Supernatural nga Panganod.

Pearry Green.

Lucas 21:25-27,
25 "Ug aduna unyay mga ilhanan diha sa Adlaw ug sa Bulan ug sa kabitoonan, ug diha sa yuta adunay kagul-anan sa kanasuran, nga managkalibug tungod sa dinaguok sa dagat ug sa mga balud;
26 ang mga tawo panguyapan sa kalisang ug sa pagpaabut sa mahitabo sa kalibutan; kay mangatay-og man unya ang mga gahum sa kalangitan.
27 Ug unya ilang makita ang Anak sa Tawo nga magaabut nga sinapwang sa panganud inubanan sa kagahum ug dakung himaya.

Kini nga mga bersikulo sa kasulatan gibasa sulod sa gatusan ka tuig. Kanunay diha sa mga hunahuna sa mga tawo, ang dagway sa mga panganod ug ang pagpakita ni Jesu-Kristo konektado. Bisan ang batid nga mga teologo nga nagtuo sa pagbalik sa Ginoo dinhi sa yuta, aron kuhaon ang iyang pangasaw-onon, naghimo niini nga koneksyon sa ilang mga hunahuna. Apan kining mao nga mga teologo mahimong masipyat sa iyang ikaduhang pag-anhi tungod kay, bisan tuod gihatagan ug “mga mata nga makakita ug mga dalunggan nga makadungog” sila magdumili sa paggamit kanila sa pag-ila niadtong mga butang nga gisaad sa Dios diha sa iyang pulong, nga mag-una sa ikaduhang pag-anhi ni Kristo.

Ang Mateo 24, sugod sa ika-23 nga bersikulo usa usab ka saksi niining mga adlaw sa wala pa ang pag-anhi ni Kristo:

23 Ug unya kon adunay magaingon kaninyo, ‘Tan-awa, ania ra ang Cristo!’ o ‘Atua ra siya!’ ayaw gayud kamo pagtoo niini.
24 Kay motungha ang mga mini nga Cristo ug mga mini nga profeta ug magapakitag dagkung mga ilhanan ug mga katingalahan aron sa pagpahisalaag, kon mahimo, bisan pa sa mga pinili.

(Matikdi nga si Jesus wala mag-ingon nga “bakak nga mga Jesus” apan mini nga “mga dinihogan,” kadtong adunay tinuod nga dihog, apan nagsulti sa dili tinuod, bakak nga mga mouthpiece.)

Si Jesus nagpasidaan sa limbong sa ikaduhang pag-anhi, apan misaad siya nga ang mga pinili dili malimbongan, kansang mga ngalan nahisulat sa basahon sa kinabuhi sa Kordero sukad sa wala pa ang pagkatukod sa kalibutan, ug sila gipili nang daan aron mahisama sa dagway ni Jesu-Kristo. Ug ang iyang gipili nga daan, sila usab iyang gitawag ug gipakamatarung, ug sila usab iyang gihimaya. Si Jesus nag-ingon bisan pa nga adunay motungha nga mahitungod kang kinsa ang mga tawo moingon “Ania ang usa nga dinihogan! Ania ang usa nga nakabaton sa pulong!” Sa Mateo 24:25 nagpadayon siya:

25 Tan-awa, gisuginlan ko na kamong daan.
26 Busa, kon sila magaingon kaninyo, ‘Tan-awa, atua siya sa awaaw,’ ayaw gayud kamo pag-adto didto. Ug kon sila magaingon, ‘Tan-awa, anaa siya sa sulod nga mga lawak,’ ayaw gayud kamo pagtoo niini.

Taliwala sa mga denominasyon karon adunay mga tawo nga mas gusto nga motuo sa usa ka denominasyon nga natawo nga kredo, dogma, o doktrina kaysa sa pulong. Gituman nila kini nga kasulatan, kay nag-ingon sila, “Ania ang pulong, ania ang pagdihog. Kami nga mga miyembro sa konseho, ang mga lider nagkita sa pribado, ug nangita sa Ginoo. Karon nanggawas kami ug sultihan ka nga kini mao ang pulong. Nangita sila og pribado nga pagpadayag ug gipugos kini sa ilang mga sumusunod. Hinumdumi nga Siya mao ang pulong: “Sa sinugdan mao na ang Pulong, ug ang Pulong uban sa Dios, ug Dios ang Pulong... Ug ang Pulong nahimong tawo ug ipon kanamo mipuyo siya nga puno sa grasya ug sa kamatuoran...” Juan 1:1,14.

