Den Pergamon Kirktid.

William Branham.

Læs hele kontoen i....
Den Pergamon Kirktid.

Johannes' Åbenbaring [DK-KJV] 2:15,
“Så har du også dem som holder fast ved doktrinen fra Nikolaiterne, hvilke ting jeg hader.”

Du husker nok, at jeg i Efesertiden fremhævede, at ordet Nikolait kommer fra to græske ord: Nikao, som betyder at erobre, og Lao, som betyder lægfolk. Nikolait betyder “at erobre lægfolket”. Hvorfor er det nu så forfærdeligt? Det er forfærdeligt, fordi Gud aldrig har lagt Sin kirke i hænderne på et valgt lederskab, der bevæger sig med politisk sindelag. Han har lagt Sin kirke i hænderne på Gud-ordinerede, Åndsfyldte, Ord-levende mænd, som leder folket ved at give dem Ordet. Han har ikke opdelt folket i klasser, så masserne ledes af et helligt præsteskab. Det er rigtigt, at lederskabet skal være helligt, men så skal hele menigheden også være det. Desuden er der ikke noget sted i Ordet, hvor præster eller ministre eller lignende, mægler mellem Gud og folket, og der er heller ikke noget sted, hvor de er adskilt i deres tilbedelse af Herren. Gud ønsker, at alle skal elske og tjene Ham sammen. Nikolaitanismen ødelægger disse forskrifter og adskiller i stedet præsterne fra folket og gør lederne til overherrer i stedet for tjenere.

Nu startede denne doktrin faktisk som en gerning i den første tidsalder. Det ser ud til, at problemet lå i to ord: 'ældste' (presbytere) og 'tilsynsmænd' (biskopper). Selvom Skriften viser, at der er flere ældste i hver menighed, begyndte nogle (bl.a. Ignatius) at lære, at ideen om en biskop var en fremtrædende position eller autoritet og kontrol over de ældste.

Sandheden er, at ordet “ældste” betegner, hvem personen er, mens ordet “biskop” betegner embedet for den samme mand. Den ældste er manden. Biskoppen er mandens embede. “Ældste” har altid og vil altid blot referere til en mands kronologiske alder i Herren. Han er en ældste, ikke fordi han er valgt eller ordineret osv., men fordi han ER ÆLDSTE. Han er mere erfaren, trænet, ikke en nybegynder, pålidelig på grund af erfaring og langvarige beviser på sin kristne erfaring.

Men nej, biskopperne holdt sig ikke til Paulus' breve, men til Paulus' beretning om dengang, han kaldte de ældste fra Efesos til Milet i Apostlenes Gerninger 20. I vers 17 står der, at “de ældste” blev indkaldt, og i vers 28 kaldes de tilsynsmænd (biskopper). Og disse biskopper (uden tvivl politisk sindede og ivrige efter magt) insisterede på, at Paulus havde givet den betydning, at “tilsynsmænd” var mere end den lokale ældste med officiel kapacitet kun i sin egen kirke. For dem var en biskop nu en med udvidet autoritet over mange lokale ledere. Et sådant koncept var hverken bibelsk eller historisk, men selv en mand af Polykarps statur hældede til en sådan organisation.

Således blev det, der startede som en handling i den første tidsalder, gjort til en bogstavelig doktrin, og sådan er det i dag. Biskopper hævder stadig, at de har magt til at kontrollere mennesker og behandle dem, som de ønsker, og placere dem, hvor de vil i tjenesten. Dette fornægter Helligåndens lederskab, som sagde: “Skil Paulus og Barnabas fra mig til det arbejde, som jeg har kaldet dem til.” Dette er anti- Ordet og anti-Kristus.

