Seitsemän Seurakuntajaksoa.

Pearry Green.

Veli Branham toi vuonna 1960 tärkeiden saarnojen sarjan nimeltä “Seitsemän Seurakuntajaksoa”, jotka perustuvat Ilmestyskirjan lukuihin 2 ja 3. Saarnojen pohja on tosiasia, että jokainen seitsemästä Asian seurakunnasta, mainittu näissä luvuissa, voidaan verrata ajanjaksoon kirkon historiassa. Yksityiskohtainen keskustelu veli Branhamin näissä saarnoissa tuomista tärkeistä ilmoituksista olisi liian pitkä esitettäväksi tässä; {kovakantinen teos, jonka otsikko on “Jeesuksen Kristuksen Ilmestys”, sisältää kuitenkin seitsemän seurakuntajakson saarnojen transkription, ja se voidaan saada osoitteesta:
[BNL verkkosivuilla: Seitsemän Seurakuntajaksoa.]

Lyhyesti sanottuna Ilmestyskirjan luvuissa 2 ja 3 jokainen kirje kullekin seurakunnalle alkaa seuraavasti: “Efesoksen (Smyrnan) (Pergamonin) (Tyatiran) (Sardeksen) (Filadelfian) (Laodikean) seurakunnan enkelille kirjoita; ...” Kun veli Branham Jumalan innoittamana toi näiden seitsemän seurakuntakauden mysteerin ilmestyksen Pyhän Hengen ja jumalallisen näkemyksen johdolla, hän määritti näiden jaksojen rajat historiassa. Sana “enkeli” paljastettiin tarkoittavan “sanansaattajaa” tässä sovelluksessa. Jumala ilmoitti hänelle myös jokaisen sanansaattajan nimen kullekin aikakaudelle. Esimerkiksi Paavali oli ensimmäinen sanansaattaja ensimmäiselle seurakuntajaksolle. Tuo ajanjakso alkoi noin vuonna 53 jKr ja kesti noin vuoteen 170 jKr, aikaan, jolloin Jumalan voima Hänen seurakunnassaan alkoi heiketä. Olosuhteet vastaavassa aasialaisessa Efesoksen seurakunnassa, jonka Henki ilmoitti Ilmestyksen Johannekselle, ja jotka on annettu Ilmestyskirjan luvuissa 2, jakeissa 1-7, sopivat täydellisesti seurakunnan hengellisiin olosuhteisiin, läsnä olevien epäuskoisten olosuhteisiin ja antikristuksen olosuhteisiin sen ajan kirkkohistoriassa.

Toinen sanansaattaja opetti samaa oppia ja piti kiinni samoista totuuksista, joita Paavali opetti. Tämä ajanjakso kesti noin vuodesta 170 vuoteen 312. Sanansaattaja tälle kaudelle oli kiistatta Irenaeus.

Kolmas seurakuntajakso oli Pergamos, joka alkoi juuri ennen Nikean kirkolliskokousta vuonna 325 ja kesti pimeän keskiajan alkuun saakka vuonna 606. Sanansaattaja oli mies nimeltä Martin.

Sitten tuli Tyatiran ajanjakso, pimeän keskiajan aikana vuoteen 1520 asti, jonka sanansaattaja oli Columba. Hän oli todella Jumalan mies, jolla oli sanoma tuon ajanjakson lopussa. Hän yritti tuoda totuutta ja valoa hengellisesti pimentyneeseen maailmaan.

Sardeksen ajanjakso ulottui vuodesta 1520 (uskonpuhdistuksen aika) vuoteen 1750. Sanansaattaja oli Martti Luther. Ilmestyskirja 3:2 puhuu elämän puutteesta seurakunnassa. Martti Luther hyväksyi juuri sen, mitä tarvittiin - elämää siihen, mikä oli kuollut, pimeä ja synkkä. Pimeän keskiajan aikana ei ollut valoa. Antikristus oli saavuttanut sellaisen otteen, että kirkko jakoi kaiken myös pelastuksen ihmisille rahan vastineeksi. Martti Luther toi tuolle päivälle ensimmäisen valon huutaen: “Mutta vanhurskas on elävä uskosta.”

