Misteri Gusti.
Kristus dina anjeun.
Mun urang ukur bisa ngawujudkeun naon hartosna Kitab Suci kieu: “sabab Roh anu aya di aranjeun leuwih punjul ti batan roh anu asal ti dunya.” Urang nyaho éta bebeneran, tapi bener we teu ngarti eta. Naon di maneh anu geus gede? Éta Al Masih, anu diurapi! Gusti, anu éta di Kristus, aya dina anjeun. Janten, upami anjeunna aya di anjeun, maka sanés anjeun lain hirup deui, éta anjeunna hirup di anjeun.
Melkisidik.
Kajadian 14 nyaritakeun kumaha kota Sadumu dibongkar ku raja Elam (Persia). Lot sareng pamajikan sareng murangkalihna ditéwak teras dibawa ka belah kalér. Ibrahim dirakit kakuatan pajoang ti 318 lalaki anu ngudag raja Elam sareng ngéléhkeun anjeunna dina perang. Maka Ibrahim nyalametkeun putra lanceukna, Lot, tina perbudakan. Saatos perang, saurang imam anu dingaranan Melkisidik sumping ka Ibrahim, ngaberkahan anjeunna, sareng anjeunna teras tuang roti sareng nginum anggur sareng anjeunna. Salaku imbalanna, Ibrahim mayar perpuluhan ka Melkisidik, anjeunna méré anjeunna a kasapuluh sadaya manéhna.
Carita bakal jadi cukup misterius ngan ti akun Kajadian, tapi dina Ibrani 7 Paulus nyerat yén Melkisidik nyaéta raja katengtreman sareng kaadilan. Anjeunna henteu ngagaduhan bapak atanapi indung, sanés awal atanapi akhir dinten. Saha jalma misterius ieu? Lanceuk Branham ngajelaskeun yén Melkisidik kedah janten Gusti nyalira, sabab ngan ukur Gusti anu teu gaduh awal. Melchisedek éta theophany Gusti muncul ka Ibrahim dina raraga pra-inohong Yesus Kristus. Éta sanés Yesus sapertos urang ningali anjeunna dina Perjanjian Anyar, sabab Yesus ngagaduhan bapa sareng indung, sareng lalaki ieu henteu ngagaduhan. Yesus kagungan awal; lalaki ieu teu mibanda awal a. Yesus masihan hirupna; lalaki ieu teu tiasa, sabab anjeunna Hirup.
Unduh (PDF Inggris).
Christ is the Mystery of God Revealed. Who is this Melchisedec? Christ is Revealed in His own Word.
Kinsman Panebus.
Panarjamah nalika aranjeunna nyusun buku anu dikenal salaku Alkitab kami, ampir ditinggalkeun kaluar buku Rut. Mangrupikeun carita cinta, sareng geulis pisan, tapi Gusti boro disebatkeun. Kanyataan ieu anu nyababkeun aranjeunna ampir nolak buku ieu sakumaha anu diideuan. Nanging éta ngandung 'jinis' carita penebus kerabat, Yesus Kristus keur urang ‘Panebus kinsman’ anu sanggup mayar harga pikeun ngagaleuh Naomi, (anu ngagambarkeun garéja Yahudi) sareng ku ngalakukeun kitu meunang Rut (panganten awewe jaba) anu ngawakilan garéja Kristen. Alhamdulillah yen urang boga Panebus kayaning salah ieu. Aya dulur kinsman caket (Alam heubeul kami) anu milih henteu ngagaleuh supados henteu ngagaduhan stigma kawin ka Rut. Ieu ditinggalkeun Boas kami (Kristus) bébas nebus pangantén awéwéna. Ieu alesan Al Masih kedah ‘dilahirkeun ku awéwé’ ku kituna manéhna bisa jadi kinsman urang.
Unduh (PDF Inggris) "Kinsman Redeemer"
Rencana Gusti.
Nalika Gusti nyiptakeun jagat raya, anjeunna ngagaduhan tilu tujuan dina émutan. Kahiji, manéhna hayang nembongkeun dirina ka jalma ku keu atribut-Na. Anjeunna henteu tiasa ngalakukeun ieu salaku Allah Yéhuwa anu ngaliput sadayana rohangan, waktos, sareng kalanggengan. Anjeunna jadi jero sarta misterius teu saurang ogé kantos bisa ngarti anjeunna. Kumaha aranjeunna tiasa ngartos a keur nu salawasna aya? Janten, anjeunna nyatakeun ramana ku janten putra lalaki. Éta sababna Yesus nyebut dirina “Putra manusa.” Alloh miharep pikeun ngaidentipikasi dirina kalawan manusa ku nyilakakeun dirina di Al Masih.