Kon walay pagpadayag ilang gihubad ang kasulatan, sama sa Mateo 24:27,

27 Kay maingon nga ang kilat magakilab gikan sa sidlakan ug makita hangtud sa kasadpan, maingon man usab unya niini ang pag-abut sa Anak sa Tawo.

Gikan niini nga kasulatan, sila nagdahom nga si Jesu-Kristo molibot sa kalangitan, nga nagsinggit sa iyang pagbalik aron sa pagkuha sa iyang pangasaw-onon. Kadtong nagtudlo sa ingon nakalimot sa kasulatan diin siya klarong nagsulti nga ang iyang pagbalik “sama sa kawatan sa kagabhion.”

Tan-aw sa sibilisasyon; kini mipanaw gikan sa sidlakan ngadto sa kasadpan. Tan-awa ang Kristiyanismo, kini mipanaw gikan sa sidlakan ngadto sa kasadpan. Tan-awa ang adlaw; kini mituybo sa sidlakan ug mosalop sa kasadpan. Sa kapitulo 10, [Tan-awa: Pito ka mga Kapanahonan sa Simbahan.] giingon nga gisugdan sa Dios ang mensahe sa matag mensahero sa matag kapanahonan sa simbahan sa silangan ug ang kataposang mensahero nagpakita sa kasadpan, nga nagtapos sa mga misteryo sa Dios, sumala sa gitagna sa Pinadayag 10:7. Busa kung ang labaw sa kinaiyahan nga mga panghitabo magpakita sa mga tawo nga nagkinabuhi sa kataposang mga adlaw sa wala pa ang pag-abot sa Ginoo, kini nga mga panghitabo mahitabo sa kasadpan. Kay “ingon nga ang kilat mokilab gikan sa sidlakan,... ngadto sa kasadpan,” mao usab si Jesu-Kristo mipadayag sa iyang kaugalingon gikan sa sidlakan ngadto sa kasadpan pinaagi niining pito ka mga mensahero. Samtang ang matag usa nagdala sa ilang mensahe mao nga ang pagpadayag nagpadayon, nga nagsangkad sa matag usa: si Luther nga nagdala sa pagkamatarung; Wesley, ang pagkabalaan, ang mga pentecostal, ang pagkahulog sa Balaang Espiritu sa sinugdanan niining kapanahonan sa Laodicea; ug karon ngadto sa katumanan uban niini nga mensahe ngadto sa pangasaw-onon diin kini nga mga misteryo gipamulong niini nga mensahero ug ang mga patik naablihan na.

Mateo 24:28,
28 Diin gani ang patay, atua usab didto magakatapok ang mga agila.

Busa tigomon sa iyang mga anghel ang mga agila, ang mga nagpuyo niining panahona, ang kapanahonan sa mga agila. Ang mga agila mokaon ug presko nga karne, dili alang sa “magsuka” nga mopuno sa tanang denominasyong “lamesa” (Isaias 28:8), apan alang sa presko nga karne sa pulong. Dinha magtigom ang mga agila. Ingon nga kini nga pulong mogula, mao usab ang mga tawo nga mituo niini, ingon nga ang Dios nagtawag kanila.

Mateo 24:29-30,
29 “Ug dihadiha inigkatapus sa kasakitan niadtong mga adlawa, ang Adlaw mongitngit, ug ang Bulan dili na mohatag ug kahayag, ug ang mga bitoon mangatagak gikan sa kahitas-an, ug matay-og ang mga gahum sa kalangitan.
30 Ug unya magapakita diha sa langit ang ilhanan sa Anak sa Tawo, ug unya ang tanang kabanayan sa yuta manag-minatay, ug ilang makita ang Anak sa Tawo nga moabut nga sinapwang sa mga panganud sa langit inubanan sa kagahum ug dakung himaya;

Ang laing paghisgot sa pag-abot sa anak sa tawo, anaa sa Daniel 7:13,

13 Nakita ko diha sa mga panan-awon sa kagabhion, ug, ania karon, may usa nga miabut uban sa mga panganod sa langit nga usa nga sama sa anak sa tawo...

