό που διδάσκει το Βιβλικό σχολείο, και ενώ μπορεί να το έχεις διδαχτεί με ευφράδεια/ευγλωττία, εώς ότου ο θεός να σου αποκαλύψει ότι ο Ιησούς είναι ο Σωτήρας σου, δεν θα έχεις ποτέ αιώνια ζωή. Είναι η Πνευματική αποκάλυψη που το κάνει αυτό.
Τώρα είπα ότι αυτό το Βιβλίο της Αποκάλυψης είναι η αποκάλυψη του Ιησού και τι κάνει Αυτός στις εκκλησίες για τις εφτά εκείνες εποχές. Είναι αποκάλυψη γιατί οι ίδιοι οι μαθητές δεν ήξεραν αυτές τις καταγεγραμμένες αλήθειες. Δεν είχε αποκαλυφθεί μέχρι τότε σε αυτούς. Θυμάσαι ήρθαν στον Ιησού στο Βιβλίο των Πράξεων και Τον ρώτησαν, «Τάχα ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ ἀποκαθιστάνεις τὴν βασιλείαν εἰς τὸν Ἰσραήλ;» Και Αυτός είπε, «Δὲν ἀνήκει εἰς ἐσᾶς νὰ γνωρίζητε τοὺς χρόνους ἤ τοὺς καιρούς.» Αυτοί οι άνθρωποι ακόμα θεωρούσαν τον Ιησού ότι έχει γήινο βασίλειο. Αλλά ήταν ένα πνευματικό βασίλειο που θα οικοδομούσε. Ακόμα και Αυτός δεν μπορούσε να τους πει για την θέση Του σε αυτό, διότι ο Πατέρας δεν το είχε αποκαλύψει σε Αυτόν. Αλλά τώρα μετά τον θάνατό και την ανάστασή Του, και σε αυτήν την συγκεκριμένη στιγμή της διακονίας της μεσιτείας Του, είναι σε θέση να παρουσιάσει/γνωστοποιήσει σε αυτήν εδώ την Αποκάλυψη του εαυτού Του στον Ιωάννη τι θα σήμαινε και θα έκανε η δόξα και η παρουσία Του στην εκκλησία.
Σε αυτήν την αποκάλυψη Αυτός μας λέει ποιο είναι το τέλος του διαβόλου. Μας λέει πως Αυτός θα αντιμετωπίσει τον διάβολο και θα τον ρίψει στην λίμνη του πυρός. Αποκαλύπτει το τέλος των πονηρών που ακολουθούν τον Σατανά. Και ο Σατανάς το μισεί αυτό.
Έχετε παρατηρήσει πως ο Σατανάς μισεί δύο βιβλία της Βίβλου περισσότερο από όλα τα άλλα; Μέσω φιλελεύθερων θεολόγων και ψευδοεπιστημόνων πάντα επιτίθεται στο Βιβλίο της Γένεσης και στο Βιβλίο της Αποκάλυψης. Και στα δύο αυτά βιβλία βρίσκουμε την προέλευση του Σατανά, τους τρόπους του και την καταστροφή του. Για αυτό τους επιτίθεται. Μισεί το να εκτίθεται, και σε εκείνα εκτίθεται ως αυτό ακριβώς που είναι. Ο Ιησούς είπε για τον Σατανά, «Δεν έχει μέρος σε Μένα και δεν έχω μέρος σε αυτόν.» Ο διάβολος θα ήθελε να αποδείξει άλλο πράγμα· αλλά δεν μπορεί, έτσι κάνει ότι μπορεί να καταστρέψει την εμπιστοσύνη στον Λόγο. Αλλά όταν η εκκλησία δυσπιστεί στον Σατανά και πιστεύει στην αποκάλυψη του Πνεύματος για τον Λόγο, οι πύλες του Άδη δεν μπορούν να ισχύσουν κατ’ αυτής.