Sitten kulta-aika, Filadelfian aika, veljellisen rakkauden aika, tuli noin vuodesta 1750 1900-luvun vaihteeseen, jolloin Pyhä Henki laskeutui ensimmäisen kerran, vuonna 1906 Azusa Streetillä, Amerikan länsirannikolla. Epäilemättä John Wesley pyhityssanoman kanssa oli mies, jonka Jumala lähetti toteuttamaan ja täyttämään Raamatun, jonka Ilmestyksen Johannes kirjoitti Patmoksen saarella tälle ajanjaksolle.

Seitsemäs ajanjakso on Laodikean aika. Tämä on meidän päivämme. En ehkä pysty todistamaan lopullisesti kuutta ensimmäistä ajanjaksoa, mutta meidän pitäisi varmasti pystyä tarkastelemaan tämän päivän seurakunnan olosuhteita ja nähdä, että se sopii Laodikean seurakuntaan. Laodikean ajanjakso on aika, joka tarkoittaa “kansan oikeuksia”. Silloin ihmiset vain hankkivat itselleen toisen saarnaajan, jos he eivät pidä siitä, mitä saarnaaja saarnaa. Johannes kirjoitti Laodikean ajanjaksosta Ilmestyskirjassa 3:14-22:

14. Ja Laodikean seurakunnan sanansaattajalle/enkelille kirjoita: ’Näin sanoo Aamen, uskollinen ja luotettava todistaja, Jumalan luomakunnan alku:
15. Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä palava. Kunpa olisitkin kylmä tai palava!
16. Mutta koska olet penseä, et kylmä etkä palava, minä oksennan sinut suustani.

Mitä tulee Jumalan suusta? “Ei ihminen elä ainoastaan ​​leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta.” Jos nykyään ihmiset, jotka kutsuvat itseään kristityiksi, hyväksyisivät Jumalan Sanan Jumalan Sanana, he eivät olisi enää penseitä; ne olisivat palavia. On kuitenkin niitä, joilla on juuri tarpeeksi totuutta tietääkseen, että Jeesus Kristus on maailman Vapahtaja, mutta kuitenkin he ovat muuttaneet Evankeliumin. Katsokaapa kirkon tilaa tänään. (Muista, että nämä eivät ole minun opetuksiani, ne ovat veli Branhamin opetuksia). Veli Branham sanoi, että kirkko on nykyään rikas; se on lisätty tavaroilla; se sanoo, ettei se tarvitse mitään, mutta samaan aikaan Ilmestyskirjan luvun 3 jakeen 17 mukaan: “...etkä tiedä, että juuri sinä olet kurja ja säälittävä ja köyhä ja sokea ja alaston” ja kaiken säälittävintä on, että se “ei tiedä sitä”. Veli Branham selittää edelleen tämän ajanjakson olosuhteita Jeffersonvillessä elokuussa 1965 saarnatussa saarnassaan ”Eikä Tiedä Sitä”.

Koskaan aikaisemmin kirkko - eli organisoitu kristinusko - ei ole ollut näin rikas, niin kartutettu tavaralla. Jotkut omistavat kerrostaloja, ostoskeskuksia, jopa tehtaita. Italiassa yksi suurista yrityksistä ei pystynyt edes valitsemaan virkailijoita ennen kuin Rooman kirkko lähetti äänivaltakirjansa, niin suuri oli tuon kirkon omistama osakepaketti. Keitä useimmat saarnaajat ovat nykyään, elleivät promoottoreita? Menestyneimmät ovat ne, jotka pystyvät edistämään, organisoimaan ja esittämään saarnatuolissa sellaista viihdettä sisältävää ohjelmaa, että väkijoukko kasvaa - samoin kuin kolehtia ja rakennukset. Heistä on tullut seurakuntansa viihdyttäjiä. TV ja radio välittävät viihdeviestinsä. He jopa maksavat laulajilleen. Missä on Pyhän Hengen johto? Nämä olivat asioita, joita veli Branham huusi vastaan ​​tässä sukupolvessa. Varmasti maailma ei uskonut häntä; he eivät hyväksyneet häntä.