Gusti hoyong cicing di jalma, sahingga gaduh tempat kahiji dina awak anu percaya anjeunna nyauran panganten awewe. Asalna anjeunna tiasa ngalakukeun ieu di Adam sareng Hawa; tapi teras dosa misahkeun aranjeunna tina ayana-Na. Naha Gusti henteu ngan saukur ngajaga Adam sareng Hawa murni? Mun enya kitu, anjeunna bisa pernah geus dikedalkeun atribut pinuh-Na. Anjeunna putra, juru salamet, sareng dukun, anu anjeunna ngan ukur tiasa nganyatakeun ngalangkungan Al Masih. Tingali? Sagala hal anu tatu nepi di eta hiji jalma, Yesus Kristus. Tujuan hébat Allah geus salawasna geus pikeun nembongkeun dirina - kahiji di Al Masih salaku kasampurnaan Katuhanan jasmani; terus di jalma anu bakal nganut Roh Suci Al Masih. Jalma-jalma khusus ieu bakal ngajantenkeun Yesus Kristus janten pinunjul dina kahirupan aranjeunna. Ti mimiti Gusti parantos damel teu kendat kana tujuan ieu, janten anjeunna tiasa dimulyakeun di hiji jalma anu bakal masihan kautamaan ka Yesus Kristus; nyaeta, posisi di luhur atanapi sateuacan sadayana batur.
Katilu, tujuan Allah nyaéta mulangkeun karajaanna deui ka kebon Éden, sahingga umatna tiasa leumpang sareng anjeunna deui dina tiis magrib, sapertos Adam sareng Hawa sateuacan tumiba. Ka tungtung ieu, Alloh parantos dikedalkeun dirina ngaliwatan umur salaku bapa, putra, sareng Roh Suci. Bapa sareng Roh Suci sami sumanget. Ulah anjeun meunang eta? Éta sanés tilu déwa; éta salah sahiji Alloh keu dirina dina tilu atribut. Gusti nyatakeun dirina di Yesus Kristus, anu éta bapa, putra, sareng Roh Suci - kasampurnaan awak Ketuhanan. Ayeuna, kasampurnaan jasmani Ketuhanan cicing di garéja-Na (pangantén awéwéna) jeung manehna mere anjeunna kautamaan. Kabéh yen Allah éta, anjeunna dituang kana Kristus; sarta sakabeh yen Al-Masih téh, anjeunna dituang kana garéja na (mukmin individu.)
Yesus hiji kecap kalahiran diucapkeun.
Yesus éta anak diucapkeun-kecap. Anjeunna henteu dikandung ku kalakuan séks, tapi ku pangandika anu diucapkeun ku Allah. (Dina rahim Maryam Gusti nyiptakeun duanana endog sareng spérma anu ngabuahan endog, janten sacara genetik anjeunna sacara lengkep manusa, tapi kolotna leres-leres ilahi.) Kusabab anjeunna henteu sumping ngalangkungan jinis, Yesus henteu kedah maot; tapi anjeunna maot pikeun mayaran hutang dosa Adam. Éta hijina cara bisa geus dibayar. Taya sahijieun sejenna bisa ngalakukeun hal eta, sabab dulur nu sejenna lahir sacara séksual. Sapertos Maryam, jalma-jalma anu ditetepkeun janten bagian tina panganten koléktif Yesus Kristus bakal mimiti nampi kecap dina rahim pipikiranana.
Unduh (PDF Inggris) Mary's Belief.
Allah ngagaduhan nami pribadi.
Saha nami Allah?Jelas yén Allah ngagaduhan nami asli. Jabur 9:10,
Pangeran teh pananggeuhan keur sakur nu ditindes, panyalindungan dina mangsa susah.
Jabur 83:19,
Supados maranehna ngarasa, yen mung Gusti nu jumeneng Pangeran, anu murbeng sakuliah jagat.
[Tingali Ogé Yesaya 42:8, Yesaya 54:5]Hartina ngaran Nya “Anjeunna ngabalukarkeun kana Janten”.
Ulama Ibrani kungsi hormat sapertos kanggo nami Allah, aranjeunna miceun sadaya vokal sahingga henteu tiasa diucapkeun. Maka moal aya anu tiasa “Nyandak nami-Na kalayan sia-sia.”
Tetragrammaton.Ieu nyésakeun 4 karakter “YHWH”, anu ngan ukur ‘ngagambarkeun’ nami Gusti. (Sababaraha urang make “JHVH” kanggo ieu, najan ieu téh lepat.) Grup karakter ieu disebut “Tetragrammaton”, anu, dina basa Yunani hartosna “4 karakter”.
