撒该的, 商人。
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撒该的, 商人。
William Branham.阅读完整的帐户...
耶稣是谁。路加福音 19:1-5,
1耶稣进了耶利哥，正经过的时候， 2有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。 3他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。 4就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。 5耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来，今天我必住在你家里。”愿主在我们所读的他的道上，加添祝福。
这个人，这个小人物，我们的场景拉开了，是在耶利哥。耶利哥是巴勒斯坦最低的城市，是在山 谷中。耶路撒冷是在山上，在山上。 如果你注意，耶稣来到地上时，他被人用人世间最下等的名字称呼。他的到来……他被称作别西 卜，那是他们能给予一个人的最恶毒的称呼了；那是魔鬼，算命的，邪灵。他们称他的工作是邪灵。没 有预备好的教会遇见了他，他们给了他一个可怕的名字：别西卜。 他以一个最卑微的出生来到世上：出自一个农民的妈妈，甚至都没有地方躺卧，来生出这个婴 孩。我们得知，他的襁褓布是从牛的轭上取下来的，他们把他包在里面，放在马槽里，在发臭的马房 里，放在马房里的粪堆上。马房甚至都不是一个真正的马房，而是山边的一个小洞。
他交往的都是一些最下等、最贫穷的人。他被上流社会弃绝。他被自己人，被本该认识他，但却 不认识他的教会弃绝。他们没有在道上受训来认识他。 我们又发现，他来到了巴勒斯坦最低的城市：耶利哥。我忘了它是在海平面以下多少英尺，非常 低。他降卑到一个地步，以至城里最矮小的人都得爬上树来低头看他。 这就是世人对他的看法。他们用人类最残忍的酷刑处死了他；他是作为一个罪犯死去的。他的死 是最羞耻的，脱光了他的衣服；你在雕像等等上看到他们给他围了一块布。“但他轻看羞辱。”他们把 他的衣服脱得精光，羞辱地把他钉在了十字架上。他被他们用最下等、最残酷的方法处死。这是世人对 他的看法。
但神对他的看法，却是赐给他一个超乎万名之上的名，天上地上都从这名得名。他被高举，他的 宝座被高举到甚至他要往下看天。这是神对他的看法。我确信这也是我们今早的看法。他超乎万名，超 过了一切人所能想到的名字；甚至天上地上各家都叫“耶稣”。因着这个名，万膝都要跪拜，万口都要 承认。
撒该只是耶利哥城里的一个商人。无疑，在人看来他是个好人。他是，让我们说，我相信，既然 他是个好人，他必定属于某个教会，那个时代的一个宗派。我们就说他是个法利赛人吧。 说实在的，他并不认同他妻子的看法。我们就说他妻子名叫利百加。他不认同他妻子的看法，因 为他妻子相信耶稣。她相信耶稣就是弥赛亚，因为她见过耶稣行了弥赛亚的迹象。她是个希伯来人，希 伯来人留意迹象和先知，因为那是他们的使者。那就是他们不该认不出他的原因，因为他是以人子的身 份而来。
你去读读这里其它跟撒该有关的经文。“人子来，为要寻找拯救失丧的人。”他是亚伯拉罕的子孙。 那时，他们控告他跟罪人来往。我们看到他们本该明白这点，但他们不明白。他们有自己的神 学，要好好地生活，做好人等等，但他们不明白他们真正的弥赛亚会是什么样的。 你知道这可能会再次发生吗？这太容易发生了，我们可能会在某些方面误解了。只有一个方法能 确定，就是找出他是谁，经文说：“他是一样的。”找出他在这末世要如何彰显自己。经上记着了。 瞧，神若不先启示出来，他就什么也不做。他在经文中这么说：“耶和华若不指示他的仆人众先知，就 一无所行。”［摩3:7］神已经启示了。这圣经就是他的先知。这是一本预言的书，从头到尾都是耶稣 基督完整的启示。不可加添任何东西，也不可删去任何东西。我们应当查考它，看看我们正生活在什么 日子，因为我们可能会掉入同样的网罗。
