ශුභාරංචිය. |
දෙවියන් සහ විද්යාව
පුරාවිද්යා 1. සැබෑ ගල්කිස්ස සීනයි. පුරාවිද්යා 2. සොදොම් සහ ගොමෝරා. දෙවියන් සහ ඉතිහාසය.
නෝවාගේ නැව. දැනට පවතින පර්යේෂණ.
පුරාවිද්යා 1.
සැබෑ. ගල්කිස්ස සීනයි.
සිනායි අර්ධද්වීපයේ සීනයි කන්ද ලෙස හැඳින්වෙන කන්දක් ඇත. කෙසේ වෙතත් මෙම කන්ද එක නොවේ සමිඳාණන් වහන්සේ පහතට බැස, හෝ එහිදී මෝසෙස් ආඥා 10 ලැබීය.
සැබෑ සීනයි කන්ද, එය සෞදි අරාබියේ ය, සැබෑ සීනයි කන්ද පිහිටා ඇත්තේ සෞදි අරාබියේ ය යම් ව්යාකූලත්වයක් තිබුණත් මේ කන්දේ නම ගැන, අපි "ජෙබෙල් එල් ලෝස්" එය අමතන්න ඇත, රොන් වියාට්, ක පුරාවිද්යාඥ, මෙය හැඳින්වූයේ මෙයයි.
ජෙබෙල් එල් ලෝස්, එහි අර්ථය “ආමන්ඩ් කන්ද”, එය කෙසේ වෙතත්, ගිනි කන්දක් නොවේ, කන්ද මුදුනේ ඇති පර්වතය දුර්වර්ණ වී ඇත සහ අධික තාපයට (උණු කළ) යටත් වන බවට ඇඟවීමක් ඇත, සමිඳාණන් වහන්සේ බැස ආ තැන.
සැබෑ ගල්කිස්ස සීනයි. (රූපය - ArkDiscovery.com)මෙම කන්ද පාමුල කෞතුක වස්තු ගණනාවක් තිබේ, මිනිසුන් යම් කාලයක් එහි වාසය කළ බව පෙන්වයි. පාෂාණ මත චිත්ර ඇත ඊජිප්තු දෙවියා වන ඇපිස් පෙන්වමින්, ගවයා, සාරවත්බව හා ශක්තියේ දෙවියා, (උණු කළ වසුපැටියා?) ඒ වගේම මෙනෝරා එකක්.
මෙම වෙබ් අඩවියට ප්රවේශයක් නොමැත, වැටක් වට කර ඇත, එය සෞදි හමුදා තනතුරක් බැවින්.
නික්මයාම 19:18-20,
18 ස්වාමීන්වහන්සේ සීනයි කන්ද පිටට ගින්නෙන් බැස්ස බැවින් ඒක මුළුල්ල ධූමයෙන් වැසී තිබුණේය. එහි ධූමය උදුනක ධූමයමෙන් නැගුණේය, මුළු කන්ද බොහෝසෙයින් කම්පාවිය.
19 හොරණෑ ශබ්දය වැඩි වැඩිව පැවතුණු විට මෝසෙස් කථාකෙළේය, දෙවියන්වහන්සේ ශබ්දයකින් ඔහුට උත්තරදුන්සේක.
20 ස්වාමීන්වහන්සේ සීනයි කඳු මුදුනට බැස අවුත් කඳු මුදුනට මෝසෙස් කැඳවූසේක; මෝසෙස්ද නැගී ගියේය.විනිශ්චයකාරයන්ගේ පොත 5:5,
5 කඳු ස්වාමීන්වහන්සේ ඉදිරියෙහිද අර සීනයි කන්ද ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ දෙවිවූ ස්වාමීන්වහන්සේ ඉදිරියෙහිද දියව ගියේය.
මෙරිබාහි. පර්වතයෙන් ජලය.
පර්වතයෙන් ජලය.
(රූපය - ArkDiscovery.com)මෙරිබාහි පර්වතයක් ඇත, එය විශාල බෙදීමක් ඇත. පාෂාණය මීටර් 16 (හෝ ඊට වැඩි) උසකි. මෙම පර්වතයේ පාමුල විශාල ජල ප්රවාහයක් ඇති බවට සාක්ෂි තිබේ, දිගු කාලයක් සඳහා.
දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟ වන ඉශ්රායෙල්වරුන්ට සපයා ඇත වඩාත්ම කළ නොහැකි ස්ථානයෙන් ජලය ගෙන ඒමෙන්, සිට මෙතෙක් ජලය එන්න පුළුවන් බව.
මොන තරම් බලවත් සැපයුම්කරුවෙක්ද.
නික්මයාම 17:6-7,
6 බලව, මම හොරේබ්හි පර්වතය පිට එහි ඔබ ඉදිරියෙහි සිටිමි; ඔබ පර්වතයට ගසන්න, සෙනඟට බොන්ට වතුර එයින් නික්මෙන්නේයයි කීසේක. මෝසෙස් ඉශ්රායෙල් වැඩිමහල්ලන්ගේ ඇස් හමුවෙහි එසේ කෙළේය.
7 ඉශ්රායෙල් පුත්රයන්ගේ විවාදය නිසාත් ස්වාමීන්වහන්සේ අප අතරෙහි ඇද්ද නැද්දැයි කියමින් ඔවුන් ස්වාමීන්වහන්සේ පරීක්ෂාකළ නිසාත් ඔහු ඒ ස්ථානයට මස්සා සහ මෙරිබා කියා නම් තැබුවේය.ගීතාවලිය 78:15-16,
15 වනාන්තරයෙහිදී පර්වත පළා, ගැඹුරුවලින් මෙන් බොහෝකොට ඔවුන්ට වතුර බොන්ට දුන්සේක.
16 පර්වතයෙන් දිය පාරවල්ද නගා, ගංගා මෙන් ජලය ගලායන්ට සැලැස්වූසේක.