Si Daniel sa daang tugon nagpamatuod pa gani sa pag-abot sa anak sa tawo ingon nga konektado sa mga panganod. Ingon man usab si Jesus, sa matag higayon nga nagsulti siya bahin sa iyang ikaduhang pag-anhi, nagsulti bahin sa mga panganod.

Sa Arizona, mao nga ang chamber of commerce nagproklamar, kawaloan ug lima ka porsyento sa panahon, walay mga panganod sa langit. Apan kaniadtong Pebrero 28, 1963, usa ka talagsaon nga panganod ang nagpakita sa kalangitan sa Arizona nga gipakita sa usa ka litrato, sa usa ka artikulo nga gisulat ni Dr James McDonald, propesor sa atmospheric physics sa unibersidad sa Arizona sa ‘Science’ nga magasin, Abril 19, 1963. Ang mga tawo gihangyo sa pagpadala og bisan unsang anaa nga mga litrato o ubang impormasyon nga makahatag og kahayag sa gigikanan niini nga panganod.

Ngano nga ang interes niining usa ka panganod? Tungod lamang sa talagsaon nga gidak-on ug gitas-on niini, gikalkula pinaagi sa trigonometrya gikan sa kawaloan ka katingad-an nga mga litrato, ingon nga baynte unom ka milya ang gitas-on, kalim-an ka milya ang gitas-on ug katloan ka milya ang gilapdon. Ang mga panan-aw naggikan sa duha ka gatos ug kawaloan ka milya sa usa ka direksyon ug daghan sa ubang mga direksyon gikan sa kapin sa usa ka gatos ka milya ang gilay-on. Ang maanindot nga talan-awon niini nga panganod nagpabilin nga nadan-agan sa kahayag sa adlaw baynte otso minutos human sa pagsalop sa adlaw. Ibabaw sa atmospera, sa ibabaw sa kisame sa paglupad sa mga ayroplano, lapas sa dapit diin ang kaumog mahimong maporma ug mo-condense, ug imposible nga maggikan sa usa ka rocket tungod sa kadaghanon sa kaumog nga kinahanglan nga masulod niini, ang dakong panganod nagpabilin nga usa ka siyentipikanhong enigma.

Ang mga editor sa ‘Life’ magazine nakit-an kini nga artikulo sa ‘Science’, ug sa Mayo 17 (sa samang bulan ug adlaw sumala sa kasulatan nga si Noe misulod sa arka), 1963, nagpatik sa usa ka hulagway sa panganod uban niini nga mga pulong, “Usa ka panganod nga taas kaayo, ug dako kaayo aron mahimong tinuod, apan bisan pa, ania ang litrato niini!” Nakat-on ko bahin sa panganod sa unang higayon gikan niining isyu sa ‘Life’. Sa akong paghinumdom sa nangagi, akong naamgohan nga ang artikulo makapainteres, apan wala ako magbutang ug espesyal nga kahulogan niini.

Isip usa ka ministro sa Bug-os nga Ebanghelyo, napuno sa Espiritu Santo, mituo ko nga miyembro ko sa pangasaw-onon ni Kristo, apan dili pa ko igo nga espirituhanon aron makaamgo nga si Jesukristo miingon nga ang iyang pagbalik ubanan sa mga panganod. Pagkamapaubsanon, sa paghinumdom, nga makaamgo nga wala nako gilakip ang labaw sa kinaiyahan nga kahinungdanon sa kana nga dili natural nga ipasabut sa siyensya. Hangtod sa 1964 nga akong nadungog ang kamatuoran sa talagsaong mga panghitabo nga nahitabo sa dihang mitungha kining panganod ibabaw sa Arizona.

