七个教会时代。
外邦演义
在丹尼尔2，上帝给了尼布甲尼撒，巴比伦王的可怕形象的一个梦想。丹尼尔解释这个梦 - 尼布甲尼撒是金头，胸口部分是银色的，玛代波斯帝国，铜的大腿，希腊帝国，第四，铁腿，是罗马帝国。脚是半铁半泥的混合物。目前还没有更多的帝国。 （不是英国，俄罗斯，美国，中国）。第四千里迢迢到脚趾。这是一个谜。用来代表帝国的金属有下降值，并且还增加硬度的特性。这些帝国对人-The巴比伦人，波斯人，希腊人和罗马人今天都影响了我们的思想的影响。第四帝国走到一路，直到基督的王国成立，（石切出一座山），这是怎么回事？异教罗马帝国成为了罗马教皇的罗马帝国。一个有趣的事情，在冷战期间，两个人不同意在联合国。一个是俄罗斯的赫鲁晓夫，这意味着粘土，另外美国艾森豪威尔，这意味着铁工。铁与泥不能混用。赫鲁晓夫取出他的鞋，同时使点一鼓作气表。我们是在图像的脚下，大约有上帝的王国迎来英寸。
加百列给但以理的指示 加百列访问但以理的六重目的 《但以理书》的第七十个七
耶稣基督的启示
伯兰罕弟兄教导耶稣基督是启示录的作者。约翰只是记下了他的一系列异象是来找他在多年的公元95-96这段时间看到，约翰被囚禁在拔摩岛，一个小岛，在爱琴海现代希腊和土耳其边界附近。约翰说，“我是在上主日的精神...” 他解释说，主日在这方面是不是指一周的第七天。相反，主日是在人类历史上这一点，当耶稣来，把身体统治这个世界，履行启示录11:15，“这世上的国成了他我主和主基督及的王国，他必统治直到永永远远。"
在他的第一视觉，约翰，谁是耶稣的门徒，只见耶稣像他以前从来没见过他。约翰看见耶稣行走之中七盏灯，并在他的右手拿着七星。他的白发和脸上眼花缭乱了他的纯洁的亮度，但他的舌头看起来像一把剑和他的眼睛用火焚烧。约翰昏倒在恐惧在他的视线。伯兰罕弟兄说，有什么的启示？耶稣基督。什么是他揭示了自己的第一件事情？他透露，他是天堂，而不是三一神的神，而是一个神。你一定要知道的第一件事是：耶稣不只是先知;他是不是一个低级的神;他不是一个次要的神 - 他是神！要小心，约翰。你已经进入了精神。事情将要透露给你。它是什么？首先所有的启示是，“我亚尔发和奥米加。”（呵呵罪人，弓，现在后悔之前的时间太晚了。）首先他让约翰知道谁正在接近。这是主耶稣？神王？王圣灵？他说，“我这一切，我从一个很到Z，我开始和结束，我是不朽的，永恒的一个！”
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七个教会时代
在耶稣透露他的最高神，他告诉约翰的七盏灯是七个教会，和七星的他的手是天使的教会。然后，他口授了一封信给每个教堂。这些都是外邦教会小亚细亚。在这些特定的教会的条件将符合七个不同时期基督教会在年底前通过。因此，这些信件预言7岁的外邦教会。耶稣解决他的追随者在每个时代，在需要时给予他们鼓励和批评。他还谈到了人的假教会在每个时代，那些谁声称他们是基督徒，但并非如此。
耶稣开始他的口述说，“捉奸以弗所教会的使者，写......” 这意味着每个教会时代有一个天使。这个词指的天使使者。这些都不是天上的使者。约翰先知就不需要写了一封信给天上的天使。不，这些天使是男性，使者各年龄。伯兰罕弟兄设定教会时代，并在其历史顺序的使者：
1. 启示录 2:1-7 以弗所 A.D 53-170 保罗 2. 启示录 2:8-11 士麦那 A.D 170-312 Iraneus 3. 启示录 2:12-17 别迦摩 A.D 312-606 马丁 4. 启示录 2:18-29 推雅推喇 A.D 606-1520 鸽 5. 启示录 3:1-6 萨迪斯 A.D 1520-1750 路德 6. 启示录 3:7-13 费城 A.D 1750-1906 韦斯利 7. 启示录 3:14-22 老底嘉 A.D 1906-???? 以利亚 使者到了第一个教会时代是保罗。紧接着他皈依基督教，上帝说：保罗，“他是对我所拣选的器皿，要在外邦人面前宣扬我的名字。”首先保罗传福音给犹太人。当他们拒绝了他的消息，他说，“这是必要的，神的话应该先讲给你们却因为你们把它从你的，断定自己不配得永生，看哪，我们就转向外邦人去。对于这样耶和华都吩咐我们说，我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极。“保罗建立的外邦教会遍布小亚细亚。他还规定，通过他的信了基督教信仰。他在信中说，罗马人，他说：“我对你们外邦人说，因为我是外邦人的使徒，所以敬重雷的办公室。”虔诚地学习历史，伯兰罕弟兄确定的使者到了其他六个教会时代。
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我们的时代 老底嘉
耶稣责备老底嘉教会时代，他说，“因为你既如温水，也不冷也不热，我就吐你离开我的嘴，你说，'我是富足，已经发了财，并需要什么，” 和不知道你是那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的。“第七个教会时代是如此严密组织，耶稣描绘自己在外面，想要进来。“ 看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他和他吃饭，他和我在一起。"
老底嘉是最后一个教会时代之前，耶稣返回地球，这一次的判断。神借着玛拉基说：“看哪，我会送你的耶和华大而可畏之日来临前，先知以利亚：和他谈谈......孩子们的心脏，以他们的父亲......” 于是使者第七教会时代将有以利亚的精神，正如施洗约翰一样。
伯兰罕弟兄教导，“当这个伟大的以利亚来到这个时代的结束，他将采取五旬节的消息，把孩子给父亲的信，他会责备基督徒在老底嘉，因为他们没有记住这是回到那里一开始同样的信念。" “我经常在想，'这个人会不会只是一个传道人呢？”以利亚做了所有的奇迹，没有说教，但是，当他的精神是在约翰，它做了所有的说教，也没有奇迹，为什么呢？耶稣会跟随他，他会做的奇迹。玛拉基说，“对于你们敬畏我名应公义的日头出现的愈合他的翅膀。“约翰没有必要做的奇迹，他刚刚宣布了基督的来临。" 这里的推论是，以利亚在结束时都将宣讲和行神迹。
伯兰罕弟兄继续充实他。 “像约翰这样结束时间以利亚会被误解，他会是这样一个伟大的，有权势的人在主面前，有些人会误解为他是弥赛亚。以利亚将有什么样的性质？首先，他会是一个强大的先知，谁将会忠于神的话语，以利亚是真实的，约翰是真实的，否则神迹奇事，他将会把孩子的心回到自己的五旬节祖先的信仰，他会恨花哨的女人以利亚做了耶洗别。约翰做了与希罗底，两个人，先知以同样的精神，痛恨有组织的宗教，这样的基督教教派。东西在他们的灵魂大声反对的东西。"
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启示录
延续参见下页的。
七印
下载 七个教会时代
第一章 耶稣基督的启示 第二章 拔摩岛上的异象 第三章以弗所教会时代 第四章士每拿教会时代 第五章 别迦摩教会时代 第六章 推雅推喇教会时代 第七章撒狄教会时代 第八章 非拉铁非教会时代 第九章 老底嘉教会时代 第十章 教会时代的摘要
结婚与离婚。