Johannes jatkaa Ilmestyskirjassa 3:18,

18 Minä neuvon sinua ostamaan minulta tulessa puhdistettua kultaa, että rikastuisit, ja valkeat vaatteet, että niihin pukeutuisit eikä alastomuutesi häpeä näkyisi, ja silmävoidetta voidellaksesi silmäsi, että näkisit.

Muista, että fariseukset väittivät saavansa valoa, siksi he olivat sokeita. Pyydän teitä, kuten veli Branham pyysi, hankkimaan silmävoidetta, katsomaan uudelleen tarkasti, mitä Jumala on tehnyt, jotta sinäkin voisit käyttää silmävoidetta ja uskoa, että Jumala on käynyt tämän sukupolven luona, että Hän on lähettänyt profeetan, niin enemmän kuin profeetta - Laodikean seurakuntajakson sanansaattaja, mies nimeltä William Branham, jolla on Elian henki.

Katsokaa tämän seurakuntajakson lopullista tilaa. Raamatun mukaan Jeesus itse sanoi: “Katso. Minä seison ovella ja kolkutan...” Hyvää tarkoittavat saarnaajat ovat käyttäneet tätä kirjoitusta väärin vuosia sanoen, että Jeesus kolkuttaa sydämen ovelle; mutta lähempi tarkastelu paljastaa, että se on Jeesus Kristus itse, joka erotettiin omasta seurakunnastaan ​​viimeisenä seurakuntakautena. Siitä on tullut kristuksettomaksi. He eivät enää tarvitse Jumalaa: heillä on rahaa, ohjelmia, järjestelmiä. Billy Graham itse sanoo, että jos Pyhä Henki vedetään pois maan päältä, 90 prosenttia seurakunnan toiminnasta jatkuisi suoraan, mikä tarkoittaa, että vain kymmenen prosenttia on Pyhän Hengen ohjaamaa. Loput 90 prosenttia on ihmisen valmistamaa ohjelmaa. He eivät tarvitse Kristusta. Tämä on päivä, jolloin Jeesus seisoo oman kirkkonsa ovella ja sanoo: “Katso. Minä seison ovella ja kolkutan. Jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, minä tulen hänen luokseen ja aterioin hänen kanssaan, ja hän minun kanssani.”

Olen tuonut lyhyesti nämä seurakuntajaksot tässä luvussa. Mutta kertoisin teille tästä tapahtumasta veli Branhamin elämässä: kun hän lopetti tämän sarjan saarnojen saarnaamisen, mitä on esitelty teille lyhyesti tässä luvussa, tuli tämä tulipatsas. Tästä olen usein maininnut aiemmissa luvuissa. Se laskeutui seurakuntaan, missä oli noin kuusisataa ihmistä. Ja tämän tulipatsaan heijastus piirsi nämä seitsemän seurakuntajaksot seinälle, aivan kuten veli Branham oli piirtänyt ne taululle. Monet näkivät sen ja uskoivat sen. Muut eivät hyväksyneet sitä silloinkaan.

Käännetyt otteet otettu...
"The Acts of the Prophet." Chapter 10
by Pearry Green
Lue koko selostus...   "The Acts of the Prophet"

Eikä tiedä sitä.

Kenenkä te sanotte tämän olevan?

(PDF - Englanti)

Choosing of a Bride.

Joka voittaa, sen minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niin kuin minäkin olen voittanut ja istunut Isäni kanssa hänen valtaistuimelleen.

Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille.

Ilmestyskirja 3:21-22