Niadtong Disyembre 22, 1962, usa ka bug-os nga duha ka bulan sa wala pa mitungha ang panganod, si Igsoong Branham nakadawat ug usa ka panan-awon samtang naglingkod sa iyang opisina sa Jeffersonville, Indiana, usa sa liboan ka mga panan-awon nga iyang nadawat sa tibuok niyang kinabuhi. Niadtong Disyembre 31, 1962, iyang giasoy kini nga panan-awon sa iyang kongregasyon sa Branham Tabernacle, sa Jeffersonville. Ang iyang mga pulong nadungog sa gibana-bana nga unom ka gatos ka mga tawo nga mitambong nianang gabhiona ug girekord sa tape samtang iyang gidala ang iyang sermon nga nag-ulohang “Senyor, mao na ba kini ang panahon?” Giasoy niya kung giunsa sa panan-awon nga siya didto sa kilid sa usa ka bukid, nga nagtangtang sa usa ka cocklebur gikan sa usa ka bitiis sa karsones, sa diha nga kalit siya nakurat sa usa ka kusog nga pagbuto, dayon gibisita sa pito ka mga anghel. Iyang giangkon sa kongregasyon nga wala siya mahibalo sa kahulogan niini nga panan-awon. Ang panan-awon nakapaguol pag-ayo kaniya, ug sa misunod nga mga semana iyang gisultihan ang uban nga tingali ang katuyoan sa Diyos sa iyang kinabuhi natuman na ug siya pagapatyon sa usa ka pagbuto. Naghunahuna siya kon kini ba nga mga manulonda magdala ba sa iyang lawas palayo sama sa gibuhat alang kang Moises.

Wala madugay human niini nga kasinatian mahitungod niini nga panan-awon, mibalhin siya uban sa iyang pamilya sa Tucson, Arizona ug mipuyo didto. Nagwali siya og pipila ka mga sermon ug misugod sa pagpahaom sa kinabuhi niining desyerto nga komunidad, apan sa gihapon ang panan-awon naghasol kaniya. Ang iyang oras ba sa dili madugay mahuman na? Kanus-a man kini mahitabo?

Matinud-anon sa iyang kinaiya isip usa ka tawo sa gawas ug mangangayam, nakita niya ang iyang kaugalingon nga nalingaw sa usa ka paborito nga dula sa lugar, ang pagpangayam sa ihalas nga desyerto nga baboy nga nailhan nga Javelina. Atol kadto sa maong pagpangayam nga biyahe nga ang makatugaw nga panan-awon natuman.

Ang petsa mao ang Marso 7, 1963. Buntag kadto ug si Igsoong Branham migikan sa kampo aron sa pagtabang sa iyang mga kaigsoonan ug kaubang mangangayam, sila si Brother Fred Sothmann ug Eugene Norman, sa pagpangita sa idlas nga Javelina. Sama sa naandan nagmalampuson na siya sa pagpangayam sa iyang mananap. Mikatkat siya sa usa ka tagaytay, human matultolan ang uban sa dalan nga ilang agian aron makasugat og panon sa mga baboy nga iyang nakita kaniadto ug iya silang gipugos sa pagpaubos ngadto kanila. Mipahuway kadiyot ibabaw sa tagaytay, iyang namatikdan nga adunay usa ka cocklebur sa iyang paa sa karsones. Wala madugay human niya naabot aron tangtangon kini, usa ka pagbuto ang miuyog sa bukid ug sa dihang mikurog ang yuta sa ilalom niya, milukso siya sa hangin, nga wala mahibalo kon unsay nahitabo o unsay sunod nga mahitabo.

Didto sa langit sa ibabaw niya, nagpakita ang pito ka gagmay nga mga tulbok, sama sa mga ayroplano. Wala pay usa ka pagkidlap sa ulahi kini nga mga tulbok mitungha sa iyang atubangan - usa ka piramide sa mga anghel nga adunay kusgan nga anghel sa taas ug tulo ka gagmay nga mga anghel sa matag kilid. Sama sa giingon ni Pablo nga siya gisakgaw ngadto sa ikatulong langit, mao nga si Igsoong Branham miasoy nga siya “gisakgaw” ngadto sa taliwala niining anghelikong konstelasyon. Niining panahona gihatagan siya sa komisyon: “Balik ka sa silangan gikan sa imong gigikanan ug pinaagi sa pagpadayag ug panan-awon, ablihan sa Dios ang pito ka mga selyo nga giselyohan sa misteryo sukad gisulat kini ni Juan nga tigpadayag sa basahon sa Pinadayag!”
[Pito ka mga Kapanahonan sa Simbahan.]
[Ang Pito ka mga Timri.]