The vokal Ibrani tina kecap “Adonay” anu hartosna “Gusti abdi”, digabungkeun sareng karakter ieu pikeun nyieun kecap “Yéhuwa”. Ieu henteu dipikawanoh vokal naon anu sabenerna dipaké. Émut ogé yén dina basa Ibrani, henteu aya hurup ‘J’.
Dina basa Inggris Raja James Vérsi tina Alkitab kecap “Jehovah” or “LORD” [“Yéhuwa” atawa “PANGERAN”] [kabeh gede] dipaké dimana Tetragrammaton lumangsung. Ieu kajadian ampir tujuh rebu kali sapanjang Alkitab. [Kecap “Gusti”, kalayan hurup alit, sanés kecap anu sami.] Kecap Yéhuwa, nyaeta sahingga ngan hiji Inggris ‘representasi’ nami-Na.
Kuring henteu sadar kana dokumén naon [ngagulung, atanapi nyerat tablet, gerabah jsb] ti jaman surat Perjanjian Lama, éta nempokeun nami lengkep Allah. Aranjeunna ukur némbongkeun tetragrammaton nu.
Salaku jawaban pikeun patarosan urang harita, kedahna asalna ti ALKITAB; Urang giliran Perjanjian Anyar.
Malaikat diomongkeun ka Maryam ngadawuh dina Lukas 1:31,
Nyai bakal ngandeg, bakal puputra anu ku Nyai kudu dijenenganan Yesus.Dina Mateus bab 1 ayat 21-23, urang mendakan yén Yesus disebat “Immanuel” anu hartosna “Allah nyarengan ka urang”.
21 Mariam bakal ngalahirkeun anak lalaki, ku maneh kudu dijenenganan Yesus - sabab bakal ngabebaskeun umat-Na tina dosa-dosana.”
22 Pang kajadian kitu teh supaya laksana sabda Allah anu diandikakeun ka nabi baheula, ungelna,
23 ”Hiji parawan bakal ngandung, ngowokeun putra pameget anu pijenenganeunana Immanuel” (hartina ”Allah nyarengan ka urang”).“Jesus” [Yesus] nyaeta nami Inggris pikeun Gusti urang. Dina basa Yunani éta “Iesous”. Dina basa Ibrani, ngaran nya éta dilafalkan “Yehohshua”.
Dina Wahyu bab 1, Yohanes ngagaduhan visi ngeunaan Yesus anu gugah. Ieu tina "Putra Manusa" (ayat 13) sareng Yesus nyarios ka Yohanes “Kuring Alfa sareng Omega” (ayat 8) [sareng ogé dina basa Inggris KJV, ayat 11], anu “kahiji sareng terakhir”, “Anu Maha Kawasa” sareng nunjukkeun yén Anjeunna jelas Gusti. Anjeunna “éta maot, tapi nyaeta hirup salamina langkung”. Rambutna bodas, sanés kusabab Anjeunna parantos sepuh, tapi kusabab Anjeunna Hakim.
Injil Yohanes dimimitian ku kecap-kecap ieu, Yohanes 1:1-3,
1 Ari nu disebut Pangandika teh geus jumeneng ti memeh ieu dunya dijadikeun; Pangandika sasarengan jeung Allah, Pangandika sarua jeung Allah.
2 Ti mimiti keneh Pangandika teh geus sasarengan jeung Allah.
3 Allah ngajadikeun sagala rupa teh nya ku Pangandika; teu aya hiji oge ciciptan Allah anu dijadikeunana henteu jeung Pangandika.Ayat 14 teraskeun...
Pangandika teh terus mijalma, jadi manusa, hirup di kalangan urang, jembar kurnia jeung saestu sipat-Na tur mulya kaayaana-Na, sarta kamulyaana-Na teh tembong ka urang, kamulyaan ti nu jadi Rama ka Putra tunggal.Di dieu urang ningali sababaraha judul deui Yesus, “panyipta” sareng “Pangandika” sareng “hiji-hijina putra Rama.”
Nubuat Al Masih.
Yesaya ngaramal ngeunaan Mesias anu bakal datang dina Yesaya 9:6. Dina nubuat ieu Yesaya méré Al Masih teh judul tina “Rama Langgeng” jeung “Allah Perkosa”.
6 Keur pimangpa’ateun urang geus medal hiji murangkalih! Hiji putra pameget, anu bakal mingpin urang. Anjeunna bakal disebut ”Panarosan Ajaib”, ”Allah Perkosa”, ”Rama Langgeng”, ”Raja Kerta”.