所以，我们发现，在这段时间，这位撒该，我们今早的小人物，耶利哥的这位商人，他可能属于 基瓦尼俱乐部，如果有这种东西或类似这种东西的话。他可能是当时耶利哥某个著名团体的成员。毫无 疑问，他是他那个时代一位杰出的人士，他属于教会。 但糟糕的是，我们发现他与现代的思潮，以及众人对耶稣的看法站在一起。耶稣是道；被彰显的 道就是耶稣。瞧？他站到了潮流思想的一边，认为耶稣不是一个先知，只是一个（我本来不想说这 话），但就像我们今天所说的，一个“老千”，一个假冒的家伙。
----耶稣没有恶待他们，他爱他们，他就必须纠正他们。 我们发现这个小个子和他妻子利百加。利百加相信耶稣是先知，是那位先知。他们已经好几百年 没有先知了。他们知道下一个出场的，下一个真正的先知就是他。瞧，他们知道那位要来；因为这预言 了。先知止息了，然后他出场了。利百加看到了那个弥赛亚的迹象，她知道那是道。瞧，她仔细查考过 了。
所以，我们的戏剧就从这里开始。对这个小个子来说那一定是个难熬的夜晚，是个难眠的夜晚， 他无法入睡，整夜都在枕头上辗转反侧。我们很多人都知道那种夜晚是什么。 你瞧，利百加知道；她跟门徒等人都有联系。她知道第二天耶稣要进城。她太关心她丈夫了，她 想要她丈夫被带去面对面地见到耶稣。任何一个曾站在耶稣面前的人，这肯定会带给他一些不同的东 西。他跟其他人不一样，他是不同的。利百加想要丈夫确信她见过耶稣，见过他的工作，也知道他就是 那位弥赛亚。虽然祭司和别的人都说：“这什么也不是，是伪造的，只是个骗局。”但她相信，所以她 就祷告。 呐，利百加，如果你想要把你做生意的丈夫（撒该）真正带到耶稣面前，你只要开始 祷告；他会不得安宁的。
所以，时间临近了，第二天早上耶稣就要经过那里了。整个晚上撒该都在床上翻来覆 去，他真是可怜。利百加躺在那里祷告。毫无疑问，晚上他们醒来时，她说：“谢谢你，主啊， 我知道你正在他身上作工。” 当你看到你的撒该心神不定时，只要说：“谢谢你，主啊，现在你正在他身上作工。”当你看到 他变得很暴躁，他不想让你再去教会了，“远离那群人。再也不要去那里了。根本没有那种事。”只要 有耐心。神正在作工。你明白吗？那正是耶稣做事的方法。瞧？他变得不得安宁，他简直受不了了。
我们发现，第二天早上一大早，我们的小人物从床上爬起来，走过去，梳洗打扮，穿上最好的衣 服，你知道，最好的袍子，修了胡须，梳了头发。利百加从被子里往外看，她都看见了。当时她就知道 有事情要发生了。撒该溜到了窗子边，回头看利百加是不是在看，是否醒了。不，他以为她没醒。他掀 起帘子往外看，天刚破晓，他把自己打扮整齐了。
你瞧，当你去为某人祷告时，事情就会发生的。朋友们，这正是我们失败的地方：不祷告。祷告 是根本。“祈求，就必得着。你们得不着，是因为你们不求；你们不求，是因为你们不信。多多地求， 叫你们的喜乐可以满足。祈求，并相信你们所求的必得着。”然后就持守住，不要离开。如果它是圣经 中的一个应许，并且已经向你启示了神要把它赐给你，就持守住它。 利百加就是这样做的。她的撒该要得救了，这已经启示给她了，所以她就持守住这个。
所以，当撒该开始向门外走时，利百加说：“撒该，你今天怎么起得这么早？” “哦……”他说：“亲爱的，我想我要……嗯，”你知道，你可以找各种借口，撒该。“我想出 去呼吸点新鲜空气。你知道，有点……”你是不是想起来，自己也有过类似的经历？利百加有些明白 了。 所以，撒该走了出去，回头看看家里，你知道，当他走上车道时，回头看看。利百加透过窗户格 子往外看，你知道，要看他在做什么，当时她就知道了。她坐下来，说：“谢谢你，主啊。我相信现在 一切都结束了。我们让他动起来了。” 如果今早你把你的撒该带到了聚会中，他就是动起来了。他可能就坐在这里，但他动起来了。不 管怎样我们已经让他走这么远了。
----所以他出发了，回头看看是不是有人在看他，你知道。他说：“呐，你知道我要做什么吗？”我 们把思想转到他身上。“我妻子被这个所谓的加利利先知搞糊涂了，而我的祭司和牧师告诉我在这些日 子里再没有那样的事了。所有这些神迹奇事只是某种骗局。根本没有这种事。你知道我要做什么吗？我 要下去，给他点颜色看看。瞧，我要当面指责他，因为这会使我成为这城里的名人。我要那样做。”他 就出去了。
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结婚与离婚。