Ας πούμε εδώ μια λέξη από την δική μου διακονία, αν δεν σας πειράζει. ξέρετε όλοι ότι αυτό το χάρισμα στη ζωή μου είναι υπερφυσικό. Είναι ένα χάρισμα όπου το Άγιο Πνεύμα μπορεί να διακρίνει αρρώστιες, και σκέψεις των καρδιών των ανθρώπων, και άλλα κρυμμένα πράγματα που μόνο ο ξεός θα μπορούσε να ξέρει και έτσι να αποκαλύπτει σε μένα. θα ήθελα να μπορούσατε να σταθείτε μαζί μου και να βλέπατε τα πρόσωπα των ανθρώπων όταν ο Σατανάς γνωρίζει ότι πρόκειται να εκτεθεί. Τώρα, δεν είναι οι άνθρωποι για τους οποίους μιλάω. Είναι ο Σατανάς που έχει πάτημα μέσα στη ζωή τους μέσω της αμαρτίας, της αδιαφορίας και της αρρώστιας. Αλλά θα έπρεπε να βλέπετε τα πρόσωπά τους. Ο Σατανάς φοβάται. ξέρει ότι το Πνεύμα του Θεού είναι έτοιμο να δείξει στους ανθρώπους τα έργα του (Σατανά). Ο Σατανάς ξέρει ότι πρόκειται να εκτεθεί, και οι πιο παράξενες αλλαγές έρχονται στα πρόσωπα των ανθρώπων. Για αυτό μισεί αυτές τις συναθροίσεις τόσο πολύ. Όταν ονόματα καλούνται και αρρώστιες αποκαλύπτονται, ο Σατανάς το μισεί αυτό. Τώρα τι είναι αυτό; Δεν είναι ανάγνωση του νου, δεν είναι τηλεπάθεια, ούτε μαγεία. Είναι ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ από το Άγιο Πνεύμα. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος που μπορώ να το ξέρω. Φυσικά ο σαρκικός νους θα το αποκαλέσει οτιδήποτε άλλο από το Άγιο Πνεύμα.
Αφήστε με να σας δείξω έναν άλλο λόγο που ο Σατανάς μισεί αυτό το Βιβλίο της Αποκάλυψης του Ιησού Χριστού στην εκκλησία. ξέρει ότι ο Ιησούς είναι ο ίδιος χθες, και σήμερα, και εις τους αιώνες, και ότι δεν αλλάζει. Το ξέρει αυτό πολύ περισσότερο από το ενενήντα τις εκατό των θεολόγων. Ξέρει ότι αφού ο Θεός είναι αμετάβλητος στην φύση Του, τότε είναι αμετάβλητος και στους τρόπους Του. Έτσι ο Σατανάς ξέρει βεβαίως ότι ή αρχική εκκλησία στην Πεντηκοστή με την δύναμη του Θεού (Μάρκος 16 εν δράση) είναι η Αληθινή Εκκλησία που ο Ιησούς διεκδικεί/αξιώνει ως δική Του. Όλες οι άλλες είναι ψευδείς. Πρέπει να είναι.
Τώρα θυμηθείτε αυτό. Ο Χριστός στην Αληθινή Εκκλησία είναι η συνέχεια του Βιβλίου των Πράξεων. Αλλά το Βιβλίο της Αποκάλυψης φανερώνει πως το πνεύμα του αντίχριστου θα έρθει στην εκκλησία και θα την μιάνει, κάνοντάς την χλιαρή, τυπική και χωρίς δύναμη. Εκθέτει τον Σατανά, αποκαλύπτοντας τα έργα του (απόπειρα καταστροφής του λαού του θεού και δυσφήμησης του λόγου του θεού) μέχρι την ώρα που ρίπτεται στην λίμνη του πυρός. Το μάχεται αυτό. Δεν μπορεί να το ανεχθεί. ξέρει ότι αν οι άνθρωποι λάβουν την ΑΛΗθΙΝΗ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ της ΑΛΗθΙΝΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ και ποια είναι αυτή, τι αντιπροσωπεύει και ότι ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΤΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑ ΕΡΓΑ, θα είναι ένας ανίκητος στρατός. Αν λάβουν την αληθινή αποκάλυψη των δύο πνευμάτων μέσα στο πλαίσιο της Χριστιανικής εκκλησίας, και με το Πνεύμα του θεού διακρίνουν και αντισταθούν στο πνεύμα του αντίχριστου, ο Σατανάς θα είναι αδύναμος ενώπιών της. θα εμποδιστεί/αποκρουστεί τόσο αναμφίβολα όσο όταν ο Χριστός αντιστάθηκε κάθε προσπάθειά του να αποκτήσει δύναμη επάνω Του στην έρημο. Ναι, ο Σατανάς μισεί την αποκάλυψη. Αλλά εμείς την αγαπούμε. Με αληθινή αποκάλυψη στη ζωή μας, οι πύλες του Άδη δεν μπορούν να ισχύσουν καθ’ ημών, αλλά εμείς θα ισχύσουμε κατά αυτών.