Matthæusevangeliet 20:25-28,
“Men Jesus kaldte dem til sig og sagde: I ved, at folkenes fyrster undertrykker dem, og at stormændene misbruger deres magt over dem. Sådan skal det ikke være blandt jer. Men den, der vil være stor blandt jer, skal være jeres tjener, oO den, der vil være den første blandt jer, skal være jeres træl, Ligesom Menneskesønnen ikke er kommet for at lade sig tjene, men for selv at tjene og give sit liv som løsesum for mange.”

Matthæusevangeliet 23:8-9,
“I må ikke lade jer kalde rabbi; for én er jeres mester, og I er alle brødre. Og I må ikke kalde nogen på jorden jeres fader; for én er jeres fader, han, som er i himlen.”

For at tydeliggøre dette endnu mere, så lad mig forklare nikolaitanismen på denne måde. Du husker, at der i Johannes' Åbenbaring 13:3 står,
“Et af dets hoveder var som dødeligt såret, men dets banesår blev lægt. Hele jorden fulgte dyret med undren.”

Nu ved vi, at det sårede hoved var det hedenske Romerrige, den store politiske verdensmagt. Dette hoved rejste sig igen som det “romersk-katolske åndelige imperium”. Se nu godt efter. Hvad gjorde det politiske, hedenske Rom, som var grundlaget for hendes succes? Hun “splittede og erobrede”. Det var Roms sæd - at dele og erobre. Hendes jerntænder flåede og fortærede. Dem, hun rev i stykker og fortærede, kunne ikke rejse sig igen, som da hun ødelagde Karthago og såede hende til salt. Det samme jernsæd forblev i hende, da hun opstod som den falske kirke, og hendes politik har været den samme - del og hersk. Det er nikolaitanisme, og Gud hader det.

Det er en velkendt historisk kendsgerning, at da denne fejl sneg sig ind i kirken, begyndte mænd at konkurrere om biskoppens embede med det resultat, at denne stilling blev givet til de mere veluddannede og materielt progressive og politisk sindede mænd. Menneskelig viden og program begyndte at overtage den guddommelige visdoms plads, og Helligånden kontrollerede ikke længere. Dette var virkelig et tragisk onde, for biskopperne begyndte at hævde, at det ikke længere krævede en gennemsigtig kristen karakter at tjene hverken Ordet eller ritualerne i kirken, for det var elementerne og ceremonien, der talte. Dette gjorde det muligt for onde mænd (forførere) at splitte flokken.

Med den menneskeskabte doktrin om biskoppernes ophøjelse til en plads, der ikke er tildelt dem i Skriften, var det næste skridt uddelingen af graduerede titler, der blev bygget op til et religiøst hierarki; for snart var der ærkebiskopper over biskopper og kardinaler over ærkebiskopperne, og på Bonifatius den tredjes tid var der en pave over alle, en Pontifex.

Med den nikolaittiske doktrin og sammensmeltningen af kristendommen og babylonismen måtte nettoresultatet blive det, Ezekiel så i kapitel 8:10 [DK-KJV],
“Så gik jeg ind og så'; og læg mærke til enhver form for krybende ting, og hæslige dyr, og alle afguderne fra Israels hus, afbilledet på muren rundt omkring.”

Johannes' Åbenbaring 18:2,
“Den råbte med kraftig røst: Faldet, ja, faldet er det store Babylon, det er blevet bolig for dæmoner, skjul for alle urene ånder, skjul for alle urene fugle og skjul for alle urene og afskyelige dyr. For alle folkeslag har drukket af hendes utugts harmes vin.”

Denne nikolaittiske doktrin, denne regel, der blev etableret i kirken, faldt ikke i god jord hos mange mennesker, for de kunne godt læse en tilfældig epistel eller et essay om Ordet skrevet af en gudfrygtig person. Så hvad gjorde kirken? Den ekskommunikerede de retfærdige lærere og brændte skriftrullerne. De sagde: “Det kræver en særlig uddannelse at læse og forstå Ordet. Selv Peter sagde, at mange af de ting, Paulus skrev, var svære at forstå.” Efter at have taget Ordet fra folket, kom det snart til, at folket kun lyttede til, hvad præsten havde at sige, og gjorde, hvad han sagde til dem. Det kaldte de Gud og Hans hellige Ord. De overtog folkets sind og liv og gjorde dem til tjenere for et despotisk præsteskab.