Ang mga igsoon nga kauban niya nahibalo sa panan-awon ug sila nakasinati sa pag-uyog sa bukid, apan, sa akong kahibalo, wala makahibalo sa presensya sa mga anghel. Gisugo sila ni Igsoong Branham niadtong panahona sa dili pagsulti kang bisan kinsa sa ilang nakita ug nadungog. Mibiya sa Tuscon niadtong Marso 13, 1963, mibalik siya sa Jeffersonville. Gikan sa Marso 17 hangtod sa ika-24, gisugdan niya ang labing talagsaon ug makapalamdag nga serye sa mga sermon nga nahibal-an sukad sa simbahan.

Nagkuha ug usa ka selyo matag gabii, siya, pinaagi sa direktang pagpadayag ug inspirasyon sa Balaang Espiritu matag adlaw, nagwali sa mga misteryo sa Dios nga gisaad sa Dios kang Daniel nga dili ipadayag hangtud sa panahon sa katapusan. Mao kini ang panahon nga gisulti sa kasulatan, ang katapusan nga panahon, ug ang Dios misulti pinaagi sa iyang propeta sama sa kanunay niyang gibuhat, apan niining higayona ang pulong miabut sa paagi sa pagpadayag nga wala pa sukad ikasulti ngadto sa tawo. Gipakita ang pangasaw-onon nga daghan sa mga butang nga ilang gipangita naa na sa nangagi. Panahon na nga ang pangasaw-onon “mag-andam sa iyang kaugalingon.”

Kung imong susihon ang litrato sa siyensya - makalibog nga panganod imong makita ang nawong sa Ginoong Jesu-Kristo niini, nga nagtan-aw ug nag-atubang sa silangan, nga adunay buhok sama sa balhibo sa karnero, sama sa nakita kaniya ni Juan nga Tigpadayag. Nagpakita siya dili ingon nga usa ka batan-on sama sa dihang siya nagbitay sa krus sa katloan ug tulo, apan ingon siya nga mao ang maghuhukom sa kalibutan. Tingali lisud alang sa pipila ka mga tawo nga makadawat, apan wala ba kini nag-ingon sa mga kasulatan sa daghang mga lugar nga kung ipadayag ang anak sa tawo, kung magpakita siya, adunay mga panganod?

-----
Akong ipahayag ngadto sa mga tawo niini nga panahon nga ang mga kasulatan nagsaad nga adunay usa ka panganod nga konektado sa pagpakita sa anak sa tawo dinhi sa yuta. Karon gidala ko kanimo ang makapakurat nga balita nga adunay ingon usa ka panganod sa kini nga siglo - usa ka panganod nga dili mapasabut sa siyensya. Kung kini mapasabut pinaagi sa siyentipikanhong prinsipyo nan dili ako makatuo sa akong gibuhat bahin niini, apan wala’y katin-awan. Gisultihan ako sa usa ka tawo nga akong gituohan nga usa ka propeta sa Dios alang niining panahona, si Igsoong William Branham, nga ang pito ka mga anghel miduol kaniya ug nagpadayag sa mga misteryo sa basahon sa Pinadayag, gisakgaw siya ngadto sa ilang taliwala, ug gibiyaan siya, nag-umol niini nga panganod. Wala koy rason sa pagduhaduha niini nga katin-awan. Ang panganod hilabihan ka dako, sobra ka taas, ug kinahanglan nga adunay sobra nga kaumog aron mahimong tinuod; apan ang kamatuoran nagpabilin - kini tinuod. Labaw sa kinaiyahan kadto ug gipadala kini sa Dios isip usa ka ilhanan sa Pangasaw-onon.

Gihubad nga mga kinuha gikan sa...
"Acts of the Prophet". - Pearry Green

Download :   "Is this the sign of the end Sir"

Basaha ang tibuok account sa...
  "Ang Panganod." - Pearry Green.

Ania karon, akong ipadala kaninyo si Elias ang manalagna, sa dili pa moabut ang daku ug makalilisang nga adlaw ni Jehova.

Ug iyang pabalikon ang kasingkasing sa mga amahan ngadto sa mga bata, ug ang kasingkasing sa mga bata ngadto sa ilang mga amahan; tingali unya ako moanhi ug samaran ko ang yuta pinaagi sa usa ka panghimaraut.

Malaquias 4:5,6

Ang Pagsagkaw.

Ang Kiha.

Giunsa Sa Pag-anhi Sa Manolunda Kanako, Ug Ang Iyang Tahas.

Mga Dinihogan Sa Katapusang Panahon.

(PDF Iningles)

My Life Story (W.Branham)

Beyond the Curtain of Time