θα θυμάστε ότι ανέφερα στην αρχή αυτού του μηνύματος ότι αυτό το Βιβλίο που μελετούμε είναι η πραγματική αποκάλυψη του Ιησού, του Ιδίου, στην εκκλησία και του έργου Του στις μελλοντικές εποχές. Τότε ανέφερα ότι χρειάζεται το Άγιο Πνεύμα για να μας δώσει αποκάλυψη ειδάλλως θα αποτύχουμε στο να την λάβουμε. Βάζοντας τις δύο αυτές σκέψεις μαζί θα δείτε ότι δεν φτάνει απλά η συνηθισμένη μελέτη και σκέψη για να κάνει αυτό το Βιβλίο αληθινό. θα χρειαστεί την λειτουργία του Αγίου Πνεύματος. Αυτό σημαίνει ότι αυτό το Βιβλίο δεν μπορεί να αποκαλυφθεί σε όλους εκτός από μία ξεχωριστή κλάση ανθρώπων. θα χρειαστεί κάποιον με προφητική διορατικότητα/ενορατικότητα. θα απαιτεί την ικανότητα να ακούει από τον θεό. θα απαιτεί υπερφυσική διδασκαλία/οδηγία, όχι απλά ένα μαθητή που να συγκρίνει εδάφιο με εδάφιο, παρόλο που αυτό είναι καλό. Αλλά ένα μυστήριο απαιτεί την διδασκαλία του Πνεύματος αλλιώς δεν ξεκαθαρίζεται ποτέ. Πως χρειαζόμαστε να ακούσουμε από τον θεό και να θέσουμε τους εαυτούς μας ανοιχτούς και να παραδοθούμε στο Πνεύμα για να ακούμε και να γνωρίζουμε.
Όπως έχω ήδη πει, αυτό το Βιβλίο (Αποκάλυψη) είναι η ολοκλήρωση/συντέλεια των Γραφών. Είναι ακόμα τοποθετημένο επακριβώς στην σωστή θέση στον κανόνα της Γραφής· στο τέλος. Τώρα μπορείτε να γνωρίζετε γιατί λέει ότι οποιοσδήποτε το διαβάσει ή ακόμα το ακούσει είναι ευλογημένος. Είναι η αποκάλυψη του Θεού, ότι θα σου δώσει εξουσία πάνω στον διάβολο. Και μπορείτε να δείτε γιατί αυτοί που θα πρόσθεταν ή θα αφαιρούσαν από αυτό θα ήταν καταραμένοι. Έπρεπε να είναι έτσι, διότι ποιος μπορεί να προσθέσει ή να αφαιρέσει από την τέλεια αποκάλυψη του Θεού και να νικήσει τον εχθρό; Είναι τόσο απλό. Δεν υπάρχει τίποτα με τέτοια υπερισχύουσα δύναμη όσο η αποκάλυψη του Λόγου. Βλέπετε, στο εδάφιο τρία μια ευλογία είναι έκδηλη προς αυτούς που θα δώσουν ειδική προσοχή σε αυτό το Βιβλίο. Νομίζω ότι αυτό αναφέρεται στο έθιμο της Παλαιάς Διαθήκης όπου οι ιερείς διαβάζανε τον Λόγο στην συνάθροιση το πρωί. Βλέπετε, πολλοί δεν μπορούσαν να διαβάσουν έτσι ο ιερέας έπρεπε να το διαβάσει σε αυτούς. Ενόσω ήταν ο Λόγος, η ευλογία ήταν εκεί. Δεν είχε σημασία αν τον διαβάζανε ή τον ακούγανε.
«Ὁ γαρ καιρος εγγυς.» Ο καιρός δεν ήταν πλησίον πριν. Στη σοφία και οικονομία του θεού αυτή η δυνατή αποκάλυψη (αν και πλήρως γνωστή στον θεό) δεν μπορούσε να προσέλθει μέχρι τώρα. Έτσι αμέσως μαθαίνουμε μία αρχή - η αποκάλυψη του θεού για κάθε εποχή μπορεί να έρθει σε εκείνη την εποχή μόνο, και σε συγκεκριμένη στιγμή. Κοιτάχτε την ιστορία του Ισραήλ. Η αποκάλυψη του θεού στον Μωυσή ήρθε μόνο σε μια συγκεκριμένη στιγμή της ιστορίας, και περισσότερο συγκεκριμένα ήρθε όταν οι άνθρωποι φώναζαν προς τον θεό. Ο Ιησούς, ο Ίδιος, ήρθε στο πλήρωμα του χρόνου, Αυτός όντας η πλήρης Αποκάλυψη της Θεότητας. Και σε αυτήν την εποχή (της Λαοδικείας) η αποκάλυψη του θεού θα έρθει στον οφειλόμενο/κατάλληλο χρόνο της. Δεν θα διστάσει/καθυστερήσει, ούτε θα είναι πρώιμη. Σκεφτείτε το αυτό και προσέξτε το καλά, διότι είμαστε στους έσχατους καιρούς/στον έσχατο καιρό σήμερα.
Διαβάσετε το πλήρες λογαριασμό σε...
Η Αποκάλυψη Του Ιησού Του Χριστού.