Hvis du vil have bevis for, at den katolske kirke kræver menneskers liv og sind, skal du bare lytte til Theodosius X. Theodosius' første edikt.

Dette edikt blev udstedt umiddelbart efter, at han var blevet døbt af den første kirke i Rom. “Vi tre kejsere vil, at vore undersåtter urokkeligt skal holde sig til den religion, som den hellige Peter lærte romerne, som trofast er blevet bevaret af traditionen, og som nu bekendes af paven, Damasus af Rom, og Peter, biskop af Alexandria, en mand af apostolisk hellighed i henhold til apostlenes indstiftelse og evangeliets lære; lad os tro på én guddom af Faderen, Sønnen og Helligånden, af samme majestæt i den hellige treenighed. Vi befaler, at tilhængerne af denne tro kaldes katolske kristne; vi brændemærker alle de meningsløse tilhængere af de andre religioner med det berygtede navn kættere og forbyder deres forsamlinger at antage navnet kirker. Udover den guddommelige retfærdigheds fordømmelse må de forvente den tunge straf, som vores autoritet, vejledt af himmelsk visdom, vil finde det passende at pålægge...”

De femten straffelove, som denne kejser udstedte på lige så mange år, fratog de evangeliske alle rettigheder til at udøve deres religion, udelukkede dem fra alle civile embeder og truede dem med bøder, konfiskation, forvisning og endda i nogle tilfælde med døden.

Ved du hvad? Vi er på vej lige den vej i dag.

Den romersk-katolske kirke kalder sig selv Moderkirken. Hun kalder sig selv den første eller oprindelige kirke. Det er helt korrekt. Hun var den oprindelige første kirke i Rom, som faldt tilbage og gik i synd. Hun var den første, der organiserede sig. I hende fandt man gerningerne og derefter doktrinen om nikolaitanismen. Ingen vil benægte, at hun er en moder. Hun er moder og har produceret døtre. Nu kommer en datter ud af en kvinde. En kvinde klædt i skarlagenrødt sidder på Roms syv høje. Hun er en skøge og har født døtre. Disse døtre er de protestantiske kirker, der kom ud af hende og derefter gik direkte tilbage til organisation og nikolaitanisme. Denne Moder til datterkirkerne kaldes en skøge. Det er en kvinde, som var utro mod sine ægteskabsløfter. Hun var gift med Gud, og så gik hun ud for at bedrive hor med djævelen, og i sin utugt har hun frembragt døtre, der er præcis som hende. Denne kombination af mor og datter er anti-Ord, anti-Ånd og dermed anti-Kristus. Ja, ANTIKRIST.

Før jeg kommer for langt, vil jeg gerne nævne, at disse tidlige biskopper troede, at de stod over Ordet. De fortalte folk, at de kunne tilgive deres synder, når de bekendte dem. Det var aldrig sandheden. De begyndte at døbe spædbørn i det andet århundrede. De praktiserede faktisk genfødselsdåb. Ikke underligt, at folk er forvirrede i dag. Hvis de var så forvirrede dengang, så tæt på pinsen, er de nu i en meget desperat tilstand, hvor de er omkring 2000 år væk fra den oprindelige sandhed.

Åh, Guds kirke, der er kun ét håb. Vend tilbage til Ordet, og bliv ved det.

Læs hele kontoen i....
Den Pergamon Kirktid.

Thi dette er den Pagt, som jeg vil oprette med Israels Hus efter de Dage, siger Herren: Jeg vil give mine Love i deres Sind, og jeg vil indskrive dem i deres Hjerte, og jeg vil være deres Gud, og de skulle være mit Folk.

Hebræerne 8:10